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初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空9作業(yè)設(shè)計(jì)
3.下列做法，能使我們?cè)诮煌胁粩嗤晟频挠?( )①不斷結(jié)識(shí)新朋友 ②擇其善者而從之，其不善者而改之③結(jié)識(shí)新朋友，不忘老朋友 ④只和比自己成績(jī)好、家境好的人交朋友。A. ①②④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①③④ 4.古人云： “近朱者赤，近墨者黑。 ”這句話表明 ( )①朋友多是好事，朋友越多越好②朋友對(duì)一個(gè)人的影響很大③結(jié)交好的朋友，會(huì)使我們受益終身④結(jié)交壞的朋友，會(huì)使我們?nèi)旧蠅乃枷?、壞毛病A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 5.馬克思說(shuō)：“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去灌溉，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理?！?下列觀點(diǎn)符合這句話的有 ( )①以真誠(chéng)換取友誼 ②以熱情培養(yǎng)友誼③以寬容維護(hù)友誼 ④以原則純化友誼A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D.①②③④ 6.說(shuō)到友誼，很多人都會(huì)想到管鮑之交、桃園結(jié)義、馬克思和恩格斯的革命友 誼……這些友誼穿越時(shí)空、流傳千古，令人向往。從中我們可以看出 ( )①友誼是人生的寶貴財(cái)富 ②益友給我們溫暖和力量，讓我們感受生活的美好③與朋友在一起總是幸福 ④朋友與我們是親緣關(guān)系，需要彼此忠誠(chéng)A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空12作業(yè)設(shè)計(jì)
(一)課標(biāo)要求在 2022 年課標(biāo)中，要求學(xué)生能夠與他人進(jìn)行有效溝通。樹立正確的合作與 競(jìng)爭(zhēng)觀念， 真誠(chéng)、友善， 具有互助精神。 引導(dǎo)學(xué)生了解積極交往的意義， 樹立主 動(dòng)交往意識(shí)， 積極樹立以同情、關(guān)愛、道義為基礎(chǔ)的友誼。引導(dǎo)學(xué)生在交往中積 極踐行真誠(chéng)、友善和互助精神， 提高交往能力，學(xué)會(huì)處理與自我、他人和集體、 國(guó)家和社會(huì)等方面關(guān)系， 營(yíng)造良好和諧的人際關(guān)系。 了解青春期閉鎖心理現(xiàn)象及 危害， 積極與同學(xué)、朋友和成人交往， 體會(huì)交往與友誼對(duì)生命成長(zhǎng)的意義。學(xué)會(huì) 用恰當(dāng)?shù)姆绞脚c同齡人交往， 建立同學(xué)間的真誠(chéng)友誼， 正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間的 交往與友誼， 把握原則與尺度。知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的， 做 到平等待人， 不凌弱欺生， 不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或 自卑， 不歧視他人， 富有正義感。合理利用互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介， 初步養(yǎng)成積極的 媒介批評(píng)能力，學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空3作業(yè)設(shè)計(jì)
11.材料一：王某在校外結(jié)識(shí)了一群哥們，總是他們相約去網(wǎng)吧，徹夜不歸玩游戲，還 聚眾打架。某日，他們相約到路邊向低年級(jí)同學(xué)敲詐勒索，被人當(dāng)場(chǎng)抓獲并扭送公安機(jī)關(guān)。材料二：小英性格內(nèi)向，不愛與人交流，但她在同桌小紅的影響下，逐漸開始活潑起來(lái)， 在班級(jí)里結(jié)交了不少朋友。(1) 王某、小英發(fā)生上述變化的原因分別是什么？(2) 結(jié)合材料一和材料二，談?wù)勀銓?duì)友誼的理解。12.我和小莉是形影不離的好朋友，可是有一次學(xué)校舉辦演講比賽，我們都報(bào)了名，但 是小莉被選上了，我卻沒(méi)有。從此，我心中有了“心結(jié)” ，不愿再與小莉說(shuō)話了。后來(lái)我在 網(wǎng)上認(rèn)識(shí)了小 A，我們之間無(wú)話不談、志趣相投。某日小 A 向我借錢，我答應(yīng)了，他很快就 還給我了。于是，我更加堅(jiān)信他是值得相信的朋友。后來(lái)，他再找我借錢，我又一次借給了 他，但沒(méi)想到， 自此以后，他仿佛消失了一般，再也沒(méi)有聯(lián)系過(guò)我。傷心的我，把這事告訴了小莉，小莉建議我在家長(zhǎng)的陪同下去報(bào)警并陪我渡過(guò)那段傷心 的時(shí)光，從此我們的友誼更加堅(jiān)固。(1) 如果你是材料中的“我” ，你落選時(shí)朋友小莉卻被選中參賽，你會(huì)怎么做？請(qǐng)說(shuō) 明原因。(2) 材料啟示我們，結(jié)交網(wǎng)友時(shí)需要注意什么？
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空4作業(yè)設(shè)計(jì)
（1） 請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)“幸福、幸運(yùn)”的理解。【看法二】小李：“我最近和好朋友發(fā)生了矛盾，考試時(shí)他問(wèn)我答案，我拒絕 了他，他很生氣。拒絕給他答案，我這樣做是不是做錯(cuò)了？我感覺(jué)我們兩個(gè) 人已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)了，我該怎么辦？”（2） 面對(duì)小李的苦惱，你會(huì)如何開導(dǎo)、安慰他？【看法三】小王：“我身邊很多同學(xué)都是通過(guò)送禮物、花錢請(qǐng)吃飯來(lái)鞏固友情 的，要不我也模仿他們吧?！保?） 花錢請(qǐng)客吃飯能買到真正的友誼嗎？請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀愕睦斫狻?2. （原創(chuàng)題）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。七年級(jí)學(xué)生肖楠在交友遇到了很多困擾：困擾一:我發(fā)現(xiàn)好朋友小鵬愁眉苦臉，關(guān)心地上前詢問(wèn)原因，可小鵬怎么也 不肯說(shuō)，還對(duì)我很不耐煩。困擾二:我和網(wǎng)友輕舞飛揚(yáng)在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)一年多，很投緣，他想要我的照片， 想知道我的姓名、學(xué)校、家庭住址等信息，還想約我周末見面。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空10作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯《友誼的天空》是人教版七年級(jí)道德與法治上冊(cè)的第二單元。該單元從思想品 德課程的生活性原則出發(fā)， 引領(lǐng)學(xué)生在日益擴(kuò)大的交往中正確認(rèn)識(shí)友誼、把握友 誼，為他們自身的健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的人際關(guān)系提供指導(dǎo)。本單元由單元導(dǎo)言和第四課“友誼與成長(zhǎng)同行”、第五課“交友的智慧”組 成。第四課、第五課各設(shè)兩框。單元導(dǎo)言用詩(shī)意的語(yǔ)言揭示出友誼帶來(lái)的豐富感 受以及對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義，旨在引發(fā)學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生探究本單元的愿望。第四課圍繞友誼的作用和探討友誼展開。 第一框 “和朋友在一起”，主要介 紹了友誼是重要的人際關(guān)系和心理需要， 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼在成長(zhǎng)中的作用； 第 二框 “深深淺淺話友誼”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)友誼的特質(zhì)， 澄清對(duì)友誼可能存在的模糊 認(rèn)識(shí)。第五課從行為上指導(dǎo)學(xué)生正確交友。 第一框 “讓友誼之樹常青”引導(dǎo)學(xué)生探 討如何建立友誼和呵護(hù)友誼； 第二框 “網(wǎng)上交友新時(shí)空”幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò) 交往的特點(diǎn)理清網(wǎng)上交往的利弊。把握好網(wǎng)上人際交往的原則， 擴(kuò)大交友的范圍， 提升交友的能力。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)友誼的天空14作業(yè)設(shè)計(jì)
A.因?yàn)榕笥?，我們感受到自己的價(jià)值B.因?yàn)榕笥?，我們感受到友誼的力量C.因?yàn)榕笥?，我們獲得了更多的榮譽(yù)D.因?yàn)榕笥眩覀儠?huì)樂(lè)于并嘗試學(xué)習(xí)9．朋友之間需要忠誠(chéng)和信任，但是，這并不意味著朋友之間就應(yīng)該毫無(wú)保留。我們關(guān)心和幫助朋友，但不要替朋友作決定。由此可見 ( )A.呵護(hù)友誼，需要給對(duì)方一些空間B.呵護(hù)友誼，需要用心體會(huì)對(duì)方的需要C.沖突發(fā)生時(shí)，要相互協(xié)調(diào)和寬容D.友誼的力量讓我們得到健康的成長(zhǎng)10．七年級(jí)的樂(lè)樂(lè)同學(xué)迷上網(wǎng)絡(luò)游戲后，學(xué)習(xí)成績(jī)一落千丈。他從此變得孤僻，不愛說(shuō)話，易發(fā)脾氣。后來(lái)，他的同桌亮亮與他交往，和他做朋友，他們經(jīng) 常一起做作業(yè)、討論問(wèn)題，一起打球。樂(lè)樂(lè)慢慢遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)游戲，學(xué)習(xí)勤奮了，有進(jìn)步了，性格變得開朗了。這一事例表明 ( )A.友誼幫助我們認(rèn)識(shí)和改正自己言行中的缺失，使人進(jìn)步B.友誼使人遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)C.朋友可以改變?nèi)说囊磺蠨.朋友使我們對(duì)任何事情都敢去嘗試
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍3作業(yè)設(shè)計(jì)
( 一) 活動(dòng)步驟1.全班分為4 各小組:繪畫組, 日記組,網(wǎng)絡(luò)組,實(shí)踐組。每個(gè)小組設(shè)置 1 名小組長(zhǎng)。 我列出了四項(xiàng)作業(yè)供每個(gè)學(xué)習(xí)小組選做，之后課上分享展示學(xué)習(xí)成果。(1) 調(diào)查中學(xué)時(shí)代對(duì)一個(gè)人的重要性或者人生影響 (可以調(diào)查周圍的親朋好友 也可以調(diào)查小區(qū)的人) 。調(diào)查結(jié)果寫心得體會(huì)或者寫報(bào)告，深刻認(rèn)識(shí)到中學(xué)時(shí)代 對(duì)一個(gè)人的重要性。 (實(shí)踐組)(2) 走出安逸區(qū)，真正的成長(zhǎng)是有艱辛和汗水造就的，列出自己的目標(biāo)、學(xué)習(xí) 習(xí)慣的行動(dòng)和計(jì)劃。對(duì)自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行深刻分析后制訂了習(xí)慣養(yǎng)成計(jì)劃表， 每天對(duì)照?qǐng)?zhí)行。學(xué)生可以請(qǐng)求同學(xué)和家長(zhǎng)經(jīng)常提醒、監(jiān)督自己，以養(yǎng)成良好的習(xí) 慣，改正缺點(diǎn)，做更好的自己，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。 (繪畫組)(3) 編寫自己的成長(zhǎng)手冊(cè) (自評(píng)、他評(píng)、老師評(píng)價(jià)) ，記錄你的奮斗目標(biāo)你的 想法和創(chuàng)意，讓他見證和助推你的成長(zhǎng)。 ( 日記組)(4) 負(fù)責(zé)記錄，拍照，將活動(dòng)內(nèi)容傳到 QQ 群里，寫這一單元的活動(dòng)小報(bào)。 (網(wǎng) 絡(luò)組)(二) 時(shí)間要求:15 分鐘
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)成長(zhǎng)的節(jié)拍作業(yè)設(shè)計(jì)
2.內(nèi)容內(nèi)在邏輯本單元是七年級(jí)上冊(cè)教材的第一單元， 作為對(duì)初中生活開端的理性闡述，具 有統(tǒng)領(lǐng)全套教材的意義。從整體上看， 本單元既是整個(gè)初中道德與法治課程的學(xué) 習(xí)起點(diǎn)， 也是全套教材建構(gòu)的邏輯起點(diǎn)。這個(gè)起點(diǎn)包孕了道德與法治課程核心價(jià) 值觀的萌芽。第一課《中學(xué)時(shí)代》也是整個(gè)初中生活開始的第一課， 可謂是重中 之重。第一框“中學(xué)序曲”共兩課時(shí)。 主要引領(lǐng)學(xué)生踏著成長(zhǎng)的節(jié)拍， 體會(huì)角色變 化的意味，了解中學(xué)時(shí)代對(duì)于人生的意義和價(jià)值。第二框“少年有夢(mèng)”共兩課時(shí)。主要幫助學(xué)生為未來(lái)的生活確立嶄新的目標(biāo)， 編織夢(mèng)想，建立努力就有改變的生活信念，并且為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奠定基礎(chǔ)。(三)學(xué)情分析告別小學(xué)， 剛跨進(jìn)中學(xué)大門， 開啟一段全新的生命成長(zhǎng)旅程。他們朝氣蓬勃、 活力四射、思維活躍， 但是認(rèn)知能力、思維方式、人格特點(diǎn)及社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等都有待 于進(jìn)一步發(fā)展； 由于每個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷、個(gè)性心理等方面存在差異， 所以他們的 實(shí)際表現(xiàn)也各不相同。
初中道德與法治七年級(jí)上冊(cè)親情之愛3作業(yè)設(shè)計(jì)
【答案】 (1) 反映了微信、 微博等現(xiàn)代溝通手段影響家庭成員之間的生活與 交流方式。一些子女隨著年齡的增長(zhǎng)反感父母的過(guò)度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽,影響了與父母的溝通與交流。(2) ①在家庭中,家人之間有著不同的價(jià)值觀念和生活方式，這些差異可能 帶來(lái)家庭成員間的矛盾和沖突，影響家庭和諧。 ②這需要家庭成員之間互相信 任、體諒和包容。 ③有效的交流和溝通，可以增進(jìn)理解，化解矛盾和沖突。 ④孝 親敬長(zhǎng)，要從小事做起，細(xì)致入微的關(guān)懷,要親近父母，主動(dòng)與父母進(jìn)行溝通?！驹O(shè)計(jì)意圖及分析】第 (1) 問(wèn)考查與父母的交流問(wèn)題，從微信、 微博等影響 家庭成員之間的交流方式，一些子女反感父母的過(guò)度關(guān)注，故意設(shè)置障礙將父母 屏蔽，影響了與父母的交流等角度作答。第 (2) 問(wèn)考查建設(shè)和諧美好家庭的要 求，從家庭成員沖突的原因;化解沖突需要家庭成員之間互相信任、體諒和包 容；交流和溝通；孝親敬長(zhǎng),要從小事做起，親近父母，主動(dòng)與父母交流；用良 好心態(tài)面對(duì)家庭發(fā)生的變化等角度作答。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)廣角教案
教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：1、使學(xué)生初步體會(huì)對(duì)策論方法在解決實(shí)際問(wèn)題中的應(yīng)用。2使學(xué)生認(rèn)識(shí)到解決問(wèn)題策略的多樣性，形成尋找解決問(wèn)題最優(yōu)方案的意識(shí)。3、培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。過(guò)程與方法：使學(xué)生理解優(yōu)化的思想，形成從多種方案中尋找最優(yōu)方案的意識(shí)，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。情感、態(tài)度和價(jià)值觀：使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)在日常生活中的廣泛應(yīng)用，嘗試用數(shù)學(xué)的方法解決生活中的簡(jiǎn)單問(wèn)題。重點(diǎn)：體會(huì)優(yōu)化的思想難點(diǎn)：尋找解決問(wèn)題最優(yōu)方案，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。教具：圖片教學(xué)過(guò)程：一、情境導(dǎo)入：1、你們聽過(guò)“田忌賽馬“的故事嗎？田忌是怎樣贏了齊王的？誰(shuí)能給大家講一講這個(gè)故事？2、問(wèn)：田忌的馬都不如齊王的馬，但他卻贏了？這是為什么呢？3、這節(jié)課我們就來(lái)研究研究。板書課題：數(shù)學(xué)廣角
北師大版初中數(shù)學(xué)八年級(jí)下冊(cè)一元一次不等式與一次函數(shù)說(shuō)課稿2篇
由于任何一個(gè)一元一次不等式都能寫成ax+b>0（或<0）的形式，而此式的左邊與一次函數(shù)y=ax+b的右邊一致，所以從變化與對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)考慮問(wèn)題，解一元一次不等式也可以歸結(jié)為兩種認(rèn)識(shí)：⑴從函數(shù)值的角度看，就是尋求使一次函數(shù)y=ax+b的值大于（或小于0）的自變量x的取值范圍。⑵從函數(shù)圖像的角度看，就是確定直線y=ax+b在x軸上（或下）方部分所有的點(diǎn)的橫坐標(biāo)所構(gòu)成的集合。教學(xué)過(guò)程中，主要從以上兩個(gè)角度探討一元一次不等式與一次函數(shù)的關(guān)系。1、“動(dòng)”―――學(xué)生動(dòng)口說(shuō)，動(dòng)腦想，動(dòng)手做，親身經(jīng)歷知識(shí)發(fā)生發(fā)展的過(guò)程。2、“探”―――引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手畫圖，合作討論。通過(guò)探究學(xué)習(xí)激發(fā)強(qiáng)烈的探索欲望。3、“樂(lè)”―――本節(jié)課的設(shè)計(jì)力求做到與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系緊一點(diǎn)，直觀多一點(diǎn)，動(dòng)手多一點(diǎn)，使學(xué)生興趣高一點(diǎn)，自信心強(qiáng)一點(diǎn)，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，樂(lè)于思考。4、“滲”―――在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，滲透用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待數(shù)學(xué)問(wèn)題的辨證思想。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案
子夏求“仁”的途徑是“博學(xué)”“篤志”“切問(wèn)”“近思”，就是廣泛學(xué)習(xí)，堅(jiān)定志向，提出疑惑，聯(lián)系實(shí)際思考自我。（2）從孔子及其弟子的“修身之道”里，你懂得了什么道理呢？（生交流明確）預(yù)設(shè) 進(jìn)德修身是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。道德的修煉需要自我學(xué)習(xí)，自我反省。自我反省能把外在的道德約束內(nèi)化為對(duì)自己的自覺(jué)要求。當(dāng)思想與言行統(tǒng)一，能自覺(jué)遵守道德規(guī)范時(shí)，就達(dá)到了極高的道德境界。（3）“品德是最高的學(xué)位?！泵靼琢诉@些道理，你準(zhǔn)備怎樣開啟自己的修身之路呢？（生聯(lián)系自身實(shí)際，各抒己見）預(yù)設(shè) 堅(jiān)定志向，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自我反省，等等。【設(shè)計(jì)意圖】這一教學(xué)板塊，精心整合了教學(xué)內(nèi)容，細(xì)致地安排了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以吟誦、品議的方式逐步理解經(jīng)典的思想核心，讓學(xué)生成為課堂有序?qū)W習(xí)活動(dòng)的主體，使其在活動(dòng)中啟迪思維，涵養(yǎng)心靈，得到傳統(tǒng)文化的熏陶。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《論語(yǔ)》十二章教案
2.在新知與舊知、知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，在學(xué)與思、學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子是怎么看的？新知與舊知的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“溫故”可以“知新”。也只有“溫故”“知新”的人才能當(dāng)老師。這里，孔子強(qiáng)調(diào)的是“新知”，是那種開拓、創(chuàng)新的精神。在知識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系上，孔子認(rèn)為“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。學(xué)了知識(shí)要按時(shí)去實(shí)習(xí)，把所學(xué)的東西運(yùn)用到行動(dòng)上，在實(shí)踐中提高對(duì)知識(shí)的掌握程度。在學(xué)與思的關(guān)系上，孔子認(rèn)為學(xué)習(xí)與思考必須結(jié)合，二者缺一不可。只讀書而不通過(guò)自己的頭腦加以思考，就會(huì)感到迷惑；只是一味空想而不讀書，就會(huì)精神疲憊。在學(xué)與問(wèn)的關(guān)系上，孔子主張既學(xué)又問(wèn)，不僅問(wèn)知識(shí)才能比自己高的人，即使是知識(shí)才能比自己低的人，只要他們?cè)谀骋环矫嬗幸患贾L(zhǎng)、一得之見，就應(yīng)該虛心向他們求教，不以為羞恥。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)古代詩(shī)歌四首教案
學(xué)生在小學(xué)階段已經(jīng)學(xué)過(guò)一定數(shù)量的古代詩(shī)歌，以啟發(fā)學(xué)生的形象思維為主，重在理解詩(shī)歌大意，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀和背誦，對(duì)詩(shī)歌的思想感情的體會(huì)和藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)涉及較少。初中階段則要求在此基礎(chǔ)上兼顧抽象思維的培養(yǎng)，在進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)古代詩(shī)歌興趣的前提下，引導(dǎo)學(xué)生初步欣賞古代詩(shī)歌，培養(yǎng)初步賞讀詩(shī)歌的能力。本課是初中階段第一次集中學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌，所選的四首詩(shī)歌文質(zhì)兼美。學(xué)習(xí)這四首古代詩(shī)歌，不僅可以提高學(xué)生對(duì)身邊自然之景的感受力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的精神品格和生活情趣?；趯W(xué)生的實(shí)際能力，也考慮到保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌時(shí)的熱情，本課設(shè)計(jì)對(duì)學(xué)生欣賞詩(shī)歌沒(méi)有提出過(guò)高的要求，對(duì)學(xué)習(xí)詩(shī)歌時(shí)常提到的“意象”“意境”也少有提及。設(shè)計(jì)中繼承了小學(xué)階段朗讀和背誦的優(yōu)良習(xí)慣，以誦讀貫穿教學(xué)始終。同時(shí)，在教學(xué)中還有意識(shí)地增加了一些古代詩(shī)歌的常識(shí)，如體裁、節(jié)奏和韻律等，并極力引導(dǎo)學(xué)生用“知人論世”的方法對(duì)詩(shī)歌情感與內(nèi)涵有相對(duì)深層次的理解，以期望學(xué)生能在現(xiàn)有的能力層級(jí)上，最大限度地浸潤(rùn)于古典作品中，受到潛移默化的熏陶感染。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)雨的四季教案
朗誦中關(guān)于停連的技巧停連是指在有聲語(yǔ)言的表達(dá)過(guò)程中，為表情達(dá)意的需要所做的聲音的中斷和延續(xù)，是停頓和連接的統(tǒng)稱。在朗讀的多種技巧中，停連是內(nèi)容豐富且變化多彩的一種。一般來(lái)說(shuō)，停連的方法主要有以下四種：一是落停，即停頓時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，句尾聲音順勢(shì)而落，聲止氣也盡。這種停頓多用于一個(gè)相對(duì)完整的意思讀完之后，句讀停頓多用在句號(hào)、問(wèn)號(hào)、感嘆號(hào)處。二是揚(yáng)停，即停頓時(shí)間相對(duì)較短，停頓時(shí)聲停但是氣不斷、意不斷，停之前聲音稍上揚(yáng)或持平，聲雖止但氣未盡，停之后的聲音或緩起或突起，一聽便知道還有下文。這種停頓多用在一個(gè)意思還未讀完而中間又需要停頓的地方。三是直連，即順勢(shì)而下，連接迅速，不露連接的痕跡。多用于內(nèi)容聯(lián)系緊密，持續(xù)抒發(fā)感情的地方。一般與揚(yáng)停配合使用。四是曲連，即在連接處有一定空隙，但又環(huán)環(huán)相接，迂回向前。多用于既要連接，又要有所區(qū)分處。常與落停配合使用。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)寓言四則教案
課件出示：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂天會(huì)崩塌地會(huì)陷落，自己無(wú)處容身，以至于整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。另外又有一個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)心而擔(dān)心，就去開導(dǎo)他，說(shuō)：“天，不過(guò)是積聚的氣體罷了，沒(méi)有一個(gè)地方?jīng)]有氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：“天如果真的是積聚的氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是氣積聚的東西中那些能發(fā)光的，即使掉下來(lái)，也不會(huì)有什么傷害?！蹦莻€(gè)人又說(shuō)：“地陷下去怎么辦？”開導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿了各個(gè)地方，沒(méi)有一個(gè)地方是沒(méi)有土塊的，你踏步行走，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放心了，非常高興；開導(dǎo)他的人也放心了，非常高興。5.品賞人物，探究寓意（1）故事中的“杞人”和“曉之者”給你留下了怎樣的印象？請(qǐng)結(jié)合課文中人物描寫的語(yǔ)言，將你的評(píng)價(jià)批注在課文中。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《古代詩(shī)歌四首》教案
(一)常識(shí)簡(jiǎn)介1．作者簡(jiǎn)介王灣，唐代詩(shī)人。生卒年、字號(hào)均不詳。洛陽(yáng)(今屬河南)人。2．寫作背景次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。作者家住洛陽(yáng)，旅于江南，在這座山下停泊，被這里開闊秀麗的景色所吸引，寫下了這首詩(shī)。3．文章體裁《次北固山下》是五言律詩(shī)。律詩(shī)共八句，一二兩句為首聯(lián)，三四兩句為頷聯(lián)，五六兩句為頸聯(lián)，七八兩句為尾聯(lián)；每句有五個(gè)字，叫五言。（二）朗讀指導(dǎo)1.學(xué)生聽讀，把握五言詩(shī)的誦讀節(jié)奏。2．教師正音解詞，學(xué)生自讀。(可以播放課文朗讀的視頻或音頻文件。)3.理解大意翻譯：旅途在青山外，在碧綠的江水前行舟。潮水漲滿，兩岸之間水面寬闊，順風(fēng)行船恰好把帆兒高懸。夜幕還沒(méi)有褪盡，旭日已在江上冉冉升起，還在舊年時(shí)分，江南已有了春天的氣息。寄出去的家信不知何時(shí)才能到達(dá)，希望北歸的大雁捎到洛陽(yáng)去。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《寓言四則》教案
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》1． 赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。2． 他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。3． 墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義？第一問(wèn)是探詢；第二問(wèn)時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài)；第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。4． 從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)？諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
部編版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)《雨的四季》教案
2.作為一篇優(yōu)美的散文，本文在寫景上有許多亮點(diǎn)，你認(rèn)為春雨圖中哪些亮點(diǎn)？①樹：“樹睜開特別明亮的眼睛”把樹寫活了，人格化了。②水珠：“水珠子從花苞里滴下來(lái)，比少女的眼淚還嬌媚”，采用擬人的修辭手法，把水珠寫活了，人格化了。把花苞滴下來(lái)的水珠子與少女的眼淚作比，說(shuō)它比少女的眼淚還嬌媚，使本來(lái)平淡無(wú)奇的自然現(xiàn)象擁有了人的神態(tài)和情感，寫的形象生動(dòng)。③水霧：或濃或淡的水霧映射著雨后的陽(yáng)光，更映射著雨后的美麗世界。④小草：誰(shuí)聽過(guò)春草復(fù)蘇、萌發(fā)、成長(zhǎng)的聲音？作者聽到了。這沙沙聲是真正熱愛大自然、珍視生命、細(xì)心于生活的人用心靈聽到的，運(yùn)用比喻的修辭手法，生動(dòng)形象的寫出了小草在春雨的滋潤(rùn)下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這美麗的文字是作者用細(xì)膩的心寫出來(lái)的。⑤空氣：空氣本是無(wú)色無(wú)味的，平常到甚至讓人忽視?？墒窃谧髡吖P下空氣卻在春雨過(guò)后透出果子一樣的芳甜，這正好可以和我們學(xué)過(guò)的一個(gè)句子互相詮釋“清新的空氣使我覺(jué)得呼吸的是香”。
人教部編版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)學(xué)會(huì)記事教案
家是圓心，我們都是圓內(nèi)的點(diǎn)，爸爸、媽媽和我，我們圍著圓心在走，走出一個(gè)圓滿的家。（開篇點(diǎn)題。）清風(fēng)搖曳梧桐樹的小時(shí)候——（獨(dú)立成段，設(shè)置場(chǎng)景，富有意境。）月亮又悄悄爬上了窗外的梧桐樹，我靠在床頭，該是聽媽媽講故事的時(shí)候了，可是媽媽又晚督班去了。媽媽是一名老師，每天兢兢業(yè)業(yè)，總有忙不完的事情。每次回家，總是帶著匆匆的腳步，充斥著緊張的氛圍，有時(shí)懷里還抱著幾本厚厚的書。“媽媽，你不愛我了嗎？為什么不在我身邊？”我握住媽媽的手，她的手上還有白色的粉筆灰?！昂⒆印眿寢屵熳×?，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，眼里含著透明的水珠。她摸了摸我的頭，指了指窗外的月亮：“月兒圓的時(shí)候，媽媽就會(huì)回來(lái)?！蔽冶谋奶艿酱扒?，每個(gè)夜晚不停地尋找那圓圓的月亮——那是媽媽回來(lái)的希望。在梧桐搖曳，月兒圓圓缺缺的歲月里，充滿了等待的苦澀、團(tuán)聚的歡樂(lè)。