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（九一八事變）國(guó)旗下講話
今天是20XX年9月15日，再過(guò)三天是9月18日，83年前的這一天這是一個(gè)令所有中國(guó)人都不能忘懷的日子。1931年9月18日，日本關(guān)東軍經(jīng)過(guò)精心策劃,炸毀了南滿鐵路柳條湖段，布置假現(xiàn)場(chǎng)，污蔑中國(guó)軍隊(duì)破壞，并以此為借口，炮轟我東北軍大營(yíng)，隨后攻占沈陽(yáng)，制造了震驚中外的“九·一八"事變”。而九·一八"事變爆發(fā)后不到半年，東北三省全部落入日軍之手。時(shí)隔80多年后的今天，舊時(shí)的傷痛早在時(shí)間的沖刷下被磨滅殆盡，可是我們并不能忘記那些不堪回首的記憶。不能將我們民族曾經(jīng)的屈辱和血淚遺忘。即使我們不曾經(jīng)歷，心底也應(yīng)深深印刻著八個(gè)字：正視歷史，勿忘國(guó)恥！要如何正視歷史？我們要有一個(gè)正確的態(tài)度。日本至今仍存在軍國(guó)主義，想要侵占我釣魚(yú)島主權(quán)；日本當(dāng)局還試圖篡改歷史教科書(shū)，掩蓋曾經(jīng)的罪行。這些我們當(dāng)然要抗議，要反對(duì)。但也要想清楚我們反對(duì)的對(duì)象是什么？人生而平等，沒(méi)有人是天生殘暴無(wú)良的。是戰(zhàn)爭(zhēng)使得人性喪失，導(dǎo)致一個(gè)個(gè)悲劇的發(fā)生。古今中外這樣的例子層出不窮，所以我們要反對(duì)的是引發(fā)欲望和殺戮的戰(zhàn)爭(zhēng)。我想，不僅是日本，那些曾對(duì)中國(guó)犯下侵略罪行的許多國(guó)家，都應(yīng)該對(duì)歷史進(jìn)行反思。愛(ài)國(guó)之情固然高尚，但也要以理性的形式來(lái)表達(dá)。雖抱有一個(gè)良好的目的，如果不采取恰當(dāng)合理的方式，很有可能造成不好的結(jié)果?？谔?hào)響亮最多表明你精力充沛,并不表示你的立場(chǎng)正確；正義不會(huì)因?yàn)槟阌涡?、砸日本車而站在你這邊，非理性的行為非但不能達(dá)到目的，只會(huì)給自己的同胞添堵。
第八周國(guó)旗下講話稿
講話稿有廣義和狹義之分。廣義的講話稿是人們?cè)谔囟▓?chǎng)合發(fā)表講話的文稿；接下來(lái)是小編帶來(lái)的第八周國(guó)旗下講話稿，希望對(duì)你有所幫助~第八周國(guó)旗下講話稿1 我今天國(guó)旗下講話的題目是《從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想》。理想，是風(fēng)帆，是航向……在少年時(shí)代，樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想，就是為人生確定了一個(gè)永遠(yuǎn)的豐碑。少年周恩來(lái)曾立下“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大理想，并用畢生精力去實(shí)現(xiàn)這一理想，成為一代偉人。我國(guó)最杰出的橋梁專家茅以升，11歲那年看到文德橋被壓垮的悲慘情景，就立下了大志，要為人們?cè)煲粭l堅(jiān)固的橋。為了實(shí)現(xiàn)愿望，他無(wú)論走到哪里，都認(rèn)真觀察橋；讀書(shū)讀到橋，就把內(nèi)容摘抄下來(lái)，看到報(bào)刊上橋的照片，他就搜集起來(lái)。15歲他就考入了專門(mén)學(xué)習(xí)造橋的學(xué)校，繼而走上了橋梁建筑的道路。后來(lái)他實(shí)現(xiàn)了自小的理想，建造了著名的錢(qián)塘江大橋、武漢長(zhǎng)江大橋，為社會(huì)做出了重大貢獻(xiàn)。理想，是我們的奮斗目標(biāo)，是將來(lái)事業(yè)成功的臺(tái)階，是戰(zhàn)勝困難的力量。面對(duì)著艱險(xiǎn)挫折，只要堅(jiān)持自己的理想，我相信，有志者事竟成，苦心人天不負(fù)，有理想的人，能在逆境中看到希望，在黑暗中看到光明，在苦悶中揚(yáng)起風(fēng)帆，在不幸中鼓起勇氣。艱苦的環(huán)境有利于磨煉一個(gè)人的品格，激勵(lì)一個(gè)人的斗志，一切成功的前提，都在于要志存高遠(yuǎn)。
XX年三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話
老師們，同學(xué)們，早上好!又一個(gè)三八婦女節(jié)來(lái)臨，我謹(jǐn)誠(chéng)摯地向所有女性教師道聲“節(jié)日快樂(lè)”。自古以來(lái)，“三從四德”是女性的生活原則，“軟弱”成了女性代名詞。雖然中國(guó)婦女對(duì)社會(huì)都有不可抹滅的貢獻(xiàn)，但由于封建社會(huì)強(qiáng)加在婦女身上的枷鎖，使得婦女的貢獻(xiàn)往往不是被抹殺就是被男性所掩蓋。在當(dāng)今社會(huì)，這些已成為歷史。女性的社會(huì)地位正在逐步提高，“男女平等”不再是一句口號(hào)，巾幗不讓須眉的例子比比皆是。從曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)金的居里夫人到新中國(guó)第一個(gè)女博士徐功巧,從文學(xué)巨匠，身殘志堅(jiān)的海倫到 “當(dāng)代保爾”張海迪。這數(shù)不勝數(shù)的女性，為了幫助中華民族徹底擺脫封建殘余的神權(quán)、政權(quán)、族權(quán)的壓迫，為爭(zhēng)取婦女的解放而斗爭(zhēng)，真正實(shí)現(xiàn)婦女解放。俗話說(shuō)，“婦女能頂半邊天”，每一位女性朋友都是值得我們尊重的。
三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話稿
本文是關(guān)于XX三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話稿的文章！三八婦女節(jié)國(guó)旗下講話稿親愛(ài)的小朋友：你們大家好！又到了星期一了，我們今天又站在了操場(chǎng)上，看我們的五星紅旗冉冉升起，今天國(guó)旗下講話的題目是《三八婦女節(jié)》。小朋友，你們知道今天是幾月幾日嗎？今天是3月9日，那么昨天是3月幾日呢？3月8日是一個(gè)什么節(jié)日呢？你們知道嗎？3月8日是婦女節(jié)。就是媽媽阿姨老師奶奶外婆的節(jié)日，為什么呢？應(yīng)該她們都是婦女，3月8日就是所以婦女的節(jié)日。
海西州“八五”普法中期工作綜述
優(yōu)化基層法律服務(wù)供給，率先掛牌運(yùn)行四級(jí)社會(huì)治理綜合服務(wù)中心，實(shí)現(xiàn)公共法律服務(wù)實(shí)體平臺(tái)、“一村一法律顧問(wèn)”全覆蓋。深入實(shí)施鄉(xiāng)村（社區(qū)）“法律明白人”“十百千”培育工程，依托公共法律服務(wù)站（室）、社會(huì)矛盾調(diào)處“一站式”服務(wù)中心，將普法融入法律服務(wù)和排查、化解矛盾糾紛各環(huán)節(jié)，打通法治宣傳“最后一公里”。“掌上普法”“語(yǔ)音普法”“指尖普法”步入常態(tài)，有效整合地方網(wǎng)絡(luò)媒體資源，積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，以云課堂、微講堂、線上談等形式，持續(xù)開(kāi)展線上普法活動(dòng)。“海西州普法”公眾號(hào)影響力穩(wěn)居全省司法行政系統(tǒng)新媒體榜前列，“德令哈普法”視頻號(hào)、抖音號(hào)持續(xù)推送民法典系列原創(chuàng)視頻110期，閱讀量達(dá)58.1萬(wàn)余次，“都蘭法院”“德令哈警視”等平臺(tái)開(kāi)設(shè)蒙古、藏、漢三語(yǔ)普法欄目，用通俗易懂的語(yǔ)言、鮮活生動(dòng)的事例，全方位、多角度開(kāi)展普法宣傳。走進(jìn)海西州，法治的春風(fēng)撲面而來(lái)，普法的春雨潤(rùn)物無(wú)聲。一幅幅和諧的優(yōu)美畫(huà)卷，一個(gè)個(gè)平安有序、文明美好的景象，讓人真切地感受到“八五”普法給群眾帶來(lái)的獲得感、幸福感、安全感。
焦作市“八五”普法工作綜述
專業(yè)化推進(jìn)公益普法。市縣兩級(jí)司法行政部門(mén)均配備普法依法治理工作專職工作隊(duì)伍，全市107個(gè)基層司法所、56個(gè)律師事務(wù)所、29個(gè)基層法律服務(wù)所以及5400余名人民調(diào)解員，11223名“法律明白人”都擔(dān)負(fù)著法治宣傳任務(wù)。組建“八五普法講師團(tuán)”“重大工程項(xiàng)目律師服務(wù)團(tuán)”“工會(huì)法律服務(wù)律師團(tuán)”“市檢察院師資人才庫(kù)”“教育系統(tǒng)普法講師團(tuán)”等多個(gè)專業(yè)法律服務(wù)團(tuán)，推進(jìn)法律專業(yè)人才參與普法實(shí)踐。全市各縣（市、區(qū)）、各行業(yè)、各單位都成立了本系統(tǒng)的普法志愿者隊(duì)伍，定期開(kāi)展普法志愿活動(dòng)，全市4000多名普法志愿者長(zhǎng)年活躍在基層，成為推動(dòng)傳播法治聲音的重要力量。數(shù)字化打造普法品牌。利用新媒體新技術(shù)開(kāi)展精準(zhǔn)普法。積極打造集微信、微博、“今日頭條”客戶端、官方網(wǎng)站“四位一體”的政務(wù)公開(kāi)普法新平臺(tái)，市、縣兩級(jí)司法局全部建成了官網(wǎng)、微博、微信、手機(jī)報(bào)四大普法平臺(tái)，全市各單位、部門(mén)（行業(yè)）共開(kāi)通普法微博、微信公眾服務(wù)號(hào)、手機(jī)APP1000多個(gè)。
八一建軍節(jié)講話 建軍節(jié)講話
鐵打的營(yíng)盤(pán)，流水的兵。當(dāng)你們揮淚告別軍營(yíng)，奔赴各地，走上不同工作崗位的時(shí)候，你們依舊以軍人頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)退伍不退色，為國(guó) 家的金融事業(yè)貢獻(xiàn)著青春和熱血。盡管你們從事的工作崗位不同，但是，敬業(yè)愛(ài)崗的奉獻(xiàn)精神一樣。幾十年彈指間，光陰交替，年輪轉(zhuǎn)換，流逝的時(shí)光能夠衰老你們?cè)?jīng)風(fēng)華正茂的容顏，但無(wú)論怎樣也不能拉遠(yuǎn)你們親如兄弟的戰(zhàn)友情緣。部隊(duì)的生活雖然已離你們很遠(yuǎn)，可親密無(wú)間的戰(zhàn)友情誼卻將永駐你們心間，伴隨你們到永 久。
企業(yè)八一建軍節(jié)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言講話
多年來(lái)，大力弘揚(yáng)人民軍隊(duì)的光榮傳統(tǒng)，在圓滿完成各項(xiàng)軍事任務(wù)的同時(shí)，積極支持、參加地方的改革和建設(shè)，為我市“兩個(gè)文明”建設(shè)做出了重要貢獻(xiàn)，充分展現(xiàn)了人民子弟兵的英雄本色和威武之師、文明之師的光輝形象，國(guó)家的發(fā)展、祖國(guó)的繁榮、人民群眾安居樂(lè)業(yè)，離不開(kāi)你們的心血和汗水。你們吃苦耐勞頑強(qiáng)拼搏的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣?！败姁?ài)民，民擁軍”，軍民共建，魚(yú)水情深是我們優(yōu)良的革命傳統(tǒng)。在新形勢(shì)下我們更應(yīng)該讓這一傳統(tǒng)煥發(fā)活力與光彩。今后，我們要更加廣泛深入地開(kāi)展軍民共建活動(dòng)。團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同提高，為構(gòu)建和諧社會(huì)，繁榮經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量!
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《馬說(shuō)》教案
課時(shí)分配 建議本課依據(jù)學(xué)情分課時(shí)。第一課時(shí)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及文意梳理、整體感知。第二課時(shí)進(jìn)行課文具體分析的交流展示及當(dāng)堂檢測(cè)?？蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 1.掌握文章中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義，積累一些文言知識(shí)。2.結(jié)合課后注釋，疏通文章意思，逐步提高文言文的朗讀和疏通能力。過(guò)程與方法 1.通過(guò)不同形式的朗讀，理解短文所闡明的深刻道理。2.通過(guò)合作探究的學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章語(yǔ)言的精妙。情感、態(tài)度與價(jià)值觀 注重對(duì)學(xué)生的情感熏陶，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)封建統(tǒng)治者不識(shí)人才、埋沒(méi)人才的昏庸，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天的優(yōu)越條件下，要努力使自己成為有用之才。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《社戲》教案
（3）烘托了人物怎樣的心情？作者采用寫(xiě)意手法，從色彩、氣味、聲響等方面，描繪了夏夜行船、月夜歸航等畫(huà)面，充滿了水鄉(xiāng)特色，很好地烘托了“我”歡暢愉悅的心情，情景交融，令人難忘?！景盐瘴恼轮髦肌空n文結(jié)尾說(shuō)：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。”對(duì)這個(gè)結(jié)尾應(yīng)該怎樣理解？你在生活中有這樣的體會(huì)嗎？其實(shí)那夜的戲，看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”；那夜的豆，第二天吃起來(lái)也實(shí)在平常。所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”，代表了作者對(duì)天真爛漫、自由有趣的童年美好的回憶，充滿一種浪漫的理想色彩，表現(xiàn)對(duì)人生理想境界的渴望和追求。第二問(wèn)是開(kāi)放性題目，同學(xué)們可根據(jù)自己的實(shí)際情況作答。
中班語(yǔ)言教案：八仙過(guò)海的傳說(shuō)
3、培養(yǎng)幼兒愛(ài)聽(tīng)、會(huì)講、能表演的學(xué)習(xí)能力和熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的美好情感?！净顒?dòng)準(zhǔn)備】 1、“八仙”人物圖片，“八仙過(guò)?！惫适抡n件。 2、拐杖、蕭、花籃等道具若干，《八仙過(guò)?！犯枨n件。 3、詞卡“八仙過(guò)海，各顯神通”?！净顒?dòng)過(guò)程】 1、播放歌曲“八仙過(guò)?！保層變涸趦?yōu)美的樂(lè)曲中坐好。 2、談話引出八仙。 小朋友們好，誰(shuí)能告訴老師：你都知道哪些神仙？嗯，小朋友們知道得真多，他們都會(huì)騰云駕霧，飛來(lái)飛去，還會(huì)很多變化。小朋友們喜歡神仙嗎？接下來(lái)老師也給大家介紹幾位神仙?！? 3、出示“八仙”人物圖片，了解“八仙”人物的典型特征。 向幼兒介紹“八仙”的名字，引導(dǎo)幼兒觀察每位神仙的特征和他們手中拿的寶物，引導(dǎo)幼兒模仿一下他的神態(tài)，每介紹一位就讓幼兒說(shuō)出這是我們新認(rèn)識(shí)的第幾位神仙。
“三八”國(guó)際婦女節(jié)國(guó)旗下講話稿
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！本周三我們將迎來(lái)一個(gè)特殊而又值得紀(jì)念的日子，就是“三八”國(guó)際婦女節(jié)。首先讓我們把感激之情獻(xiàn)給身邊可敬的老師，是她們賦予了我們無(wú)窮的智慧和無(wú)盡的精神財(cái)富；其次，讓我們把最美的祝福獻(xiàn)給創(chuàng)造了和正在創(chuàng)造人類歷史的千千萬(wàn)萬(wàn)偉大女性！1909年3月8日，美國(guó)芝加哥女工為了爭(zhēng)取自由平等舉行大罷工，游行示威，很快得到了美國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女的熱烈響應(yīng)。1910年，一些國(guó)家的先進(jìn)婦女為了加強(qiáng)勞動(dòng)?jì)D女的團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)，規(guī)定3月8日為國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)。自三八婦女節(jié)成立至今天，婦女們?cè)谖覈?guó)的各行各業(yè)中努力工作，以中國(guó)女性特有的勤勞與智慧，在不同時(shí)期為我國(guó)的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。世界上每個(gè)女性都不平凡，她們都在各自不同的崗位上做著不同的事。有一首詩(shī)道出了天下女性的聲音：“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”母愛(ài)是永遠(yuǎn)讓人感動(dòng)的溫馨的話題。
關(guān)于三八婦女節(jié)的國(guó)旗下講話
親愛(ài)的家長(zhǎng)、老師、小朋友們：早上好！我是草莓二班的李老師。你們知道明天是幾月幾號(hào)嗎？那你知道它是什么節(jié)日嗎？3月8號(hào)是三八國(guó)際婦女節(jié)，又稱婦女節(jié)，是媽媽、奶奶、阿姨、老師等女人的節(jié)日。三八國(guó)際婦女節(jié)是世界各國(guó)婦女爭(zhēng)取和平、平等、發(fā)展的節(jié)日。 1912年3月8日是第一個(gè)國(guó)際婦女節(jié)。從1975年起國(guó)際婦女開(kāi)始慶祝國(guó)際婦女節(jié)。我們中國(guó)第一次紀(jì)念“三八”婦女節(jié)是在1924年。中華人民共和國(guó)成立之后，中央人民政府政務(wù)院于1949年12月通令全國(guó)，定3月8日為婦女節(jié)，今年已經(jīng)是第102個(gè)婦女節(jié)了。
XX年中學(xué)九一八事變國(guó)旗下講話稿
九月是個(gè)舒爽的季節(jié)，在這個(gè)季節(jié)里，沒(méi)有夏天的炎熱，也沒(méi)有冬天的寒冷。在這樣的令人快樂(lè)的季節(jié)里，人們可以做著自己喜歡的事情。然而在1931年的九月，你們可知道中國(guó)發(fā)生了一件多么令人痛苦的事情。你可知道八十二年前的東北三省正在經(jīng)歷一場(chǎng)浩劫，一場(chǎng)磨難。有首歌叫做《松花江上》，他用歌詞和旋律記述了這場(chǎng)發(fā)生在東北人們身上的災(zāi)難：我的家在東北松花江上，那里有森林煤礦，還有那滿山遍野的大豆高粱。我的家在東北松花江上，那里有我的同胞，還有那衰老的爹娘?！熬?一八”，“九.一八”！從哪個(gè)悲慘的候，“九.一八”，“九.一八”！從那個(gè)悲慘的時(shí)候！脫離了我的家鄉(xiāng)，拋棄那無(wú)盡的寶藏，流浪！流浪！整日在關(guān)內(nèi)流浪！哪年，哪月，才能夠回到我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)？哪年，哪月，才能夠收回我那無(wú)盡的寶藏？爹娘啊，爹娘??！什么時(shí)候，才能歡聚在一堂？是啊，就是因?yàn)榫乓话?，多少人背井離鄉(xiāng)，有多少親人在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中死去?，F(xiàn)在就讓我們來(lái)了解并記住這段慘痛的往事。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《背影》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：學(xué)以致用，學(xué)習(xí)刻畫(huà)形象點(diǎn)撥：作者在描寫(xiě)父親背影的過(guò)程中，綜合運(yùn)用了外貌描寫(xiě)與動(dòng)作描寫(xiě)的方法。在描寫(xiě)外貌時(shí)，抓住父親穿著簡(jiǎn)陋與肥胖的典型特征，在動(dòng)作描寫(xiě)中也集中體現(xiàn)出攀月臺(tái)不易的形象。作者這種抓住典型特征做簡(jiǎn)要勾畫(huà)來(lái)表現(xiàn)出人物形象的方法叫白描手法。引導(dǎo)：在你的印象中，是否也有人給你留下過(guò)如此感動(dòng)的回憶呢？請(qǐng)你仔細(xì)回憶當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，具體到對(duì)方做了什么動(dòng)作，他(她)是什么形象，或說(shuō)了什么話，將這些記錄下來(lái)，記住要表現(xiàn)描寫(xiě)對(duì)象的主要特征。第2課時(shí)一、復(fù)習(xí)回顧、引入新課在上一課時(shí)，我們仔細(xì)分析了朱自清先生刻畫(huà)的“背影”形象，這個(gè)形象如此令人感動(dòng)。然而細(xì)心的同學(xué)恐怕已經(jīng)明顯地感受到朱先生的情感在文中有著極大的變化，而父親對(duì)孩子的感情也未必就是爬月臺(tái)買(mǎi)橘子那樣簡(jiǎn)單，這節(jié)課，就讓我們更加深入地走進(jìn)本文的情感世界。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《蟬》教案
第一層(第12—13段)，介紹蟬的產(chǎn)卵，分別說(shuō)明了產(chǎn)卵的地方、過(guò)程和數(shù)量等。第二層(第14—17段)，寫(xiě)蟬卵遇到的危險(xiǎn)，首先說(shuō)明產(chǎn)卵的數(shù)量多是為了在遭到破壞時(shí)能有幸存者，然后介紹蚋對(duì)蟬卵的破壞和蟬對(duì)此的茫然無(wú)知。第三層(第18—20段)，介紹蟬卵的孵化和幼蟲(chóng)出殼。第四層(第21—23段)，寫(xiě)幼蟲(chóng)落地。第五層(第24段)，寫(xiě)幼蟲(chóng)挖穴隱藏。第六層(第25—26段)，概括蟬的生活歷程。既照應(yīng)了“蟬的地穴”的介紹，又結(jié)束了對(duì)蟬卵生長(zhǎng)過(guò)程的說(shuō)明，也是對(duì)全文形象化的總結(jié)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：默讀課文，品味說(shuō)明語(yǔ)言思考：這是一篇說(shuō)明文，但我們讀起來(lái)并不覺(jué)得枯燥無(wú)味，為什么？明確：《蟬》實(shí)質(zhì)是科學(xué)觀察筆記、考察報(bào)告，屬于科學(xué)著作的范疇。但是，作者在表達(dá)上采用了一些文學(xué)性語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象的科學(xué)資料進(jìn)行綜合介紹，因此有一定的文學(xué)色彩。其文學(xué)色彩主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
部編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)《三峽》教案
明確：首先，作者突出水勢(shì)之大，只用了一個(gè)“襄”字便將水大之勢(shì)凸顯而出，并用“沿溯阻絕”一詞借用航道被堵來(lái)側(cè)面表現(xiàn)水勢(shì)之大。接下來(lái)作者描述水勢(shì)之急，以“乘奔御風(fēng)”來(lái)與水勢(shì)作比，突出水勢(shì)之急。從而將夏水的雄偉峻急的特征寫(xiě)盡無(wú)遺。3．作者為何要將春冬兩季結(jié)合在一起寫(xiě)？三峽春冬兩季具有怎樣的美？請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。明確：春冬兩季雨水減少，具有許多相似的特征，因此作者將兩者結(jié)合在一起寫(xiě)。此時(shí)的三峽有“素湍”，有“綠潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動(dòng)靜交織，對(duì)比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，有動(dòng)有靜、有色有聲，山水樹(shù)木交匯其中，蔚為奇觀?！扒鍢s峻茂”一句，四字寫(xiě)四物：“清”字寫(xiě)水，“峻”字寫(xiě)山，“榮”字寫(xiě)樹(shù)，“茂”字寫(xiě)草。這四個(gè)字是三峽“美”的綜合表現(xiàn)。而“良多趣味”一詞，表現(xiàn)了作者的審美意趣，詩(shī)情畫(huà)意融為一體。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《核舟記》教案
1.課文第一段介紹雕刻品核舟的主題是“蓋大蘇泛赤壁云”，哪些地方說(shuō)明是“泛舟”呢？至少有三個(gè)地方說(shuō)明是“泛舟”。第一，從“蘇、黃共閱一手卷”可知船行并不快；第二，從“舟尾橫臥一楫”船槳放在甲板上，可知“泛舟”；第三，從“舟子”“居右者……若嘯呼狀。居左者……若聽(tīng)茶聲然”可知“泛舟”。2.課文如此細(xì)致地介紹核舟這一雕刻品的藝術(shù)形象，說(shuō)明了什么？說(shuō)明雕刻家構(gòu)思的巧妙，顯示出古代工藝美術(shù)的卓越成就，贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)者的高超技藝。3.本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與《桃花源記》是不是一種文體？這是一篇介紹事物的說(shuō)明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫(xiě)的意思。文章全面而真實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧。
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《回延安》教案
【初讀課文，整體感知】1.詩(shī)歌共分為五小節(jié)，這五小節(jié)分別寫(xiě)了什么內(nèi)容？第一小節(jié)：闊別十年重回延安；第二小節(jié)：追憶當(dāng)年戰(zhàn)斗生活；第三小節(jié)：親人相見(jiàn)話延安；第四小節(jié)：喜看延安今繁華；第五小節(jié)：頌延安光輝歷史。2.試想想詩(shī)人寫(xiě)作這首詩(shī)抒發(fā)思想情感的線索是什么？討論、明確：全詩(shī)以詩(shī)人離別10年后重返延安的所見(jiàn)所聞所想為線索?！炯?xì)讀課文，仔細(xì)品味】1.作者在第一節(jié)中是怎樣通過(guò)一系列動(dòng)詞表現(xiàn)情感的？“抓”“貼”等逼真的動(dòng)作，表現(xiàn)了詩(shī)人回到延安時(shí)的激動(dòng)情景。“雙手摟定寶塔山”的“摟”字，寫(xiě)盡了作者對(duì)延安的懷念。“唱”“笑”“招”具有擬人的色彩，渲染了歡樂(lè)的氣氛。最后一個(gè)“撲”字，強(qiáng)烈、準(zhǔn)確地表達(dá)出作者的想念。2.第二節(jié)中，“二十里鋪送過(guò)柳林鋪迎，分別十年又回家中”在結(jié)構(gòu)上有什么作用？
部編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)《寫(xiě)作：撰寫(xiě)演講稿》教案
3.要語(yǔ)言流暢，不要拖泥帶水要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下三個(gè)問(wèn)題：(1)口語(yǔ)化?！吧峡凇薄叭攵保@是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言要口語(yǔ)化。演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好，也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成短句，把倒裝句改成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”“入耳”。