教學(xué)過程:一、組織教學(xué):學(xué)生隨著音樂起立與老師問好,再隨著音樂聲坐下。二、導(dǎo)入:1、播放課件,學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》(課件出示)2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點。3、引導(dǎo)學(xué)生說出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩詞及歌曲。導(dǎo)入新課:從這些詩詞及歌曲中,我們聽到了無數(shù)游子的呼喚,無論在何時,無論在何地,故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課:1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。(課件出示)3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡介:故鄉(xiāng)的云是文章在臺灣首唱的并在臺灣流行。1987年春晚邀請費翔來大陸,他挑選了臺灣當(dāng)時最好的歌來唱。但費翔的唱功太好了,他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。(1)學(xué)生隨琴唱樂譜。(2)全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。
《流浪者之歌》總的來說先抑后揚的。前面三部分的悲傷在為最后的激昂醞釀,這使得樂觀的主題更能給人以震撼。薩拉薩蒂通過自己出神入化的演奏技巧完滿的表現(xiàn)了吉普賽人或者說旅行者的感想。其實從廣義上來說,我覺得《流浪者之歌》是為追夢人寫的,那些追逐自己夢想的人,不就是一個個成功路上的旅行者嗎。路上總會有荊棘,總會有那么個夜晚我們想起家鄉(xiāng),想起最初開始的地方,然后看著自己現(xiàn)在依然一事無成,所執(zhí)著的依然遙遙無期,這時候該怎么辦。是放棄還是走下去。《流浪者之歌》告訴我們,即使你一直憂郁悲傷,不被人理解甚至看不到希望,只要還有夢想,就像吉普賽人還有他們的音樂舞蹈,就應(yīng)該樂觀的走下去。結(jié)果無從知道,也許結(jié)果本來就不重要,就像吉普賽人為何流浪已經(jīng)不重要了。關(guān)鍵是這個過程,是這一路的風(fēng)景,我想,這也許就是流浪的意義吧。
一、聽音樂進(jìn)教室。課前播放葫蘆絲版《彩云追月》,學(xué)生進(jìn)教室后靜靜聽賞。【設(shè)計意圖:讓學(xué)生在完全放松的氛圍中熟悉樂曲旋律,為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊?!慷?、播放歌曲,初步感受播放愛戴唱的歌曲《彩云追月》視頻,學(xué)生帶著思考聽歌曲。(1)你看到了什么畫面?(2)介紹《彩云追月》的曲作者及音樂創(chuàng)作背景?!驹O(shè)計意圖:通過畫面的展現(xiàn),把學(xué)生帶入與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的情境之中,使他們產(chǎn)生一定的內(nèi)心體驗。創(chuàng)設(shè)優(yōu)美、寧靜的學(xué)習(xí)氛圍,給孩子們視覺上的直觀感受,引導(dǎo)他們理解樂曲的風(fēng)格?!咳⑿蕾p民族管弦樂《彩云追月》1、初次聽賞民族管弦樂《彩云追月》提問:跟我們剛才聽到的流行歌曲進(jìn)行對比有哪些地方相同?哪些地方不同?2、再次聆聽民樂合奏《彩云追月》(1)讓學(xué)生聽辨出有什么樂器在演奏?學(xué)生邊聽邊模仿演奏樂器。(2)當(dāng)主題音樂出現(xiàn)時用lu哼唱。(3)出示主旋律,學(xué)生跟琴用lu唱。(4)講解切分節(jié)奏
《拿波利舞曲》是俄國作曲家柴科夫斯基所作芭蕾舞劇音樂《天鵝湖》第三幕中的一段以小號為主奏樂器的意大利風(fēng)格的舞劇音樂。樂曲為三部曲式結(jié)構(gòu)。在樂隊全奏四小節(jié)熱烈的引子后,出現(xiàn)了小號用小快板速度獨奏的活潑而輕快的主題,這一主題每一句的節(jié)奏都是把強(qiáng)音放在每小節(jié)的第二拍上,形成切分節(jié)奏感,頗有特色。第二樂段的節(jié)奏型與第一樂段相近,但開始句不是十六分音符,而是用附點音符,速度稍慢而富有表現(xiàn)力,顯得有條不紊。第三樂段速度漸快,它是熱情奔放的塔蘭太拉風(fēng)格的舞曲,旋律由兩個一組帶滑音的八分音符開始,緊接著是頓音與連音相間的一大串十六分音符,速度非???。最后樂隊以全奏形式演奏塔蘭太拉舞曲的尾聲,把全曲推向高潮。
教學(xué)過程一、組織教學(xué)師生問好:(唱)?!耙贿叺埂?。二、導(dǎo)入新課(播放幻燈片并提問。)1、大屏幕上的樂器叫什么? 2、觀看大屏幕,了解琵琶的基本構(gòu)造。3、播放一首琵琶獨奏曲的片段。4、聽樂曲,試回答琵琶的音色。舉例:你知道此樂器獨奏的樂曲有哪些?5、欣賞樂曲片段,感受一下這首樂曲,使你想到了什么?(《十面埋伏》。)三、琵琶獨奏曲《十面埋伏》。1、敘事曲。2、講述和十面埋伏相關(guān)的歷史楚漢之爭。3、樂曲取材。4、播放琵琶獨奏曲《十面埋伏》。 (師)跟隨音樂進(jìn)行講解,每一段音樂情緒的變化,描寫場景的變化等。四、《十面埋伏》不僅是我國琵琶武曲中的精品,也是人類音樂文化的瑰寶。并被譽為我國十大名曲之一。中國十大名曲有哪十首?(試回答。)五、課堂小結(jié):今天我們了解了琵琶的結(jié)構(gòu);音樂體裁敘事曲的風(fēng)格;重溫了歷史楚漢之爭;歷史與音樂相結(jié)合,感受了音樂的表現(xiàn)力
方法探討。1、學(xué)習(xí)剪對稱魚形的基本方法。觀察教材上步驟圖,哪位小朋友說一說剪對稱魚形的過程是什么?小結(jié):先將紙反折,在反面畫出魚形后再剪。(折—畫—剪)2、引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計畫出獨特的魚形。(1)、設(shè)問解疑:請小朋友們給老師幫幫忙,一是對折后是把整條魚都畫下來呢,還是只畫半條魚?二是畫在對折紙的什么位置好?小結(jié):我們應(yīng)該把魚形的一半畫在靠折痕一邊,而不是靠開口那邊。(2)、根據(jù)魚的結(jié)構(gòu)特點,引導(dǎo)畫出獨特魚形的思路。老師這里畫了熱帶魚、劍魚、飛魚魚形的一半的示意圖,請小朋友們根據(jù)魚的頭、身、尾、鰭各組成部分比一比,說一說,有什么不同?小結(jié):大自然中的魚多種多樣,有的魚瘦瘦的長長的、有的魚胖胖的圓圓的、有的魚像三角形。魚鰭有的大有的小、有的像半圓形、有的像齒輪、有的像長了翅膀一樣……魚尾有長有短、有的像剪刀、有的像水滴……如果想剪出一條獨特的魚,畫的時候可以突出和夸張它一個有趣的特征。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入新課。1、播放《保衛(wèi)黃河》和《打虎上山》的音頻,導(dǎo)入新課教學(xué)。師:請同學(xué)們聽兩段音樂,區(qū)別它們的音樂類型?學(xué)生回答:《保衛(wèi)黃河》是歌曲,《打虎上山》是京劇。師:剛才,我們聽到的《打虎上山》是現(xiàn)代京劇《智取威虎山》中的一個片斷。楊子榮是生行的角色,但又不是傳統(tǒng)意義上的老生或者武生,而是經(jīng)過創(chuàng)新了的。下面,我們一起看一看影片《智取威虎山》的片段。2、介紹劇情,并觀看影片視頻。(教師播放視頻《智取威虎山》。)師:1946年,我軍某部團(tuán)參謀長率部隊進(jìn)山,發(fā)動群眾,以便消滅逃進(jìn)威虎山的土匪座山雕。經(jīng)過偵查,威虎山倚仗著地堡暗道,想要制勝最好是智取。參謀長派偵察排長楊子榮改扮土匪打入威虎山,楊子榮假意把聯(lián)絡(luò)圖交給了座山雕,座山雕因其獻(xiàn)圖有功,勞苦功高所以提拔了楊子榮,被封為“老九”,并一起喝慶功酒。除夕夜楊子榮趁著土匪們?yōu)樽降褡鄣臅r機(jī),將匪徒灌醉,此時大部隊趕到,全殲頑匪。這一段就是匪徒們在為楊子榮慶功的時候,楊子榮所唱的一段。今天,我們就來學(xué)習(xí)這一唱段。
一、組織教學(xué)二、欣賞《豐收鑼鼓》(民樂合奏曲)導(dǎo)入:同學(xué)們,上節(jié)課我們欣賞介紹了民族打擊樂器,這節(jié)課我們就來共同欣賞一首民樂,合奏曲在欣賞過程中,如果出現(xiàn)了哪一種打擊樂器,請你到黑板上寫來。1、放音樂《豐收鑼鼓》,找同學(xué)到黑板上寫出來樂器名稱。2、聽了這首樂曲,你聯(lián)想到了什么?(農(nóng)民豐收)那是什么場面呢?誰能給大家說一說,有些人在干什么?有些人在干什么?(有割稻子的,有堆谷子的......)誰能用動作給大家表演一下。3、下面咱們來分樂段來分析一下這首樂曲。樂曲分四個部分: (放第一部音樂)①展現(xiàn)了一幅熱烈,歡騰,你追我趕的勞動場面。(鑼鼓部分)節(jié)奏明快,速度較快,情緒更為高漲,尤其是最后的鑼鼓部分,情緒更為高漲。
教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)知目標(biāo):熟悉樂曲及主題思想,初步了解中國傳統(tǒng)音樂“換頭合尾”變奏法,通過教師繪聲繪色的講解和學(xué)生演唱、演奏樂曲主旋律,加深對樂曲各段的理解。2、能力發(fā)展目標(biāo):讓學(xué)生積極動腦、動手、動口,引導(dǎo)他們在欣賞中聽、唱、思、議、記、看,全方位開拓思維空間,在欣賞中訓(xùn)練學(xué)生的形象藝術(shù)思維能力和綜合概括能力,啟發(fā)學(xué)生通過音樂欣賞進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作,提高學(xué)生主動參與的意識,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,促進(jìn)學(xué)生個性自由和諧地發(fā)展,達(dá)到藝術(shù)熏陶與塑造人的目的。3、情感培養(yǎng)目標(biāo):通過對中國古代名曲的欣賞,了解我國優(yōu)秀音樂文化的悠久傳統(tǒng),培養(yǎng)熱愛祖國優(yōu)秀音樂文化的感情,從而提高學(xué)生文化素質(zhì),增進(jìn)民族文化意識和民族自豪感,懂得繼承祖國悠久文化、弘揚優(yōu)秀音樂文化的意義。
欣賞《豐收鑼鼓》(16分鐘)1、師:這是一首民族管弦樂器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想(用課件展示下面問題)。①樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?②欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。(感受音樂形象)③你能給這首曲子取個名字嗎?欣賞后老師啟發(fā)學(xué)生發(fā)言的要點:A、表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒。B、在啟發(fā)學(xué)生談欣賞音樂的感受時:當(dāng)學(xué)生談到了歡樂、喜悅的情緒時,要啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想與之情緒有關(guān)的音樂形象,發(fā)展學(xué)生的形象思維;當(dāng)學(xué)生談出了具體的音樂形象時,要啟發(fā)學(xué)生談出音樂的情緒,培養(yǎng)學(xué)生對音樂情緒的感受力,使音樂的情緒與形象有機(jī)地結(jié)合起來。注重聯(lián)系學(xué)生實際,從多角度、多層次去啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想,積極地發(fā)展學(xué)生的形象思維、豐富學(xué)生的情感。C、啟發(fā)學(xué)生圍繞“歡樂、喜悅”來取名。2、教師簡析作品:這是一首民族管弦樂曲,曲名叫《豐收鑼鼓》,表現(xiàn)了我國農(nóng)民的勞動生活和喜獲豐收的歡樂情緒。樂曲吸取了我國民間吹打音樂的素材,充分發(fā)揮了民族打擊樂器豐富多彩的表現(xiàn)功能,既有民族風(fēng)格,又具時代特點。
一、歌曲導(dǎo)入 播放歌曲《布谷》。師:這首歌曲好聽嗎?請大家想一想,歌曲歌頌的對象是什么?歌曲的情緒是怎樣的?學(xué)生討論后回答。二、新授歌曲《春天來了》。1、學(xué)生聽范唱,回答問題。師:請同學(xué)們再聽一首歌,你能聽出歌曲的歌頌對象是什么?情緒是怎樣的?2、用“啦”字哼唱全曲。師:你發(fā)現(xiàn)那些地方容易哼錯需要注意的?3、教授斷音記號,請學(xué)生把歌譜完整地唱一遍。師:我們一起來唱整首歌曲的歌譜,注意斷音記號,要唱得短促有彈性。舌尖的動作要敏捷輕巧。4、唱歌詞。師:歌曲的情緒是怎樣的,該用怎樣的聲音來表現(xiàn)呢?學(xué)生思考后知道該用有彈性的聲音來唱,再唱一唱。5、改變速度演唱《春天來了》體會情緒的轉(zhuǎn)變。師:同學(xué)們的聲音真好聽,我已經(jīng)聞到了春天的氣息,現(xiàn)在你跟我的琴聲唱一唱體會歌曲的情緒是否發(fā)生了變化?用連音法唱。6、學(xué)生用較慢的速度唱體會歌曲的情緒,體會情緒,然后討論回答問題。師:同學(xué)門說的很好,速度的變換影響歌曲的情緒,只要符合歌頌的對象,我們在唱歌的時候,也可以改變一下速度,讓一首歌曲唱出幾種味道來。
教材分析: 《春江花月夜》是一支典雅優(yōu)美的民族管弦樂曲。描繪了一幅淡淡的山水畫卷,把春天靜謐的夜晚,月亮在東山升起,小舟在江面蕩漾,花影在岸邊輕輕地?fù)u曳的大自然迷人景致,一幕幕展現(xiàn)在我們眼前,給人們以高度藝術(shù)美的享受?!洞航ㄔ乱埂吩瓰橐皇着锚氉嗲?,曲名為《夕陽簫鼓》,曲名最早見于清朝晚期。按照音樂標(biāo)題的理解,樂曲內(nèi)容可能描繪夕陽西下時,江面船上演奏簫鼓的情景。該曲又名《潯陽琵琶》、《潯陽夜月》等。 《春江花月夜》的意境優(yōu)美,樂曲結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,全曲一般分為十段,每個小標(biāo)題中都有新的因素出現(xiàn),但每一段的結(jié)尾都采用同一樂句:(361 5653 |232 1231| 2-)聽起來十分和諧,好象在贊嘆每一幅畫面的美妙之處,在民族音樂中,這種手法叫“換頭合尾”,能從各個不同角度揭示樂曲的意境,深化音樂表現(xiàn)的內(nèi)容。
教學(xué)過程: 一、引入:以“春”為主題的詩歌進(jìn)行?! 《?、介紹高胡、箏的音色特點。(明亮、華美) 三、了解樂曲結(jié)構(gòu)(復(fù)三部曲式)及樂曲所選用的歌曲《采茶撲蝶》、《小河淌水》?! ∷摹⒏狝、B段主題旋律?! ∥?、欣賞音樂?! ?、第一遍音樂。(1)思考:A段、B段音樂在音樂情緒上有什么特點? (2)學(xué)生各抒己見。(歸納出活潑、歡快、抒情等。) 2、第二遍音樂。 ?。?)以“春”為主題畫出你印象中最美的圖畫?! 。?)學(xué)生生說出創(chuàng)作理由?! ?、第三遍聽音樂〔A段與A(再現(xiàn))段〕。 練習(xí):在括號中用簡譜或圖形譜填出A(再現(xiàn))的前3小節(jié)。4、選用一段音樂為你會朗誦的詩歌配樂。六、小結(jié)下課。
《同一首歌》的原型是30年代末一個名不見經(jīng)傳的年輕音樂人在上海淪陷后創(chuàng)作的。時逢國難當(dāng)頭,很多人夢想和希望破碎,生離死別。作者創(chuàng)作該曲,并配上詞。以此激勵自己和身邊的人們對未來要充滿希望??僧?dāng)時的局面無法讓這首歌傳唱。據(jù)說作者后來去了延安就杳無音訊了。他的作品就此積壓在音樂學(xué)院的資料堆中。到了80年代末才被陳哲、胡迎節(jié)等人發(fā)掘,整理,重新改創(chuàng)推出。創(chuàng)作于1990年,當(dāng)時由歌手劉暢首唱,1991年杭天琪與香港歌星甄妮在春節(jié)聯(lián)歡晚會上共同演唱《同一首歌》,這也是《同一首歌》第一次公演,成為回顧歷屆春晚經(jīng)典歌曲的曲目之一,2000年央視舉辦《同一首歌》欄目,蔡國慶、毛阿敏等多人作為該欄目的壓軸演唱。從此,《同一首歌》就像長了翅膀一樣,飛進(jìn)了千家萬戶,成了一首風(fēng)靡全國的歌曲。
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入1、在上課之前那,我們先來做一個游戲,游戲的名字就叫《我來做,你來猜》。(老師來跳民族舞蹈:(1)藏族舞蹈。(2)維吾爾族舞蹈《大阪城的姑娘》。(3)蒙古族舞蹈。二、聆聽《萬馬奔騰》1、說的不錯,大家知道,中華民族是一個多民族的國家,五十六個民族的人民為祖國的發(fā)展都做出了巨大的貢獻(xiàn)。在音樂的發(fā)展歷程中,少數(shù)民族也是功不可沒的,今天就讓我們一起走進(jìn)我國的少數(shù)民族——蒙古族,了解他們的音樂以及特有的民族樂器,咱們先來聆聽一首樂曲吧!看你能聽出來作品是由什么樂器演奏的,聽完后告訴老師。播放樂曲(第一遍聆聽)。
1、欣賞《烏夏克木卡姆》(選段);(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。 使用哪些樂器?整個樂曲可分為幾部分?每部分的音樂情緒是怎樣的?慢板與快板部分,在音樂情緒上不同?在音樂風(fēng)格上與漢族音樂不同? 探索中應(yīng)從節(jié)奏、旋律、音色、調(diào)式、速度、力度、表演形式等要素上找根據(jù)。2、欣賞《褐色的鵝》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。歌手其音色屬于人聲分類的哪一類?其伴奏樂器是什么?這首歌的音樂情緒?3、欣賞《新疆之春》;(1)初聽。完整欣賞。(2)復(fù)聽。
木卡姆是流傳于我國新疆維吾爾族人民聚居地區(qū)的一種具有統(tǒng)一調(diào)式體系的,以歌、舞、樂組合而成的傳統(tǒng)古典大曲。它多用于民間的習(xí)俗節(jié)日、喜慶婚禮和娛樂晚會等場合。其歌詞多反映愛情生活、痛恨黑暗勢力、追求幸福生活的內(nèi)容。 維吾爾族木卡姆可分為:“喀什木卡姆”、“多朗木卡姆”及“哈密木卡姆”三種類型。因為整個大曲有12套之多,故又稱之為“十二木卡姆”?!稙跸目四究贰废悼κ材究分械囊惶?。這套大曲由三部分組成。第一部分為大曲(即:瓊乃額麥);第二部分為3~4首敘事歌曲及3~4首間奏曲組成敘事性套曲;第三部分是由2~7首歌曲組合而成的歌舞組曲。其中的敘事歌曲稱作“達(dá)斯坦”。
教學(xué)目標(biāo):演唱《當(dāng)太陽降落》能準(zhǔn)確表達(dá)這首歌曲的音樂風(fēng)格。通過欣賞鼓樂演奏、嘗試演奏鼓樂、設(shè)計劇情表演,能初步了解非洲音樂復(fù)雜多樣的節(jié)奏特點。嘗試用動作、打擊樂器、噪音演唱表現(xiàn)出來。創(chuàng)設(shè)情境:觀看非洲自然景觀畫面,使學(xué)生進(jìn)入意境。出示“非洲音樂”資料:非洲大陸,以撒哈拉沙漠為界分兩大部分,撒哈拉沙漠以南,稱為南非洲,撒哈拉沙漠以北,稱為北非。北非的音樂,深受阿拉伯文化的影響,幾乎可以說完全阿拉伯化了,人們通常將北非音樂歸于阿拉伯音樂,撒哈拉沙漠以南不少地區(qū)還完全保存著自己的傳統(tǒng)音樂,我們所說的非洲音樂通常指這些地區(qū)各種土著黑人的傳統(tǒng)音樂。學(xué)唱歌曲:播放《當(dāng)太陽降落》錄音一遍。簡介作品:這是一首典型的非洲民歌。歌曲以樸實的語言敘述了黑人對家鄉(xiāng)纏綿的思念和急于回到故鄉(xiāng)的迫切心情。跟錄音哼唱。(模仿錄音中的風(fēng)格來嘗試演唱)
女主人公卡門的唱段《愛情是一只自由的鳥兒》卡門在第一幕中挑逗霍塞時所唱的哈巴涅拉舞曲,唱詞是卡門的愛情觀念的自我表白。作為一個倔強(qiáng)的吉卜賽人,卡門寧可付出生命的代價,也不愿讓她的愛情自由受到任何約束。(觀看錄像片)小節(jié):這首哈巴涅拉舞曲源于當(dāng)時還是西班牙殖民地的古巴,比才采用了哈巴涅拉舞曲的形式寫了這首歌,而歌曲的音調(diào)卻帶著濃厚的西班牙民間風(fēng)格。卡門邊舞邊歌,旋律跳躍而有生氣,節(jié)奏強(qiáng)烈而有特性,整個音樂充分表現(xiàn)了卡門的精神面貌:熱情奔放,明朗大膽而又無拘無束。
A段由4個樂句構(gòu)成,第一、二樂句(第1~8小節(jié))音樂流暢、平和,主題深沉、親切、凝重,第三樂句(第9~16小節(jié))是這個樂段的小高潮,接著連接第四樂句結(jié)束。A段音樂抒發(fā)人們經(jīng)過辛勤勞動獲得豐碩成果、歡聚一堂親切交流時的真摯感情。B段也由4個樂句構(gòu)成,第一樂句(第17~20小節(jié))以下屬和弦的分解形式,從高音開始,造成柔和的色彩和熱烈的氣氛,力度逐漸加強(qiáng)的處理,形成全曲高潮,抒發(fā)了人們激動、興奮的心情,并與A樂段形成對比。第二樂句(第21~24小節(jié))是第一樂句的變化重復(fù),使感情進(jìn)一步深化,體現(xiàn)發(fā)自內(nèi)心的傾訴。第三樂句(第25~28小節(jié))是A段音樂主題的變化再現(xiàn),第四樂句中的九度大跳,再次抒發(fā)出人們興高采烈的喜悅心情。歌曲最后的結(jié)束句是一個典型的由下屬功能轉(zhuǎn)到主功能的補(bǔ)充終止形式,使歌曲在祥和、喜慶的氣氛中結(jié)束。B段音樂揭示了歌曲的主題思想——我們向著建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的偉大目標(biāo),唱著“同一首歌”去迎接新的輝煌。