據(jù)此,研究者認為我國的姓源于原始社會母系氏族時期,并作為一個血緣家族的稱號。氏隸屬于姓。夏、商、周時期,姓氏作為貴族間區(qū)別不同血緣關系的一種制度。自秦漢以后,姓氏不分,合二而一。3、大家有沒有聽說過《水滸傳》中一個人物“西門慶”,他姓西門,為什么姓西門呢?他家住在西門這個地方。大家想想東郭先生為何姓東郭?可見有按居住地而得姓。4、現(xiàn)在如果賦予同學們一個神圣的職責,讓你們給一個人賜姓,這個人是殺豬殺雞殺鴨的,你們覺得要給他一個什么樣的姓才合適呢?(自由討論,姓“屠”)明確:這就是姓氏來源的又一種方法,按照職業(yè)取姓。大家想一想有沒有其他按照職業(yè)得姓的姓氏?(巫、卜、陶等)5、大家通過預習有沒有發(fā)現(xiàn)其他獲得姓氏的方法。(國名、自己祖先的字等。)姓在母系氏族社會以后,逐漸增多,來源極廣。主要來源于封國名、謚號、爵位名、官名、居地、職業(yè)等。
1.在激烈的國際競爭中,美國為首“巴統(tǒng)”在對中國出口高科技產品的問題上采取了種種限制措施,以避免西方發(fā)達國家的高科技技術和設備流人中國。面對發(fā)達國家的技術封鎖,我們應該( )A.加速我國對外開放的步伐B.盡快改善與西方發(fā)達國家的關系C.努力提高自身的科技水平,增強本國的綜合國力D.立足于自力更生,努力開發(fā)所有的高科技技術,以免受制于人答案:C解析:在當今和未來的世界,經濟是基礎,科技是龍頭。因而,發(fā)展經濟和科學技術是世界大多數(shù)國家最關心的問題。各國之間的競爭越來越多地轉向經濟和科技領域。各國都已經清楚地認識到,能否在科技發(fā)展上取得優(yōu)勢,增強以經;濟和科技為基礎的綜合國力,最終將決定本國在國際上的地位。受各種主客觀條件的限制,任何國家都不可能開發(fā)出自己所需要的所有技術,國家之間必須加強技術交流,互通有無,共同發(fā)展。“巴統(tǒng)”對我國進行技術出口方面的限制是基于其敵視中國的戰(zhàn)略需要。為了打破西方國家的對我國的技術限制,我國必須從自身出發(fā),提高自身的科技水平。
2.辯證的否定(1)辯證的否定是事物的自我否定。事物內部存在著肯定方面和否定方面,它們既對立又統(tǒng)一。最初,肯定方面處于支配地位,否定方面處于被支配地位。在這種情況下,事物就被肯定著。但是,在矛盾雙方的斗爭中,否定方面總會由弱變強。一旦否定方面由被支配地位上升為支配地位,事物就轉化到了自己的對立面,實現(xiàn)了對事物的否定。事物最終之所以被否定,根源在于事物的內部,是事物內部的否定因素戰(zhàn)勝了肯定因素。因此,事物的否定是自我否定。(2)辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。所謂發(fā)展,是指新事物的產生和舊事物的滅亡。而實現(xiàn)這一過程必須要對舊事物進行否定,否定實現(xiàn)了事物由舊質向新質的飛躍。新事物在否定舊事物時,并不是把舊事物全盤拋棄,一筆勾銷。舊事物是新事物的母體,新事物從舊事物那里脫胎而來,新事物是在批判地繼承舊事物中的一切積極的有生命力的因素的基礎上發(fā)展起來的。這樣,在新舊事物之間就存在著必然的聯(lián)系。
(2)歷史課本中歷朝歷代的文化發(fā)展。(3)政治生活中關于綜合國力競爭的相關知識。(4)了解文化產業(yè)的發(fā)展,深入體會知識經濟、文化經濟現(xiàn)象。五、【方法點津】:(1)堅持理論聯(lián)系實際的方法,感悟文化現(xiàn)象,理解文化內涵,分析文化的作用,增強文化學習的自覺性。(2)自學探究。以課本的簡單提示為線索,深入探究文化與經濟、政治的相互交融,探究文化在綜合國力競爭中的地位和作用。(3)集體討論。針對當前國際競爭的實質,探討我國應如何發(fā)展文化產業(yè)、發(fā)展文化生產力、增強文化競爭力;討淪為更好地應對文化競爭,作為中學生目前應做好哪些準備。六、【課文導語】:文化,一個我們十分熟悉的詞匯。然而“熟知并非真知”。有人說,文化是知識;有人說,文化是藝術。究竟什么是“文化”?只要在社會生活中細細體味,我們就能真切地感悟“文化”的內涵與文化的力量。
7.我國人力資源開發(fā)利用面臨四大挑戰(zhàn)在全面建設小康社會進程中,我國人力資源開發(fā)與利用面臨著以下四個方面嚴峻挑戰(zhàn)。(1)勞動力供給高峰的到來加劇了勞動力供求總量矛盾。持續(xù)的經濟增長和人口計劃生育控制,使得我國人口再生產在不到30年的時間內完成了從“高出生率、低死亡率、高自然增長率”的類型到“低出生率、低死亡率、低自然增長率”類型的轉變,人口在日增長率已經連續(xù)數(shù)年低于千分之十。然而,龐大的人口基數(shù)及其低速增長仍對中國未來經濟增長和社會發(fā)展帶來巨大的就業(yè)壓力,大量預測表明,未來20年是中國人口數(shù)量增長和勞動力供給的高峰時期。20世紀90年代以來,中國勞動年齡人口比重(16—59歲年齡組)由1990—1996年期間的61%~62%上升到1999年的63.2%。這種趨勢將會持續(xù)到2020年左右達到峰值,直到老齡化進程抵消了數(shù)量增長效應,勞動年齡人口的比重才會趨于下降。到2020年,中國勞動年齡人口將由2000年的8.61億上升到10.04億,平均每年新增勞動力715萬人。
在數(shù)學上,0這個數(shù)是解決記數(shù)和進位問題而引進的概念,由于它不能表示實在的東西,很長時間人們不把它看作是一個數(shù)。認為0是無,是對有的否定。從唯物辯證法的觀點看,這種否定不是形而上學的簡單否定,而是具有豐富內容的辨證否定。辨證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。0是從無到有的必經之路,是連接無和有的橋梁。0又是正數(shù)和負數(shù)之間的界限,它既否定了任何正數(shù),也否定了任何負數(shù),是唯一的中性數(shù)。但它又是聯(lián)結正數(shù)和負數(shù)的中間環(huán)節(jié)。沒有0,負數(shù)就過渡不到正數(shù)去,正數(shù)也休想發(fā)展到負數(shù)來。數(shù)學中的0是對任何定量的否定。如果沒有這一否定,任何量的發(fā)展都無從談起。這個否定不是一筆勾銷,而是揚棄。因為它克服了任何定量的有限性,成為其發(fā)展的環(huán)節(jié)。在現(xiàn)實生活中,0作為辨證的否定,也體現(xiàn)出聯(lián)系和發(fā)展的性質。如0度不是沒有溫度,而是非常確定的溫度。
1.通過對德國魯爾工業(yè)區(qū)、我國的遼中南工業(yè)區(qū)的案例分析和比較,讓學生理解傳統(tǒng)工業(yè)地域形成的主要區(qū)位條件和衰落的原因;2.結合魯爾工業(yè)區(qū)產生的環(huán)境污染等局面,理解工業(yè)生產活動對地理環(huán)境的影響,并探討綜合整治的措施;3.通過對意大利中部和東北部工業(yè)區(qū)、美國“硅谷”的案例分析和比較,讓學生理解新工業(yè)地域形成的主要區(qū)位條件和衰落的原因;4.結合新工業(yè)地域和地理環(huán)境的關系,加深學生對工業(yè)生產活動對地理環(huán)境的影響的理解?!窘虒W重、難點及解決辦法】重點:分析工業(yè)區(qū)位因素,舉例說明工業(yè)地域的形成條件與發(fā)展特點難點:結合實例說明工業(yè)生產活動對地理環(huán)境的影響解決方法:比較歸納法 知識遷移應用 案例分析法 自主學習與合作探究 【教學準備】多媒體課件缺勤登記:
一、教材分析《文化與經濟、政治》是人教版高中政治必修三——文化生活第一單元第一課第二框的教學內容,本課主要評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產方式的影響,說明現(xiàn)代社會中文化與經濟、政治相互交融的意義。二、教學目標(一)知識目標◇理解:文化與經濟、政治的關系:經濟、政治決定文化,文化對經濟、政治有重大影響,文化與經濟、政治相互交融 ◇分析:經濟和政治決定文化,文化是一定經濟和政治的反映;文 化對經濟發(fā)展具有重要作用,文化是生產力;文化對政治文明建設的推動作用及對公民政治素質和權利意識的作;文化日益成為綜合國力的重要標志。(二)能力目標通過分析文化與經濟、政治的關系,培養(yǎng)辯證分析能力(三)情感、態(tài)度、值觀目標懂得文化在綜合國力競爭中的地位和作用,努力學習將來為增強綜合國力貢獻力量
(一)儲蓄存款1、儲蓄存款的含義:講解時讓學生明白幾個要點----誰在存?存什么?往哪存?有什么憑證?為什么存?并強調居民存款必須是合法擁有的,而且是有償?shù)?。明確含義之后通過案例引導學生思考,人們都到哪些地方存款?學生活動:可以存入農業(yè)銀行、建設銀行、中國銀行、工商銀行信用合作社,郵政儲蓄等;2、通過學生回答,我國的主要儲蓄機構是各商業(yè)銀行,并引導學生思考人們?yōu)槭裁磳㈠X存入儲蓄機構?儲蓄的目的是什么?(可獲得利息)從而引出3、利息含義及其計算公式,并熟悉利息計算公式4、提出問題:儲蓄種類----定期,活期,讓學生對比兩種儲蓄的異同并填表格。(二)我國的商業(yè)銀行首先展示一組銀行圖標引導學生思考,哪些銀行屬于商業(yè)銀行,從而引出第一個小問題----商業(yè)銀行的含義。講解定義,讓學生抓住商業(yè)銀行的業(yè)務和經營目標。
當代社會生活的變化比以往任何時代都要快。語言尤其是詞匯記錄了這些發(fā)展變化,因而也涌現(xiàn)了大量的新詞新語。據(jù)統(tǒng)計,近幾年每年大約要出現(xiàn)1000個左右的新詞新語,而字典、詞典的多次修訂、增補就反映了這種情況。但相對來說,也有一些流行語又逐漸受到冷遇,甚至退隱。為了更好的對新詞新語與流行文化作一番檢視與探究,那讓我們考察一下它們是怎么產生的吧?老師先給同學們列舉四種途徑:大屏幕3。同學們能再舉出以上途徑的一些例子嗎?老師列舉(4)其實不只這些,那還有哪些途徑呢?找同學說并舉例。說的非常好,請同學們看老師的例子,總結(5)。從新詞新語的產生途徑可以看出,這些鮮活得像畫一樣的新詞就是這個時代跳動的血小板,它涉及當代社會的重大事件、現(xiàn)象與時弊,以及人們日常生活的各個層面如人生意義、生活方式、愛情、友情、就業(yè)、消費、時尚等,時代性強,傳播面廣,反映著當代社會時局與人們文化心態(tài)的變化。
一、教材地位《音樂與影視藝術》是人教版高中歷史必修(III)第八專題中的第三節(jié)內容。音樂、影視藝術屬于意識形態(tài)范疇,是當時政治、經濟的反映,是社會進步的產物。19世紀以來的音樂與影視藝術糅合了近代科學技術的元素,直接引領著文明發(fā)展趨勢和社會風尚,滿足人們不同層次的審美需要和精神追求。音樂、影視藝術在人類日常生活中無處不在,已經成為人們日常生活中的重要組成部分,所以具有重要地位。本課分三個部分介紹了19世紀和20世紀音樂的發(fā)展與變化以及影視藝術的產生發(fā)展。下面我就談談對這節(jié)課的教學思路。二、教材分析1、課標要求課標的要求是:列舉19世紀以來有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時代性和民族性。了解影視藝術產生與發(fā)展的歷程,認識其對社會生活的影響。2、教學目標根據(jù)新課標、教材內容、學生實際,確定教學目標如下:(1)知識與能力:①列舉19世紀以來有代表性的音樂作品,理解這些音樂作品的時代性和民族性。
1)他們在初中的生物學學習中已具備了一定的關于光合作用的基礎知識,也做過“綠葉在光下制造淀粉”這個實驗。2)他們具備物質轉變和能量變化等相關的化學知識。3)在前面的《降低化學反應活化能的酶》一節(jié)的學習中已經學習過簡單的對照實驗和相關的實驗設計原則,使本節(jié)課最后的實驗設計得以順利進行。4)他們具有一定的 分析問題的能力,實施問題探究教學是可行的。三、教法和學法根據(jù)上述對教材和學生的分析,本節(jié)采用以下教法和學法:1)實驗法:以實驗說明結論。生物學的教學就是實驗的教學過程,實驗的展示形式有學生分組實驗、老師示范實驗、動畫和圖片演示實驗等,讓實驗現(xiàn)象說明問題,而不是直接讓學生記住結論。2)問題探究教學發(fā):以問題引發(fā)興趣。整個教學過程要設置好問題,層層展開,層層遞進,讓新知識與舊知識融為一個整體,讓學生在步步上升中攀登到知識的頂峰。3)比較學習法,同時采用多媒體輔助教學,解決光合作用抽象的過程。
二、誘變育種1、創(chuàng)設情境,引出課題 出示教具或圖片:一穗具有黃粒性狀的玉米。問題:怎樣利用現(xiàn)有的玉米品種培育出具有黑色性狀的玉米新品種呢?2、閱讀資料、討論研究 課前布置興趣小組同學搜集有關航天誘變育種的資料,并在此基礎上進行整理。這樣可以培養(yǎng)學生搜集并且整理資料的能力,并體會科學技術與人們生產生活的密切聯(lián)系。 學生閱讀生物興趣小組課前搜集的有關航天誘變育種問題的資料及教材P100得內容。以小組為單位討論回答有關誘變育種的有關問題,附:設置的問題:1、 新品種中有沒有產生新基因?2、空中誘發(fā)基因突變的條件有哪些?3、航天誘變育種有哪些優(yōu)點?4、地面上有哪些因素可以誘發(fā)生物體產生基因突變?5、誘變育種有哪些局限性?如何克服?以航天誘變育種為典型,解決誘變育種過程中遇到的相關問題。讓學生學會對已有知識進行應用。3、歸納總結,形成體系 通過以小組為單位的表達和交流,師生共同總結歸納,形成有關誘變育種的知識體系,提升學生對于知識的理解。
2、文化反作用經濟政治師:經濟政治決定文化,那么,文化不是被動消極的呢?生:思考回答:文化反作用經濟政治,不同的文化對經濟政治的影響不同。師:文化反作用經濟政治,對社會發(fā)展有重要影響。文化反作用表現(xiàn)在,文化可以為經濟政治的發(fā)展,對社會的發(fā)展,提供方向保證、智力支持和精神動力。(1)文化反作用的體現(xiàn)。師:現(xiàn)代民主國家中,世界民主的先驅是英國,但英國卻有國王,亞洲民主的先驅是日本,但日本卻有天皇,其一個重要原因是文化的影響。這說明什么?生:思考發(fā)言……師:不同民族的文化,影響不同民族和國家的歷史和發(fā)展道路。師:中東地區(qū)一直以來都是世界熱點地區(qū),如巴以沖突、伊拉克戰(zhàn)爭、阿富汗戰(zhàn)爭、基地組織等,其一個重要原因是宗教文化的沖突。這說明什么?生:思考發(fā)言……師:不同文化的沖突,影響社會的和諧安定和世界的和平安寧。
下面是對以高技術產業(yè)為主的新工業(yè)區(qū)的內容進行講解,教材以美國“硅谷”為例,首先談的是高技術工業(yè)的特點,然后講述的是“硅谷”的發(fā)展條件,由于教學模式與意大利新工業(yè)區(qū)的內容基本一致,這里就不再贅述了。接下來教材中提到的與之對照的案例同樣是以高技術產業(yè)而聞名的中關村,由于中關村在國內的知名度較高,一般學生都有所了解,因此不妨讓學生談談自己的看法:對于高新技術產業(yè)的發(fā)展有何建議,相對于發(fā)展較為成功的“硅谷”我們需要學習的方面又是哪些?案例中最后一個問題很值得深省,我國的新工業(yè)區(qū)到底怎樣做才能夠獲得成功,簡單的模仿下我們缺少的又是什么?這個問題可以作為拓展,讓學生寫一篇簡短的論文作為課后作業(yè)。最后做以簡單的課堂小結。本節(jié)內容的教學可能會相對繁雜,而案例之間的分析過程又過于雷同,所以難免枯燥。在處理這個問題上,我將盡量做到詳略得當,主要培養(yǎng)學生的自主學習能力。
(3)內陸和中西部城鎮(zhèn)主要以煤和火電為主;廣大農村和邊遠地區(qū)大多正從使用農作物秸稈等生物能源。(4)人均能源資源不足。我國是世界第三大能源生產國和第二大能源消費國,而我國能源短缺,特別是油氣資源短缺已成為制約我國經濟發(fā)展的重要因素。相關數(shù)據(jù)——煤炭、石油和天然氣的人均資源占有量只有95t,世界平均值為209t,約是世界人均值的1/2;我國人均石油可采儲量3t,世界平均值為28t,約為世界平均值的1/10。我國人均能源消費量不足1.2噸標準煤,居世界89位,不足世界人均能源消費水平的一半,僅占發(fā)達國家的1/5~1/10。其中人均消費650kg標準煤,是世界平均額的95%;人均消費石油相當145kg標準煤,為世界平均數(shù)的16.8%;人均消費天然氣相當17.7kg標準煤,為世界平均數(shù)的3.9%;人均消費電力501.5kWh,為世界平均水平的25%。(5)是能源消費結構不合理,突出存在著一低兩高:即電能消費比例低,非商品生物能源消費量高,一次性商品能源消費中原煤消費比重高。原煤消費達到75%,遠高于26.2%的世界平均水平。
為城市居民提供休養(yǎng)生息的場所,是城市最基本的功能區(qū).城市中最為廣泛的土地利用方式就是住宅用地.一般住宅區(qū)占據(jù)城市空間的40%—60%。(閱讀圖2.3)請同學講解高級住宅區(qū)與低級住宅區(qū)的差別(學生答)(教師總結)(教師講解)另外還有行政區(qū)、文化區(qū)等。而在中小城市,這些部門占地面積很小,或者布局分散,形成不了相應的功能 區(qū)。(教師提問)我們把城市功能區(qū)分了好幾種,比如說住宅區(qū),是不是土地都是被居住地占據(jù)呢?是不是就沒有其他的功能了呢?(學生回答)不是(教師總結)不是的。我們說的住宅區(qū)只是在占地面積上,它是占絕大多數(shù),但還是有土地是被其它功能占據(jù)的,比如說住宅區(qū)里的商店、綠化等也要占據(jù)一定的土地, 只是占的比例比較小而已。下面請看書上的活動題。
(1)巨額的賠款,是列強對中國空前的大規(guī)模勒索;為支付這筆巨額賠款,清政府加緊搜刮人民,使人民生活更加貧困,社會經濟更加凋敝。(2)在北京設立的“使館界”,實際上是“國中之國”,是帝國主義策劃侵略中國的大本營。外國侵略者控制京津地區(qū),使清政府完全處于外國軍隊的控制之下,便于侵略者直接派兵鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭。(3)按照條約規(guī)定,清朝官吏嚴厲鎮(zhèn)壓中國人民的反帝斗爭,進一步成為帝國主義的幫兇。(4)改設外務部的規(guī)定,便于清政府能夠按照外國侵略者的意旨實行賣國的外交政策?!缎脸髼l約》是帝國主義強加給中國的一個嚴重的不平等條約,列強除了窮兇極惡地對中國敲詐勒索外,還重新確立了以慈禧太后為首的清政府繼續(xù)充當它們在華的代理人。
一、教材分析人教實驗版高中思想政治必修4第二單元第六課的第二框題。本框題所在單元的核心問題是如何看待我們周圍的世界,該問題也是《生活與哲學》整本書的核心問題之一。而對這一問題的解決,單元中最終是由“在實踐中追求和發(fā)展真理”來實現(xiàn)的。 本框題是所在單元的歸宿,是對物質與意識、實踐與認識關系的整體呈現(xiàn)與深華,是如何正確看到我們周圍世界問題在世界觀上的升華,是單元的最基本的知識目標之一。 二、教學目標(一)知識目標:識記真理的含義;理解真理最基本屬性是客觀性、真理是有條件的、具體的,認識具有反復性、無限性,在實踐中認識、發(fā)現(xiàn)、檢驗、發(fā)展真理;分析“追求 真理是一個過程”。(二)能力目標:提高比較分析的能力和明辨是非的能力,培養(yǎng)學生具體問題具體分析的能力及用發(fā)展觀點看問題的能力。(三)情感、態(tài)度與價值觀目標:學會在現(xiàn)實生活中正確區(qū)分真理和謬誤,正確對待人生道路上面臨的挫折和困難,樹立在實踐中不斷認識、豐富、發(fā)展真理的思想。
三、宗教改革:1、背景:(1)文藝復興的影響。文藝復興中,人文主義學者盡管對宗教保持較為溫和的態(tài)度,但其以人為中心的思想極大地沖擊了天主教的精神獨裁,天主教的權威日益受到人們的懷疑。(2)天主教會對歐洲尤其是德意志的壓榨。中世紀的天主教會對人民進行嚴密的精神統(tǒng)治,基督教信仰的核心是“原罪”和“靈魂救贖”,即人生下來就有罪,只有信仰上帝,跟隨耶穌才能得救。就“靈魂救贖”而言,最初強調的是個人信仰的作用,后來,神學家們又加上了種種繁雜的宗教禮儀,而且必須得到神職人員的幫助,靈魂才能得救。在經濟上,天主教會還是最大的封建主,占有大量的土地,并征收什一稅,對各國人民大肆搜刮。羅馬教廷每年從德意志搜刮的財富達30萬古爾登(貨幣單位),相當于“神圣羅馬帝國”皇帝每年稅收額的20倍。德意志也成了被教會榨取最嚴重的地區(qū),素有“教皇的乳?!敝Q。