二、典例解析例4.如圖,雙曲線(xiàn)型冷卻塔的外形,是雙曲線(xiàn)的一部分,已知塔的總高度為137.5m,塔頂直徑為90m,塔的最小直徑(喉部直徑)為60m,喉部標(biāo)高112.5m,試建立適當(dāng)?shù)淖鴺?biāo)系,求出此雙曲線(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)方程(精確到1m)解:設(shè)雙曲線(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)方程為 ,如圖所示:為喉部直徑,故 ,故雙曲線(xiàn)方程為 .而 的橫坐標(biāo)為塔頂直徑的一半即 ,其縱坐標(biāo)為塔的總高度與喉部標(biāo)高的差即 ,故 ,故 ,所以 ,故雙曲線(xiàn)方程為 .例5.已知點(diǎn) 到定點(diǎn) 的距離和它到定直線(xiàn)l: 的距離的比是 ,則點(diǎn) 的軌跡方程為?解:設(shè)點(diǎn) ,由題知, ,即 .整理得: .請(qǐng)你將例5與橢圓一節(jié)中的例6比較,你有什么發(fā)現(xiàn)?例6、 過(guò)雙曲線(xiàn) 的右焦點(diǎn)F2,傾斜角為30度的直線(xiàn)交雙曲線(xiàn)于A,B兩點(diǎn),求|AB|.分析:求弦長(zhǎng)問(wèn)題有兩種方法:法一:如果交點(diǎn)坐標(biāo)易求,可直接用兩點(diǎn)間距離公式代入求弦長(zhǎng);法二:但有時(shí)為了簡(jiǎn)化計(jì)算,常設(shè)而不求,運(yùn)用韋達(dá)定理來(lái)處理.解:由雙曲線(xiàn)的方程得,兩焦點(diǎn)分別為F1(-3,0),F2(3,0).因?yàn)橹本€(xiàn)AB的傾斜角是30°,且直線(xiàn)經(jīng)過(guò)右焦點(diǎn)F2,所以,直線(xiàn)AB的方程為
二、典例解析例5. 如圖,一種電影放映燈的反射鏡面是旋轉(zhuǎn)橢圓面(橢圓繞其對(duì)稱(chēng)軸旋轉(zhuǎn)一周形成的曲面)的一部分。過(guò)對(duì)稱(chēng)軸的截口 ABC是橢圓的一部分,燈絲位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)F_1上,片門(mén)位另一個(gè)焦點(diǎn)F_2上,由橢圓一個(gè)焦點(diǎn)F_1 發(fā)出的光線(xiàn),經(jīng)過(guò)旋轉(zhuǎn)橢圓面反射后集中到另一個(gè)橢圓焦點(diǎn)F_2,已知 〖BC⊥F_1 F〗_2,|F_1 B|=2.8cm, |F_1 F_2 |=4.5cm,試建立適當(dāng)?shù)钠矫嬷苯亲鴺?biāo)系,求截口ABC所在的橢圓方程(精確到0.1cm)典例解析解:建立如圖所示的平面直角坐標(biāo)系,設(shè)所求橢圓方程為x^2/a^2 +y^2/b^2 =1 (a>b>0) 在Rt ΔBF_1 F_2中,|F_2 B|= √(|F_1 B|^2+|F_1 F_2 |^2 )=√(〖2.8〗^2 〖+4.5〗^2 ) 有橢圓的性質(zhì) , |F_1 B|+|F_2 B|=2 a, 所以a=1/2(|F_1 B|+|F_2 B|)=1/2(2.8+√(〖2.8〗^2 〖+4.5〗^2 )) ≈4.1b= √(a^2 〖-c〗^2 ) ≈3.4所以所求橢圓方程為x^2/〖4.1〗^2 +y^2/〖3.4〗^2 =1 利用橢圓的幾何性質(zhì)求標(biāo)準(zhǔn)方程的思路1.利用橢圓的幾何性質(zhì)求橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程時(shí),通常采用待定系數(shù)法,其步驟是:(1)確定焦點(diǎn)位置;(2)設(shè)出相應(yīng)橢圓的標(biāo)準(zhǔn)方程(對(duì)于焦點(diǎn)位置不確定的橢圓可能有兩種標(biāo)準(zhǔn)方程);(3)根據(jù)已知條件構(gòu)造關(guān)于參數(shù)的關(guān)系式,利用方程(組)求參數(shù),列方程(組)時(shí)常用的關(guān)系式有b2=a2-c2等.
跟蹤訓(xùn)練1在正方體ABCD-A1B1C1D1中,E為AC的中點(diǎn).求證:(1)BD1⊥AC;(2)BD1⊥EB1.(2)∵(BD_1 ) ?=(-1,-1,1),(EB_1 ) ?=(1/2 "," 1/2 "," 1),∴(BD_1 ) ?·(EB_1 ) ?=(-1)×1/2+(-1)×1/2+1×1=0,∴(BD_1 ) ?⊥(EB_1 ) ?,∴BD1⊥EB1.證明:以D為原點(diǎn),DA,DC,DD1所在直線(xiàn)分別為x軸、y軸、z軸,建立如圖所示的空間直角坐標(biāo)系.設(shè)正方體的棱長(zhǎng)為1,則B(1,1,0),D1(0,0,1),A(1,0,0),C(0,1,0),E(1/2 "," 1/2 "," 0),B1(1,1,1).(1)∵(BD_1 ) ?=(-1,-1,1),(AC) ?=(-1,1,0),∴(BD_1 ) ?·(AC) ?=(-1)×(-1)+(-1)×1+1×0=0.∴(BD_1 ) ?⊥(AC) ?,∴BD1⊥AC.例2在棱長(zhǎng)為1的正方體ABCD-A1B1C1D1中,E,F,M分別為棱AB,BC,B1B的中點(diǎn).求證:D1M⊥平面EFB1.思路分析一種思路是不建系,利用基向量法證明(D_1 M) ?與平面EFB1內(nèi)的兩個(gè)不共線(xiàn)向量都垂直,從而根據(jù)線(xiàn)面垂直的判定定理證得結(jié)論;另一種思路是建立空間直角坐標(biāo)系,通過(guò)坐標(biāo)運(yùn)算證明(D_1 M) ?與平面EFB1內(nèi)的兩個(gè)不共線(xiàn)向量都垂直;還可以在建系的前提下,求得平面EFB1的法向量,然后說(shuō)明(D_1 M) ?與法向量共線(xiàn),從而證得結(jié)論.證明:(方法1)因?yàn)镋,F,M分別為棱AB,BC,B1B的中點(diǎn),所以(D_1 M) ?=(D_1 B_1 ) ?+(B_1 M) ?=(DA) ?+(DC) ?+1/2 (B_1 B) ?,而(B_1 E) ?=(B_1 B) ?+(BE) ?=(B_1 B) ?-1/2 (DC) ?,于是(D_1 M) ?·(B_1 E) ?=((DA) ?+(DC) ?+1/2 (B_1 B) ?)·((B_1 B) ?-1/2 (DC) ?)=0-0+0-1/2+1/2-1/4×0=0,因此(D_1 M) ?⊥(B_1 E) ?.同理(D_1 M) ?⊥(B_1 F) ?,又因?yàn)?B_1 E) ?,(B_1 F) ?不共線(xiàn),因此D1M⊥平面EFB1.
一、活動(dòng)內(nèi)容分析西歐從5世紀(jì)末至9世紀(jì)歷經(jīng)四個(gè)世紀(jì)完成了由奴隸制度向封建制度的轉(zhuǎn)變,西歐中世紀(jì)即西歐的封建社會(huì),形成了與中國(guó)封建社會(huì)不同的特點(diǎn)。理解這些特點(diǎn),將有助于學(xué)生理解西歐在世界上最早進(jìn)入資本主義社會(huì)的原因。盡管神學(xué)世界觀(guān)籠罩了西方中世紀(jì),是黑暗的,但是應(yīng)看到,自古代流傳下來(lái)的政治思想傳統(tǒng)如平等、自由、民主、法制等思想史都以不同的形式保存下來(lái)。歐洲的中世紀(jì)表面上看起來(lái)是一個(gè)陰森森的一千年(五百年到一千五百年),但實(shí)際上確實(shí)孕育了西方近代文明的重要時(shí)期。從探究活動(dòng)的內(nèi)容上看與第二單元的古代希臘羅馬的政治制度及第三單元近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展明確相關(guān),有承上啟下的作用。二、活動(dòng)重點(diǎn)設(shè)計(jì)理解西歐封建社會(huì)的政治特點(diǎn)及對(duì)后世的影響;正確認(rèn)識(shí)基督教文明
一、教材分析第四單元“發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”旨在培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者,高中生是未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的主力軍,是將來(lái)參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的主要角色,承擔(dān)著全面建設(shè)小康社會(huì)的重任,本課的邏輯分為兩目:第一目,從“總體小康到全面小康”。這一部分的邏輯結(jié)構(gòu)如下:首先謳歌我國(guó)人民的生活水平達(dá)到總體小康這一偉大成就,然后從微觀(guān)和宏觀(guān)兩個(gè)方面介紹總體小康的成就。同時(shí)指出,我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康是低水平、不全面、發(fā)展不平衡的小康。第二目“經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新要求”。這一目專(zhuān)門(mén)介紹全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)目標(biāo),也是學(xué)生要重點(diǎn)把握的內(nèi)容。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)(1)識(shí)記總體小康的建設(shè)成就在宏觀(guān)和微觀(guān)上的表現(xiàn),全面建設(shè)小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)目標(biāo)。(2)理解低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的小康,以及小康社會(huì)建設(shè)進(jìn)程是不平衡的發(fā)展過(guò)程。(3)運(yùn)用所學(xué)知識(shí),初步分析全面建設(shè)小康社會(huì)的意義。
尊敬的各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家上午好,今天我發(fā)言的主題是《在反思中成長(zhǎng)》。法國(guó)最著名的牧師納德蘭·塞姆聆聽(tīng)過(guò)一萬(wàn)多人的臨終懺悔,他說(shuō),假如時(shí)光可以倒流,世界上將有一半的人可以成為偉人。如果每個(gè)人都把反思提前幾十年,便有50%的可能讓自己成為一名了不起的人。我們大多數(shù)人在臨終前,才知道自己的過(guò)錯(cuò)或者錯(cuò)過(guò)。無(wú)論我們是否知道自己的過(guò)錯(cuò)或者錯(cuò)過(guò),我們都必須直面因此而給自己帶來(lái)的種種結(jié)局,如同臨終前的懺悔!正是由于我們大多數(shù)人缺乏對(duì)過(guò)去的反思和對(duì)未來(lái)的預(yù)見(jiàn),所以我們很多人不能認(rèn)識(shí)自己,不能正確地總結(jié)過(guò)去,開(kāi)創(chuàng)未來(lái),實(shí)現(xiàn)理想。孔子云:吾日三省吾身。省者:反盛反思之意也。由此看來(lái),反思對(duì)于我們的一生是多么重要?!斗此肌愤@個(gè)話(huà)題,大到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族需要反思,小到一個(gè)企業(yè)、每一個(gè)人也需要反思。正是在二戰(zhàn)以后德國(guó)全民進(jìn)行了對(duì)國(guó)家過(guò)失的深刻反思,才有了今天德國(guó)的民族振興,才有了今天世人對(duì)日耳曼民族的崇拜與尊敬;正是我們中國(guó)八十年代在鄧小平的領(lǐng)導(dǎo)下,對(duì)文革十年進(jìn)行了總結(jié)和反思,才換來(lái)三十年改革開(kāi)放的成就。
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話(huà)演講稿:祖國(guó)在我心中》,希望大家喜歡。尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我要演講的題目是:《祖國(guó)在我心中》。在爬滿(mǎn)甲骨文的鐘鼎上,讀祖國(guó)童年的靈性;在布滿(mǎn)烽火的長(zhǎng)城上,讀祖國(guó)青春的豪放;在綴滿(mǎn)詩(shī)歌與科學(xué)的大地上,讀祖國(guó)壯年的成熟。在河西走廊,華北平原,我看祖國(guó)的富饒與遼闊,看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越;在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲,我看祖國(guó)崇高與巍峨,看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍,燦若銀河;“祖國(guó)在我心中”,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的六個(gè)字,道盡了多少中華兒女的心聲。正是因?yàn)橛羞@樣一顆中國(guó)心,革命先烈拋頭顱,灑熱血,每一個(gè)炎黃子孫看到迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗都會(huì)熱血沸騰,壯志激昂。古老的東方有一個(gè)全身珠光寶氣,雍容華貴的女子。盤(pán)古開(kāi)天辟地、四大發(fā)明、**孔子、絲綢瓷器、威武的兵馬俑使她光彩照人。她的美讓人羨慕萬(wàn)分。但是掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史,我們看到的又是怎樣的一幕呢?時(shí)間的指針急速倒轉(zhuǎn),指向了1840年。
【例3】本例中“p是q的充分不必要條件”改為“p是q的必要不充分條件”,其他條件不變,試求m的取值范圍.【答案】見(jiàn)解析【解析】由x2-8x-20≤0得-2≤x≤10,由x2-2x+1-m2≤0(m>0)得1-m≤x≤1+m(m>0)因?yàn)閜是q的必要不充分條件,所以q?p,且p?/q.則{x|1-m≤x≤1+m,m>0}?{x|-2≤x≤10}所以m>01-m≥-21+m≤10,解得0<m≤3.即m的取值范圍是(0,3].解題技巧:(利用充分、必要、充分必要條件的關(guān)系求參數(shù)范圍)(1)化簡(jiǎn)p、q兩命題,(2)根據(jù)p與q的關(guān)系(充分、必要、充要條件)轉(zhuǎn)化為集合間的關(guān)系,(3)利用集合間的關(guān)系建立不等關(guān)系,(4)求解參數(shù)范圍.跟蹤訓(xùn)練三3.已知P={x|a-4<x<a+4},Q={x|1<x<3},“x∈P”是“x∈Q”的必要條件,求實(shí)數(shù)a的取值范圍.【答案】見(jiàn)解析【解析】因?yàn)椤皒∈P”是x∈Q的必要條件,所以Q?P.所以a-4≤1a+4≥3解得-1≤a≤5即a的取值范圍是[-1,5].五、課堂小結(jié)讓學(xué)生總結(jié)本節(jié)課所學(xué)主要知識(shí)及解題技巧
等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)是高中數(shù)學(xué)的主要內(nèi)容之一,在高中數(shù)學(xué)中占有重要地位,它是刻畫(huà)現(xiàn)實(shí)世界中量與量之間關(guān)系的有效數(shù)學(xué)模型,在現(xiàn)實(shí)生活中有著廣泛的應(yīng),有著重要的實(shí)際意義.同時(shí)等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)也為學(xué)生以后順利學(xué)習(xí)基本不等式起到重要的鋪墊.課程目標(biāo)1. 掌握等式性質(zhì)與不等式性質(zhì)以及推論,能夠運(yùn)用其解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題.2. 進(jìn)一步掌握作差、作商、綜合法等比較法比較實(shí)數(shù)的大?。?3. 通過(guò)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生合作交流的意識(shí)和大膽猜測(cè)、樂(lè)于探究的良好思維品質(zhì)。數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)1.數(shù)學(xué)抽象:不等式的基本性質(zhì);2.邏輯推理:不等式的證明;3.數(shù)學(xué)運(yùn)算:比較多項(xiàng)式的大小及重要不等式的應(yīng)用;4.數(shù)據(jù)分析:多項(xiàng)式的取值范圍,許將單項(xiàng)式的范圍之一求出,然后相加或相乘.(將減法轉(zhuǎn)化為加法,將除法轉(zhuǎn)化為乘法);5.數(shù)學(xué)建模:運(yùn)用類(lèi)比的思想有等式的基本性質(zhì)猜測(cè)不等式的基本性質(zhì)。
陶行知先生說(shuō):“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人?!币恢械膶W(xué)生要勇于做真人,獲真知,求真理。求真的道路很艱辛,學(xué)做真人很艱難。生活在大千世界,面對(duì)著紛繁復(fù)雜、日新月異的形勢(shì),我們的行為無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著檢閱,我們的心靈時(shí)時(shí)刻刻在接受著拷問(wèn)。真的對(duì)立面是假,與人對(duì)話(huà)和行文中的假、大、空,令人厭煩;產(chǎn)品的假、冒、偽、劣,令人不齒;文藝作品的抄襲剽竊,讓人生憤;學(xué)術(shù)論文的造假不絕于耳……這些人間亂象、假象,深刻反映了人性的丑惡骯臟。如何不被亂花迷你雙眼,污穢玷污心靈,永葆內(nèi)心純凈,追求至善至美的人生,的確是極其艱辛的征途。雖然漫漫路途,荊棘叢生,但是心若向陽(yáng),何懼遠(yuǎn)方?希望你們勇敢地走出小我世界,追求大我人生。不要深陷自我小圈圈而孤芳自賞,而要勇于追求高貴的生活方式和精神世界。
1.根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。本單元的主題是“生活智慧與時(shí)代精神”,課程標(biāo)準(zhǔn)的要求主要是引導(dǎo)學(xué)生“思考日常生活富有哲理的事例,感悟哲學(xué)是世界觀(guān)的學(xué)問(wèn),能夠開(kāi)啟人的智慧”,“解釋哲學(xué)的基本問(wèn)題”,“分析實(shí)例,說(shuō)明真正的哲學(xué)是時(shí)代精神的精華,明確馬克思主義哲學(xué)在人類(lèi)認(rèn)識(shí)史上的重要地位”。這些問(wèn)題,綜合起來(lái)就是使學(xué)生明確哲學(xué)與我們生活的關(guān)系,認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué)對(duì)我們?nèi)松淖饔谩R虼?,探究本?wèn)題有助于學(xué)生更好地理解本單元的內(nèi)容,完成本單元的教學(xué)目標(biāo)。2.根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需要。學(xué)習(xí)哲學(xué)特別是馬克思主義哲學(xué),可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),這也是學(xué)習(xí)哲學(xué)的主要目的。但在學(xué)生中還不同程度地存在著“哲學(xué)與我們的生活很遠(yuǎn)”、“哲學(xué)與我無(wú)關(guān)”、“哲學(xué)對(duì)我將來(lái)從事自然科學(xué)的研究沒(méi)有什么用處”等認(rèn)識(shí),這些都影響著學(xué)生對(duì)哲學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度和哲學(xué)作用的發(fā)揮。設(shè)置本探究問(wèn)題,有助于幫助學(xué)生澄清這些模糊認(rèn)識(shí)。
9.我們的祖國(guó)歷史悠久,文化燦爛。我國(guó)是世界著名的四大文明古國(guó)之一,有近5000年的文字記載的悠久歷史,我國(guó)各民族人民創(chuàng)造了燦爛的古代文化和科學(xué)技術(shù)。張衡發(fā)明的“渾天儀”、“地動(dòng)儀”比歐洲早1700多年;祖沖之的“圓周率”推算,比西方世界早了1000多年;華佗的全身麻醉技術(shù)也比西方早10000多年;煉鐵技術(shù)的發(fā)明比歐洲早1900多年……中國(guó)的“四大發(fā)明”更是推動(dòng)了人類(lèi)歷史文明的進(jìn)程。5000多年的歷史造就了中華民族燦爛的文化,涌現(xiàn)出大批偉大的思想家、文學(xué)家、藝術(shù)家,也出現(xiàn)了一大批優(yōu)秀的藝術(shù)作品,這都是先人留給我們的寶貴精神財(cái)富。以上材料說(shuō)明 ( )①中華文化歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征 ②中華文化博大精深,具有非常豐富的內(nèi)容 ③中華民族對(duì)人類(lèi)世界的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn) ④中華文化曾長(zhǎng)期居于世界文化發(fā)展的 前列,是世界上最優(yōu)秀的民族文化之一A. ①② B. ①②③ C. ①②③④ D. ①②④
(1)巨額的賠款,是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)空前的大規(guī)模勒索;為支付這筆巨額賠款,清政府加緊搜刮人民,使人民生活更加貧困,社會(huì)經(jīng)濟(jì)更加凋敝。(2)在北京設(shè)立的“使館界”,實(shí)際上是“國(guó)中之國(guó)”,是帝國(guó)主義策劃侵略中國(guó)的大本營(yíng)。外國(guó)侵略者控制京津地區(qū),使清政府完全處于外國(guó)軍隊(duì)的控制之下,便于侵略者直接派兵鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)。(3)按照條約規(guī)定,清朝官吏嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng),進(jìn)一步成為帝國(guó)主義的幫兇。(4)改設(shè)外務(wù)部的規(guī)定,便于清政府能夠按照外國(guó)侵略者的意旨實(shí)行賣(mài)國(guó)的外交政策?!缎脸髼l約》是帝國(guó)主義強(qiáng)加給中國(guó)的一個(gè)嚴(yán)重的不平等條約,列強(qiáng)除了窮兇極惡地對(duì)中國(guó)敲詐勒索外,還重新確立了以慈禧太后為首的清政府繼續(xù)充當(dāng)它們?cè)谌A的代理人。
學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真閱讀,積極思考。教師總結(jié):這樣一個(gè)人口大國(guó),依靠外國(guó)是不能解決溫飽問(wèn)題的,更談不上社會(huì)主義現(xiàn)代化。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系,必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生原則,并以此為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。但堅(jiān)持堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生,并不是閉關(guān)自守、盲目排外,而是在立足自身基礎(chǔ)上實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,把二者結(jié)合起來(lái)。(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng)這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放方面的有關(guān)知識(shí),知道了在經(jīng)濟(jì)全球化的國(guó)際大趨勢(shì)下,社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)必須實(shí)行對(duì)外開(kāi)放,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)與合作。了解了我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的成就、格局、新形勢(shì)下的基本政策和戰(zhàn)略。這對(duì)于我們?cè)谡_地認(rèn)識(shí)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感和民族自強(qiáng)意識(shí),自覺(jué)投身現(xiàn)代化建設(shè)等將有重大指導(dǎo)作用。
第三、結(jié)算業(yè)務(wù)結(jié)算業(yè)務(wù)時(shí)商業(yè)銀行為社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的貨幣收支提供手段與工具的服務(wù)。銀行從中收取一定的服務(wù)費(fèi)用。除上述三大業(yè)務(wù)外,商業(yè)銀行還可以提供債券買(mǎi)賣(mài)與兌付、代理買(mǎi)賣(mài)外匯、代理保險(xiǎn)、提供保管箱等其他服務(wù)。教師活動(dòng):商業(yè)銀行在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中具有巨大作用。請(qǐng)同學(xué)們看教材52頁(yè)專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)。學(xué)生活動(dòng):閱讀課本,認(rèn)真總結(jié),得出結(jié)論(三)課堂總結(jié)、點(diǎn)評(píng) 這節(jié)課我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)了儲(chǔ)蓄存款和商業(yè)銀行的有關(guān)知識(shí),知道了儲(chǔ)蓄存款活動(dòng)程序、主要機(jī)構(gòu)、特點(diǎn)和利息的計(jì)算等常識(shí),了解了各種商業(yè)銀行主要業(yè)務(wù)及其作用。這對(duì)于我們?cè)谌粘I钪姓_地辦理金融儲(chǔ)蓄業(yè)務(wù)將有重大指導(dǎo)作用?!镎n余作業(yè) 組織學(xué)生到附近銀行、企業(yè)、居民中,咨詢(xún)銀行信貸活動(dòng)的程序及原則要求,并親自到商業(yè)銀行辦理一次存款和取款活動(dòng)。
理想扎根在實(shí)踐的土壤中理想當(dāng)然是重要的,但是不能把理想當(dāng)成幻想或空想,理想必須扎根在實(shí)踐的土壤中。青年人充滿(mǎn)激情,這是非常重要的。古人有句話(huà):“哀莫大于心死”。最大的悲哀就是沒(méi)有追求,就像一團(tuán)火焰熄滅了一樣,即使到了我這個(gè)年紀(jì)也不能“哀莫大于心死”。青年人都有很高的激情,這是很好的。但是青年的激情往往不大穩(wěn)定,過(guò)去人們說(shuō)青年人的熱情是“三分鐘的熱度”。這句話(huà)不一定準(zhǔn)確,但青年人在這一點(diǎn)上應(yīng)該有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。記得我大學(xué)畢業(yè)時(shí),對(duì)于走向社會(huì)、走向生活充滿(mǎn)了幻想,認(rèn)為生活中的一切都是美好的,是典型的理想主義者,因此,對(duì)自己不能正確的估價(jià),好高騖遠(yuǎn),只愿做大事,不愿也不注意從小事積累。列寧說(shuō)過(guò),大事是由小事積累而成的。我當(dāng)初畢業(yè)時(shí),一方面充滿(mǎn)了激情,另一方面也確實(shí)過(guò)高地估計(jì)了自己。
7.我國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中,我國(guó)人力資源開(kāi)發(fā)與利用面臨著以下四個(gè)方面嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。(1)勞動(dòng)力供給高峰的到來(lái)加劇了勞動(dòng)力供求總量矛盾。持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和人口計(jì)劃生育控制,使得我國(guó)人口再生產(chǎn)在不到30年的時(shí)間內(nèi)完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長(zhǎng)率”的類(lèi)型到“低出生率、低死亡率、低自然增長(zhǎng)率”類(lèi)型的轉(zhuǎn)變,人口在日增長(zhǎng)率已經(jīng)連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而,龐大的人口基數(shù)及其低速增長(zhǎng)仍對(duì)中國(guó)未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展帶來(lái)巨大的就業(yè)壓力,大量預(yù)測(cè)表明,未來(lái)20年是中國(guó)人口數(shù)量增長(zhǎng)和勞動(dòng)力供給的高峰時(shí)期。20世紀(jì)90年代以來(lái),中國(guó)勞動(dòng)年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61%~62%上升到1999年的63.2%。這種趨勢(shì)將會(huì)持續(xù)到2020年左右達(dá)到峰值,直到老齡化進(jìn)程抵消了數(shù)量增長(zhǎng)效應(yīng),勞動(dòng)年齡人口的比重才會(huì)趨于下降。到2020年,中國(guó)勞動(dòng)年齡人口將由2000年的8.61億上升到10.04億,平均每年新增勞動(dòng)力715萬(wàn)人。
南極大地的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰棱。企鵝沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂,也沒(méi)有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀(jì)錄片《深藍(lán)》展示,企鵝在將要上岸之時(shí),要從海面潛入海中,沉潛到適當(dāng)?shù)纳疃?,借用水的浮力,迅猛向上,飛出一道弧線(xiàn),落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢(shì),看似笨拙,卻富有成效。人生又何嘗不是如此?沉潛絕非沉淪,而是勇敢、智慧、自強(qiáng)。如果我們?cè)诶щy面前能沉下氣來(lái),不被“冰棱”嚇倒,不被浮華迷惑,專(zhuān)心致志,自強(qiáng)不息,積聚力量,并抓住恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)反彈向上,毫無(wú)疑問(wèn),我們就能成功登陸!反之,總是隨波浮沉,或者怨天尤人,注定就會(huì)被命運(yùn)的風(fēng)浪所玩弄,直至精疲力竭。結(jié)合上述材料,運(yùn)用《生活與哲學(xué)》知識(shí)對(duì)“價(jià)值觀(guān)是人生的重要向?qū)?,有價(jià)值觀(guān)的人生才是更美的人生”加以評(píng)析。7、有兩名畜牧獸醫(yī)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的大學(xué)生應(yīng)聘到農(nóng)村養(yǎng)豬場(chǎng)擔(dān)任技術(shù)總監(jiān)后,大力推廣使用生態(tài)養(yǎng)豬法和中草藥防疫技術(shù),使養(yǎng)豬場(chǎng)步入了良性發(fā)展軌道。
一、教材分析 《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》是人教版高中政治必修四第4章第2框的教學(xué)內(nèi)容,主要學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)和規(guī)律二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo):運(yùn)動(dòng)的含義、相對(duì)靜止的含義、規(guī)律的含義、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的辨證關(guān)系、運(yùn)動(dòng)和靜止的辨證關(guān)系2.能力目標(biāo): 鍛煉學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)世界本質(zhì),并能夠自覺(jué)按照客觀(guān)規(guī)律辦事的能力3.情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)目標(biāo):通過(guò)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)和靜止的辨證關(guān)系,使學(xué)生懂得辨證唯物主義在承認(rèn)運(yùn)動(dòng)絕對(duì)性的同時(shí)還承認(rèn)相對(duì)靜止的重要作用,從而承認(rèn)世界是可知的,在生活、學(xué)習(xí)和工作中增強(qiáng)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的勇氣和信心,反對(duì)離開(kāi)相對(duì)靜止談運(yùn)動(dòng),避免形而上學(xué)的相對(duì)主義和詭辯論的錯(cuò)誤三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)規(guī)律的客觀(guān)性四、學(xué)情分析本框題的內(nèi)容比較抽象,不易理解,所以講解時(shí)需要詳細(xì)。教師指導(dǎo)學(xué)生借助生活中的一些常識(shí)來(lái)學(xué)習(xí)本課內(nèi)容
一、教材分析《唯物主義和唯心主義》是人教版高中思想政治必修模塊4《生活與哲學(xué)》第一單元第二課第二框題內(nèi)容。這一框主要是通過(guò)對(duì)哲學(xué)存在和發(fā)展的具體形態(tài)的介紹,讓學(xué)生從中感受什么是哲學(xué)。圍繞著這個(gè)問(wèn)題,教材設(shè)計(jì)了兩目:第一目主要是通過(guò)對(duì)歷史上各種不同的唯物主義哲學(xué)的介紹,從中概括出唯物主義的三種基本形態(tài);第二目主要是通過(guò)對(duì)歷史上各種不同的唯心主義哲學(xué)的介紹,從中概括出唯心主義的兩種基本形態(tài)。二、教學(xué)目標(biāo)(一)知識(shí)目標(biāo)什么是唯物主義,什么是唯心主義 ;理解哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面的內(nèi)容是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn);如何區(qū)分唯物主義的三種基本形態(tài)和唯心主義的兩種基本形態(tài)。(二)能力目標(biāo)初步具有自覺(jué)運(yùn)用唯物主義理論知識(shí),分析和把握社會(huì)生活現(xiàn)象的 能力。(三)情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo)在實(shí)踐中堅(jiān)持辨證唯物主義觀(guān)點(diǎn),自覺(jué)反對(duì)和批判唯心主義。三、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)1、唯物主義和唯心主義的根本觀(guān)點(diǎn)(重點(diǎn))