熙寧九年,恩州武城縣有旋風(fēng)自東南來(lái),望之插天如羊角,大木盡拔。俄頃旋風(fēng)卷入云霄中。既而漸近,所經(jīng)縣城官舍、居民略盡,悉卷入云中??h令兒女奴婢卷去,復(fù)墜地,死傷者數(shù)人。民間死傷亡失者不可勝計(jì),縣城悉為丘墟,遂移今縣。
我繞到山的背后,人卻很少,只有一老者在山坡上彎腰尋覓著什么東西。我以為他掉了鑰匙或手機(jī)之類(lèi)的物件,白雪上落黑物,應(yīng)該很容易找到,便上前幫忙尋找,他卻提醒我道:“小心別踩了!”
第二天打早,母親便端一小凳,坐在這些水淋淋的盆具間,像一位老到的藝術(shù)家,開(kāi)始了熟練的操作。包粽子說(shuō)難不難,但真要把它包得大頭尖尾,見(jiàn)棱見(jiàn)角——按母親的說(shuō)法要“俊??印?,也不容易。
這種美如此生動(dòng),直教我心靈震顫,甚至畏怯。是的,人可以直面威脅,可以蔑視陰謀,可以踩過(guò)骯臟的泥濘,可以對(duì)嘰嘰咕咕保持沉默,可以對(duì)丑惡閉上眼睛,然而在面對(duì)美的精靈時(shí)卻是一種怯弱。
我從認(rèn)字起,爸爸就給我買(mǎi)書(shū)刊,我關(guān)注的第一本文學(xué)書(shū)是爸爸在閱讀的《紅巖》,當(dāng)時(shí)書(shū)名上的字我還識(shí)不全,就念成了“紅山石”,別人都笑了,而爸爸微笑著說(shuō):“她聰明,大概的意思并沒(méi)有錯(cuò)?!?/p>
材料一 有學(xué)者指出,蘇聯(lián)模式具有雙重收應(yīng)。蘇聯(lián)模式對(duì)于于蘇聯(lián)迅速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化是有效的,但在使國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)保持平衡、國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體持續(xù)增長(zhǎng)方面卻顯得乏力……材料二: 1928~1940年,蘇聯(lián)國(guó)防工業(yè)總產(chǎn)值增加了1.8倍,年增長(zhǎng)率高達(dá)39%,1938年與1930年相比,步、機(jī)槍的產(chǎn)量增長(zhǎng)了8倍,火炮產(chǎn)量增加了12倍。坦克1930年有170輛,兩年后增加到3000輛;到1937年底,蘇軍擁有各類(lèi)坦克1.5萬(wàn)輛。1936年蘇軍擁有飛機(jī)6672架,是1928年的4倍?!陨喜牧暇幾詣⒆诰w主編《歷史學(xué)科專(zhuān)題講座》材料三:在反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中,蘇軍的技術(shù)裝備全部更新。蘇制重型HC-2坦克超過(guò)德國(guó)“虎式”坦克的威力?;鸺?“喀秋莎”)、強(qiáng)擊機(jī)等新型武器都有極大的發(fā)展。1949年,蘇聯(lián)成功爆炸了第一顆原子彈。之后,美、蘇兩國(guó)核軍備競(jìng)賽進(jìn)一步升級(jí)。到70年代初,美、蘇戰(zhàn)略核力量大體形成均勢(shì)?!幾浴?0世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》教師教學(xué)用書(shū)(1)據(jù)材料一,指出蘇聯(lián)國(guó)防現(xiàn)代化迅速實(shí)現(xiàn)的原因。(2分)
第二次世界大戰(zhàn)終于落下了帷幕,但人們所希望的真正和平并未降臨。美國(guó)、蘇聯(lián)這對(duì)戰(zhàn)時(shí)的盟友很快變成了“冷戰(zhàn)“的對(duì)手?!薄袄鋺?zhàn)”為什么會(huì)爆發(fā)呢?史學(xué)家們從以下四個(gè)不同角度進(jìn)行了分析:[角度一]美國(guó)當(dāng)時(shí)擁有最強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)與軍事實(shí)力,確立了稱(chēng)霸世界的全球戰(zhàn)略,日益把蘇聯(lián)看作其稱(chēng)霸全球的主要障礙,企圖遏制蘇聯(lián)。[角度二] 蘇聯(lián)為反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利做出了重大貢獻(xiàn),國(guó)際威望大大提高,并且軍事力量大大加強(qiáng),能與美國(guó)抗衡。戰(zhàn)后,蘇聯(lián)把確保東西部邊界安全作為國(guó)家的首要利益,在自己的周邊建立“安全帶”,努力擴(kuò)大自己在世界上的影響,推行大國(guó)沙文主義(即征服和奴役其他民族的思想和主張。)
B: For 3 days. I expect togo there again.A: Lucky you. I had to stayat home. But I’m planning to travel to Mount Changbai.B: Oh, that’s a good place.I went there three years ago.
A bird went to look for happiness. On ___21___ way, she saw a flower, the flower was short ofwater, but his face was full of ___22___ .
一、“村出列”存在短板。一是部分村貧困發(fā)生率偏高。受因病、因?qū)W、因殘、喪失勞動(dòng)力等致貧原因影響,貧困戶(hù)自我發(fā)展能力薄弱,單一的提供就業(yè)機(jī)會(huì)、發(fā)展產(chǎn)業(yè)等幫扶措施面對(duì)醫(yī)藥、就學(xué)花費(fèi)及自然災(zāi)害損失導(dǎo)致大量開(kāi)銷(xiāo)顯得支不敷出,貧困戶(hù)致貧、返貧比率還居高不下;二是村集體收入難以達(dá)標(biāo)。部分貧困村還存在歷史債務(wù),特色產(chǎn)業(yè)支撐不夠,發(fā)展村集體收入手段較單一,如依靠土地流轉(zhuǎn)租金、村級(jí)光伏電站等,而村級(jí)光伏電站建設(shè)并網(wǎng)的滯后又讓依賴(lài)光伏收益的貧困村集體經(jīng)濟(jì)雪上加霜;三是貧困村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)進(jìn)展不快。部分貧困村位處山區(qū)、庫(kù)區(qū)一線,自然條件較差,交通不便,水利設(shè)施老化失修,用電質(zhì)量不高,飲水安全得不到保障,抵御自然災(zāi)害能力薄弱,行路難、飲水難、用電難、居住條件差等問(wèn)題突出;四是貧困村基礎(chǔ)信息更新不及時(shí)。扶貧信息系統(tǒng)與醫(yī)保、社保、低保等系統(tǒng)不統(tǒng)一,信息錄入不一致問(wèn)題突出,部分貧困村存在識(shí)別不準(zhǔn)、信息不全、采集滯后、錄入錯(cuò)誤甚至閉門(mén)造車(chē)等問(wèn)題。
寬容是一種美好的情懷。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。大自然給了我們寬容的啟示,而古往今來(lái)的無(wú)數(shù)經(jīng)典事例,更是告訴了我們寬容的非凡價(jià)值?!拔崴詾榇苏?以先國(guó)家之急而后私仇也!”藺相如對(duì)廉頗的回避與退讓?zhuān)S系了趙國(guó)的安全與穩(wěn)定,也成就了“負(fù)荊請(qǐng)罪”的千古佳話;“千里修書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨?”六尺巷的故事體現(xiàn)了張英的宰相肚量,更鑄就了“化干戈為玉帛”的禮讓美名;“生我者父母,知我者鮑子也?!滨U叔牙對(duì)管仲的體諒與舉薦成就了齊桓公的霸業(yè),更留下了管鮑之交的友情典范。楚莊絕纓,贏得了戰(zhàn)場(chǎng)上舍身救己的忠誠(chéng)將領(lǐng);劉秀燒信,收獲了前朝舊臣的赤膽忠心。寬容與原諒,不僅給了別人自我反省的機(jī)會(huì),也構(gòu)筑了人際關(guān)系的和諧平臺(tái)。
(五)課后延伸,資源共享(進(jìn)入本課的最后一個(gè)環(huán)節(jié))讓學(xué)生欣賞著名的蒙古族器樂(lè)曲《賽馬》、《牧歌》;欣賞耳熟能詳?shù)拿晒抛甯枨都槿龑殹贰ⅰ睹利惖牟菰业募摇返??!疽驗(yàn)橐粋€(gè)、兩個(gè)的音樂(lè)作品并不能讓孩子們完全的認(rèn)識(shí)、領(lǐng)悟蒙古族音樂(lè)的豐富魅力及內(nèi)涵。我利用課堂上的有效時(shí)間,趁熱打鐵,讓他們從多角度體驗(yàn)音樂(lè)音響形式中的美,陶冶情操,啟迪智慧。這樣富有彈性的設(shè)計(jì),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使音樂(lè)教學(xué)充滿(mǎn)生機(jī)與活力?!靠傊@節(jié)課的設(shè)計(jì)是融合律動(dòng)、歌曲、表演、創(chuàng)編為一體的較為全面的綜合課。以學(xué)生發(fā)展為前提,以“主體、創(chuàng)新”為主題,以“草原”為主線貫穿整堂課,充分利用多媒體教學(xué),通過(guò)走進(jìn)大草原、感受大草原、歌唱大草原、體驗(yàn)創(chuàng)新,激發(fā)熱情、課后延伸,資源共享幾個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué),圓滿(mǎn)地完成了本課的教學(xué)任務(wù),落實(shí)了教學(xué)目標(biāo)。
通過(guò)音樂(lè)情緒與情感的這種特質(zhì),不斷豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),提升學(xué)生的情感強(qiáng)度,使人的情緒、情感同音樂(lè)的情緒、情感和諧地溝通與交流。(四)開(kāi)闊視野 拓展主題弘揚(yáng)民族音樂(lè)是音樂(lè)新課程的基本理念之一。通過(guò)欣賞琵琶協(xié)奏曲《草原放牧》和琵琶獨(dú)奏《草原放牧》使學(xué)生對(duì)民族樂(lè)器琵琶的音色有了一定的了解。通過(guò)親眼看琵琶、親手摸琵琶、親自彈撥琵琶,使學(xué)生對(duì)琵琶這一古老的民族樂(lè)器產(chǎn)生了極大的興趣。欣賞《女子十二樂(lè)坊》的表演激起了學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)的熱情,使他們對(duì)民族音樂(lè)產(chǎn)生了熱愛(ài)之情乃至對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情。隨著音樂(lè)的流動(dòng),學(xué)生的興趣在體驗(yàn)中得到激發(fā);學(xué)生的想象在體驗(yàn)中得到發(fā)展;學(xué)生的情感在體驗(yàn)中得到升華。我想通過(guò)這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),可以說(shuō)為學(xué)生終身熱愛(ài)音樂(lè)、學(xué)習(xí)音樂(lè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4)進(jìn)行分組練唱、對(duì)唱、全體學(xué)生合唱。在分組練唱過(guò)程中,我將在學(xué)生中間進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo),詢(xún)問(wèn)他們學(xué)習(xí)的難點(diǎn)并與學(xué)生一起解決,然后適當(dāng)提問(wèn)個(gè)別學(xué)生。通過(guò)小組唱、對(duì)唱等形式進(jìn)行演唱評(píng)比,提高學(xué)生演唱熱情。這樣,不僅加深了學(xué)生對(duì)歌曲的熟悉程度,還為學(xué)生更好地理解歌曲做了鋪墊。5)表演唱,通過(guò)表演,不僅展示了學(xué)生個(gè)性、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力、表現(xiàn)力,而且再次加深了學(xué)生對(duì)歌曲情感的理解和體驗(yàn)。(三)第三環(huán)節(jié)——拓展延伸通過(guò)對(duì)歌曲節(jié)拍節(jié)奏的改編,讓學(xué)生感受到得到好朋友原諒后又能快樂(lè)的游戲的情緒變化,感受到與好朋友在一起是一件幸??鞓?lè)的事。本方案的設(shè)計(jì),力求體現(xiàn)以人為本的思想,著眼于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,通過(guò)充分的音樂(lè)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高音樂(lè)素養(yǎng);培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、探究精神。從目標(biāo)的提出、到過(guò)程的安排、學(xué)習(xí)方法的確定、乃至學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn),都讓學(xué)生有更大的自主性、更多的實(shí)踐性。
日本是我國(guó)重要的鄰國(guó),請(qǐng)閱讀下列材料并回答問(wèn)題: 材料一(明治政府)于1870年設(shè)立工部省,聘請(qǐng)大批外國(guó)專(zhuān)家和技師,引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備和管理方法,建立國(guó)營(yíng)為主、鐵路和礦業(yè)為重點(diǎn)的近代工礦企業(yè),同時(shí)扶植、保護(hù)私人資本主義企業(yè)。1872年,解除買(mǎi)賣(mài)禁令,承認(rèn)土地私有和買(mǎi)賣(mài)自由?!匀私贪婢拍昙?jí)《世界歷史上冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》 材料二(日本)20世紀(jì)50年代中期以后逐漸轉(zhuǎn)向以購(gòu)買(mǎi)專(zhuān)利為主來(lái)引進(jìn)新興技術(shù);從70 年代中期開(kāi)始又以引進(jìn)尖端技術(shù)為主。日本經(jīng)濟(jì)在此期間得以高速發(fā)展,躍居為僅次于美國(guó)的第二位資本主義經(jīng)濟(jì)大國(guó)?!匀私贪婢拍昙?jí)《世界歷史下冊(cè)教師教學(xué)用書(shū)》 材料三日本是缺乏資源的國(guó)家,是用教育的作用開(kāi)采人的腦力、心中的智慧資源和文化資源的。這是今天日本在經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)上、文化上獲得發(fā)展的原動(dòng)力。——摘自人教版九年級(jí)《世界歷史》(下冊(cè))教科書(shū) ?、鸥鶕?jù)材料一的內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括它反映的是明治維新中哪項(xiàng)具體改革措施?(2分)明治維新使日本強(qiáng)大起來(lái)后很快就走上了什么道路?(1分)
問(wèn)題1. 用一個(gè)大寫(xiě)的英文字母或一個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字給教室里的一個(gè)座位編號(hào),總共能編出多少種不同的號(hào)碼?因?yàn)橛⑽淖帜腹灿?6個(gè),阿拉伯?dāng)?shù)字共有10個(gè),所以總共可以編出26+10=36種不同的號(hào)碼.問(wèn)題2.你能說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題的特征嗎?上述計(jì)數(shù)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)是:(1)確定分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)問(wèn)題條件分為字母號(hào)碼和數(shù)字號(hào)碼兩類(lèi);(2)分別計(jì)算各類(lèi)號(hào)碼的個(gè)數(shù);(3)各類(lèi)號(hào)碼的個(gè)數(shù)相加,得出所有號(hào)碼的個(gè)數(shù).你能舉出一些生活中類(lèi)似的例子嗎?一般地,有如下分類(lèi)加法計(jì)數(shù)原理:完成一件事,有兩類(lèi)辦法. 在第1類(lèi)辦法中有m種不同的方法,在第2類(lèi)方法中有n種不同的方法,則完成這件事共有:N= m+n種不同的方法.二、典例解析例1.在填寫(xiě)高考志愿時(shí),一名高中畢業(yè)生了解到,A,B兩所大學(xué)各有一些自己感興趣的強(qiáng)項(xiàng)專(zhuān)業(yè),如表,
當(dāng)A,C顏色相同時(shí),先染P有4種方法,再染A,C有3種方法,然后染B有2種方法,最后染D也有2種方法.根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理知,共有4×3×2×2=48(種)方法;當(dāng)A,C顏色不相同時(shí),先染P有4種方法,再染A有3種方法,然后染C有2種方法,最后染B,D都有1種方法.根據(jù)分步乘法計(jì)數(shù)原理知,共有4×3×2×1×1=24(種)方法.綜上,共有48+24=72(種)方法.故選B.答案:B5.某藝術(shù)小組有9人,每人至少會(huì)鋼琴和小號(hào)中的一種樂(lè)器,其中7人會(huì)鋼琴,3人會(huì)小號(hào),從中選出會(huì)鋼琴與會(huì)小號(hào)的各1人,有多少種不同的選法?解:由題意可知,在藝術(shù)小組9人中,有且僅有1人既會(huì)鋼琴又會(huì)小號(hào)(把該人記為甲),只會(huì)鋼琴的有6人,只會(huì)小號(hào)的有2人.把從中選出會(huì)鋼琴與會(huì)小號(hào)各1人的方法分為兩類(lèi).第1類(lèi),甲入選,另1人只需從其他8人中任選1人,故這類(lèi)選法共8種;第2類(lèi),甲不入選,則會(huì)鋼琴的只能從6個(gè)只會(huì)鋼琴的人中選出,有6種不同的選法,會(huì)小號(hào)的也只能從只會(huì)小號(hào)的2人中選出,有2種不同的選法,所以這類(lèi)選法共有6×2=12(種).因此共有8+12=20(種)不同的選法.
A: Hi Lisa. You don’t look well. __________21__________?B: I have a stomachache. A: __________22__________?B: I started to feeluncomfortable last night. A: Last night? __________23__________?
“......不瞞二位先生說(shuō),此五省讀書(shū)的人,家家隆重的是小弟,都在書(shū)案上,香火蠟燭,供著“先儒匡子之神位'?!迸2家滦Φ溃骸跋壬?,你此言誤矣!所謂“先儒'者,乃已經(jīng)去世之儒者,今先生尚在,何得如此稱(chēng)呼?”匡超人紅著臉道:“不然!所謂“先儒'者,乃先生之謂也!”牛布衣見(jiàn)他如此說(shuō),也不和他辯。
材料 傳說(shuō)神農(nóng)氏嘗百草,首開(kāi)中醫(yī)發(fā)展先河.甲骨文記載的疾病有數(shù)十種,西周時(shí)開(kāi)始分科治病,后期的中醫(yī)學(xué)發(fā)展見(jiàn)表: 時(shí)期醫(yī)學(xué)家主要成就文化發(fā)展階段先秦扁鵲用針刺、按摩、湯藥治療,采用望、聞、問(wèn)、切診斷疾病.勃興秦漢張仲景著作《傷寒雜病論》,闡述中醫(yī)理論和治病原則.發(fā)展、昌盛隋唐孫思邈人稱(chēng)“藥王”,著作《千金方》,在醫(yī)藥學(xué)史上占有重要地位. 輝煌 明清李時(shí)珍著作《本草綱目》廣為流傳,成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)總結(jié)