尊敬的各位評委老師:大家好!今天我說課的主題是我們二(8)中隊開展的一節(jié)少先隊活動課:“感受傳統(tǒng)魅力,爭做文化達(dá)人”。我還邀請了我們的四位隊長和我一起參與本次少先隊的說課活動。下面我將從活動背景、活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、活動過程等六個方面作具體的闡述。一、說活動背景:為了教育、引導(dǎo)同學(xué)們牢記和理解社會主義核心價值觀“愛國”兩字的內(nèi)涵要求,接受愛國主義的洗禮,基于中華傳統(tǒng)文化,結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日,我設(shè)計了以“感受傳統(tǒng)魅力,爭做文化達(dá)人”為主題的少先隊活動課。二、說設(shè)計理念:價值觀對少先隊員們的行為有著深層的導(dǎo)向作用。在現(xiàn)實生活中,人們總是按照自己的價值觀去生活,有什么樣的價值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。這就迫切需要少先隊員們對正確的價值觀有更深、更正確的了解!三、說活動目標(biāo):本節(jié)課要達(dá)到活動目標(biāo)是:1、通過隊員分工合作,調(diào)查收集資料,了解中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。2、通過動手做了解傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩的活動,感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。3、基于傳統(tǒng)文化小達(dá)人的評比,激發(fā)隊員們對傳統(tǒng)節(jié)日的熱愛,增強(qiáng)對傳統(tǒng)節(jié)日的親近感。教學(xué)重點是引導(dǎo)隊員們通過合作互動了解中華傳統(tǒng)節(jié)日,培養(yǎng)愛國意識。難點是讓隊員對“愛國”這一抽象的價值觀內(nèi)化成感性的認(rèn)知。四、說活動準(zhǔn)備:輔導(dǎo)員:少先隊員是少先隊活動課的主體,因此本堂課前作為輔導(dǎo)員,在本堂課前主要準(zhǔn)備收集各項資料,制作相關(guān)教案課件,起到引導(dǎo)作用。隊員們則分成四支小隊在準(zhǔn)備期通過自主合作進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備,并在課堂中做了精彩的展示。
少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。我們正面臨著人生的第一個十字路口——中考,如何把握好人生中的重要關(guān)口,對于初三的學(xué)生來說是至關(guān)重要的。但是,從近期的觀察及與同學(xué)的交流中發(fā)現(xiàn),我們有的同學(xué)在即將面臨中考的時刻,胸?zé)o大志,缺乏一種吃苦耐勞的拼搏精神,有些學(xué)生荒廢時間、碌碌無為,學(xué)習(xí)效率低,針對這種情況,特召開《弘揚中華傳統(tǒng)文化-發(fā)揚自強(qiáng)不息的奮斗精神》主題班會。教學(xué)目標(biāo):1、創(chuàng)設(shè)輕松和諧的活動氛圍,充分發(fā)揮集體教育作用,學(xué)習(xí)正確對待生活中的問題和挫折,建設(shè)熱愛生活、堅強(qiáng)樂觀的優(yōu)秀班集體。2、引導(dǎo)學(xué)生利用多種感官去觀察、體驗、感悟生活,讓學(xué)生在活動中探究,在探究中發(fā)現(xiàn)和解決問題,引導(dǎo)學(xué)生得出有價值的觀點或結(jié)論。3、讓學(xué)生們感受積極的生活態(tài)度,自強(qiáng)不息的精神,教育學(xué)生珍愛生命,做個堅強(qiáng)的人。
一、活動背景: 日照這座城市對于生長于此的同學(xué)來說并不陌生,可是孩子們對于自己的家鄉(xiāng)的知識卻是零散的,片面的。如果對家鄉(xiāng)都沒有一個系統(tǒng)全面的認(rèn)識了解,又怎么談得上熱愛呢?根據(jù)《少先隊活動課指導(dǎo)綱要》的要求,結(jié)合三年級少先隊員的特點,決定開展以“知我日照,愛我家鄉(xiāng)”為主題的中隊會。 二、活動目標(biāo): 1、認(rèn)識祖國的版圖,了解家鄉(xiāng)在祖國的地理位置?! ?、了解家鄉(xiāng)的風(fēng)景名勝和豐富物產(chǎn)?! ?、增強(qiáng)熱愛家鄉(xiāng)和熱愛祖國的感情。 4、引發(fā)學(xué)生珍惜感恩現(xiàn)在身邊來之不易的美好生活?! ∪⒒顒訙?zhǔn)備: 為了確?;顒拥某晒εe行,隊會前做好充分的準(zhǔn)備: 1、布置隊員搜集整理資料,制作道具?! ?、輔導(dǎo)員老師根據(jù)隊員搜集的資料制作多媒體課件?! ∷摹⒃O(shè)計理念: 為保證每個隊員積極參與,培養(yǎng)隊員們的各項能力,本次活動主要采用各小隊成果匯報的形式來進(jìn)行,隊員以小隊為單位,依據(jù)自己的主題,分工合作,進(jìn)行調(diào)查搜集等,以不同的展示方式匯報。
只有對儒家的價值作出客觀、公正、全面的評價,才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個國學(xué)的資源為現(xiàn)代社會服務(wù),為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。運用所學(xué)知識,談?wù)剬Υ鍖W(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時而變,因此,我們對待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚,使其為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對待傳統(tǒng)文化?
1、對春聯(lián)產(chǎn)生興趣,樂于交流自己的發(fā)現(xiàn)?! ?、大膽探索并發(fā)現(xiàn)春聯(lián)的特征和種類,體驗張貼春聯(lián)的的樂趣?! ?、初步了解春聯(lián)的演變?! 净顒訙?zhǔn)備】 物質(zhì)準(zhǔn)備: 1、春節(jié)里幼兒與家長一起貼春聯(lián)的照片。 2、紅紙、毛筆、硯臺等?! 〗?jīng)驗準(zhǔn)備: 1、幼兒有貼春聯(lián)的經(jīng)驗 2、了解春聯(lián)的由來和傳說。 3、聯(lián)系會寫春聯(lián)的家長助教
(二)課堂教學(xué)在教學(xué)中,無論是形式還是內(nèi)容,都必須統(tǒng)一于學(xué)生的發(fā)展。從形式上說,以學(xué)生展示、思考、討論為主,教師點撥為輔,在一定的情境與社會文化背景下,獲得對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和理解。從內(nèi)容上說,主要以福州地方傳統(tǒng)文化為素材,圍繞海峽兩岸同時舉辦的“元霄燈會”為主線,回歸到學(xué)生的生活世界,更有效地激發(fā)起學(xué)生情感,并將生活世界與知識世界銜接起來,在實際情景中分析傳授相關(guān)傳統(tǒng)文化的知識,提高學(xué)生認(rèn)識和分析解決問題的能力,逐步形成對傳統(tǒng)文化的情感和價值判斷。教學(xué)過程,緊緊圍繞傳統(tǒng)文化,分為“激趣導(dǎo)入--活動感悟--探究思辯--升華導(dǎo)行”四個層次,環(huán)環(huán)相扣,逐步推進(jìn),幫助學(xué)生完成由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。1.激趣導(dǎo)入良好的開端是成功的一半。德國的普克朗認(rèn)為:“思考可以構(gòu)成一座橋,讓我們通向新知識”。因此,一開始,我就運用對比方法,進(jìn)行設(shè)問,福州和西安、南京、北京一樣也是歷史文化名城,你們同意嗎?
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的同學(xué)們:大家早上好!今天由我來為大家做國旗下的演講,我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。同學(xué)們應(yīng)該對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新,也對即將到來的三月三歌圩節(jié)充滿期待吧?可,是否有同學(xué)知道,這兩個節(jié)日與中國孝道文化有著緊密的聯(lián)系呢?清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與尊敬;三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊含著濃濃的孝道文化,無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不可分。孝道文化,即關(guān)愛父母長輩,尊老敬老的文化傳統(tǒng),是中國古代社會最基本的道德規(guī)范,也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長,下尊上,要求晚輩尊敬老人,子女孝敬父母,愛護(hù)、照顧、贍養(yǎng)老人,使老人們頤養(yǎng)天年,享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史發(fā)展,已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價值觀。孝敬是太陽,給人溫暖;孝敬是大山,給人依靠;孝敬是水晶,是一筆寶貴的財富。俗話說,百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉,近有將軍陳毅探望病母,古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說,百善孝為先。從古至今,孝順不僅是衡量個人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn),也是社會秩序穩(wěn)定運行的重要保障。然而在今天,有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢?是否社會在不斷發(fā)展,人的物質(zhì)生活水平不斷提高,那么就可以對基本的孝的美德嗤之以鼻,置之一邊呢?難道孝的故事永遠(yuǎn)只能停留在"感動中國"的歷史中嗎?這答案顯然不是。孝道是我們每個人要秉持一生,永遠(yuǎn)的傳承并發(fā)揚下去的。
尊敬的各位評委老師:大家好!我叫辛勤,來自邵崗中心小學(xué)。今天我說課的主題是:“勞動最光榮”。下面我將從活動背景、活動目標(biāo)、活動準(zhǔn)備、活動過程、活動評價、活動延伸等幾個方面作具體的闡述。本次隊課的內(nèi)容選自《少先隊活動課指導(dǎo)綱要》養(yǎng)成道德好習(xí)慣教育內(nèi)容。一、說活動背景當(dāng)前,獨生子女是家庭中的主角,在家過著“飯來張口,衣來伸手”的日子,由于從小受到過度嬌慣而未形成獨立生活的能力,從而表現(xiàn)為對父母的依附性特強(qiáng)。在學(xué)校里,這類孩子表現(xiàn)為自立性較差,生活自理能力差,嬌氣較足。因此,通過《勞動最光榮》活動課的開展,教育學(xué)生積極參加自我服務(wù)性勞動、力所能及的家務(wù)勞動。二、說活動目標(biāo)本節(jié)課要達(dá)到兩個活動目標(biāo):1、知識技能目的立足“班務(wù)勞動”、“簡單家務(wù)”勞動,通過樹立榜樣、交流竅門、親自實踐等活動,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動,勞動光榮的意識,并提高勞動技能。2、情感目的明白勞動能創(chuàng)造財富,勞動能獲得快樂,從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。認(rèn)識到自己的事情應(yīng)該自己做,父母勞動已經(jīng)很辛苦,要做到尊敬長輩,熱愛長輩。三、說活動準(zhǔn)備1、歌曲準(zhǔn)備:勞動最光榮。2、幻燈片制作:從古至今,人類離不開勞動。3、搜集日常生活中各行各業(yè)的勞動人民給社會做了什么貢獻(xiàn)的相關(guān)資料。4、課前開展一次班級大掃除。5、各小組準(zhǔn)備好本組的勞動展示匯報。6、準(zhǔn)備爭當(dāng)“優(yōu)秀值日生”活動倡議書7、安排好本次活動主持人。8、設(shè)計黑板主題“勞動最光榮”。四、說活動過程
4、爭當(dāng)班級小主人,為集體出力(建立班集體崗位責(zé)任制)五、說活動評價評價激勵手段輔導(dǎo)員評價:主要以班級發(fā)展主題圖中的獎勵為主。隊員評價:過程評價以星和小獎?wù)掠涗洖橹鳌A?、說活動延伸課后各小組建立崗位責(zé)任制,全班每個同學(xué)都負(fù)責(zé)一個地方,承擔(dān)一個責(zé)任,由小組長負(fù)責(zé)和組員討論如何劃分責(zé)任區(qū)。下周開始執(zhí)行。最后我想,我們少先隊活動課最大的特點就是在活動中體驗、在活動中成長?;顒尤?,隊員們的組織能力、觀察能力、思考能力、統(tǒng)計能力、團(tuán)隊合作能力、生活能力都得到了鍛煉與成長,這就是我們組織少先隊活動最大的收獲。我們有責(zé)任和義務(wù)開展好少先隊活動課,真正的實現(xiàn)以學(xué)生為中心,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé),使少先隊活動課真正成為育人、育心的課程,更好的為生活服務(wù)。以上,就是我對《勞動最光榮》這節(jié)少先隊活動課的闡述。存在的不足之處還懇請各位評委老師批評指正。謝謝大家!
這是一個綻放夢想的時代,在中共十八精神的引領(lǐng)下,為擴(kuò)大和鞏固教育成果、弘揚民族精神,切實加強(qiáng)隊員的思想道德建設(shè)工作,推動“我的夢 中國夢”主題教育活動的深入開展,我們將開展一次以“中國夢 我的夢”為主題的班隊會活動,幫助學(xué)生了解祖國的過去,認(rèn)識祖國的現(xiàn)在,展望祖國的未來,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)愛國情感,樹立遠(yuǎn)大理想,牢記歷史使命。從小培養(yǎng)他們的夢想,鼓勵他們的原創(chuàng)和發(fā)現(xiàn),尊重創(chuàng)新合作精神,幫助他們樹立正確的人生觀。二、說活動目標(biāo)本節(jié)課要達(dá)到三個活動目標(biāo):1、引導(dǎo)學(xué)生仰望天空,懷抱夢想。用健康向上的美好心靈去實現(xiàn)創(chuàng)新進(jìn)取的人生。引領(lǐng)學(xué)生價值觀和人生觀健康發(fā)展。能夠認(rèn)識到什么是夢想,為什么要有夢想。2、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,明白實現(xiàn)夢想需要不怕困難、堅持、協(xié)作和探索。引導(dǎo)學(xué)生確立正確的夢想。3、指導(dǎo)學(xué)生如何在日常的學(xué)習(xí)生活中一步步實現(xiàn)自己的夢想。 三、說活動準(zhǔn)備
尊敬的老師、同學(xué)們:大家好!我是來自高三國三班的 *** ,我們班是由38名同學(xué)組成的小家庭,在班主任xx老師的帶領(lǐng)下,我們以青春為飛向夢想的翅膀,以執(zhí)著為實現(xiàn)夢想的鑰匙,而我們始終相信,在不久的將來,我們必將在人生道路上綻放光彩。今天我演講的主題是“傳統(tǒng)文化的魅力”。我國在推動世界文化發(fā)展方面扮演著重要角色,她擁有著悠久的文化傳統(tǒng)。而這是我們的民族在長期歷史發(fā)展中形成并保留在我們生活中的一筆寶貴財富,它以傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)風(fēng)俗、傳統(tǒng)建筑等多種多樣的形式使我們的生活更加豐富多彩。我國傳統(tǒng)節(jié)日蘊含著中華民族的風(fēng)土人情,是中華民族歷史文化的長期積淀。再過不久,冬至將如期而至,它是我們中國農(nóng)歷中一個重要的節(jié)氣,也是中華民族的一個傳統(tǒng)節(jié)日。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長至節(jié)”、“亞歲”等
◇探究提示:傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護(hù)國家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對現(xiàn)實生活來說就是財富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。
思考:在我們今天的生活中,應(yīng)該如何認(rèn)識“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會,“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個最重要的工具;一切聽命于“一家之長”的觀念,使人們往往屈從于獨斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛人、愛國,正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。2、正確對待傳統(tǒng)文化的意義
4、爭當(dāng)班級小主人,為集體出力(建立班集體崗位責(zé)任制)五、說活動評價評價激勵手段輔導(dǎo)員評價:主要以班級發(fā)展主題圖中的獎勵為主。隊員評價:過程評價以星和小獎?wù)掠涗洖橹?。六、說活動延伸?課后各小組建立崗位責(zé)任制,全班每個同學(xué)都負(fù)責(zé)一個地方,承擔(dān)一個責(zé)任,由小組長負(fù)責(zé)和組員討論如何劃分責(zé)任區(qū)。下周開始執(zhí)行。最后我想,我們少先隊活動課最大的特點就是在活動中體驗、在活動中成長?;顒尤?,隊員們的組織能力、觀察能力、思考能力、統(tǒng)計能力、團(tuán)隊合作能力、生活能力都得到了鍛煉與成長,這就是我們組織少先隊活動最大的收獲。我們有責(zé)任和義務(wù)開展好少先隊活動課,真正的實現(xiàn)以學(xué)生為中心,為學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé),使少先隊活動課真正成為育人、育心的課程,更好的為生活服務(wù)。以上,就是我對《勞動最光榮》這節(jié)少先隊活動課的闡述。存在的不足之處還懇請各位評委老師批評指正。謝謝大家!
活動要求:1、 各班級務(wù)必要邀請一位老師(輔導(dǎo)員或?qū)?,若導(dǎo)生在校,則可邀請導(dǎo)生到場觀看。2、 各班級要根據(jù)自身情況,由班長、學(xué)委負(fù)責(zé)組織,深入把握該次主題活動精神所在,擬定好方案。并且務(wù)必在舉行主題班會前提前知會秘書處和學(xué)習(xí)部的系負(fù)責(zé)人,及時通知他們主題班會開展的時間地點。3、 各班級的班干部要積極參與主題班會的各項組織工作,做好考勤、場地、議程安排和討論記錄等工作。4、 活動過程注意時間,紀(jì)律等方面的控制。推薦活動時間為60分鐘。5活動2天內(nèi),請各位班長將此計劃書與總結(jié)書以電子版形式發(fā)到秘書處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.總結(jié)書的要求(400字以上):總結(jié)內(nèi)容包括:總結(jié)本次主題班會的優(yōu)缺點、以及工作建議等等??偨Y(jié)是主題班會的成果體現(xiàn),請班級給予充分重視。班長簽名:班會結(jié)束后2天內(nèi),請各位班長將此計劃書與總結(jié)書以電子版形式發(fā)到秘書處系負(fù)責(zé)人處.逾期不候.
一、教材分析在文化傳承的過程中,如果說文化傳播是文化橫向積累過程,那么文化繼承就是文化縱向積累的過程,第四課圍繞文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系,繼續(xù)講述文化傳承的過程。本框內(nèi)容主要解析中華傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。一、 教學(xué)目標(biāo)1、知識目標(biāo)通過介紹傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會生活各方面的延續(xù)及其影響,讓學(xué)生了解文化的繼承性。分析傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性,解析中華民族傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,知道符合社會發(fā)展規(guī)律的傳統(tǒng)文化對社會與人的發(fā)展的積極作用,而一成不變的傳統(tǒng)文化則會起阻礙社會進(jìn)步、妨害發(fā)展的消極作用。明確一個民族、一個國家只有發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá)的道理;闡述繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用的正確態(tài)度是“取其精華,去其糟粕”。
一、活動目標(biāo) :1、知識與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。2、過程與方法目標(biāo):在活動中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。 通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力。3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):增強(qiáng)學(xué)生的愛國情感和保護(hù)祖國傳統(tǒng)文化的意識,從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。二、活動準(zhǔn)備 :1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。2、圖片,實物(中國結(jié)等),文字資料。3、黑板中間寫“弘揚民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。三、活動人員:XX班全體師生。四、活動過程:(一)活動的步驟:1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛國情感。(二) 活動的具體過程1、宣布主題:老師:“弘揚民族傳統(tǒng)文化”主題班會現(xiàn)在開始!。2、活動開始今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示中國結(jié))全班答:中國結(jié)。那你能說說你所了解的關(guān)于中國結(jié)的資料嗎?
一、構(gòu)建少先隊文化,增強(qiáng)少先隊組織的影響力1、發(fā)揮少先隊隊室、鼓號隊、紅領(lǐng)巾廣播站等在校園文化建設(shè)中的作用。充分發(fā)揮少先隊獨特的隊旗、隊徽、標(biāo)志、隊禮、呼號、禮儀、鼓樂、隊服等在學(xué)校各項活動中的作用。2、利用“學(xué)雷鋒”紀(jì)念日、植樹節(jié)、母親節(jié)、“六一“等傳統(tǒng)節(jié)日、組織開展形式多樣的主題教育活動,促進(jìn)良好的校園文化氛圍的形成。3、通過樹立和宣傳少先隊的先進(jìn)典型促進(jìn)少先隊文化的形成。
一、構(gòu)建少先隊文化,增強(qiáng)少先隊組織的影響力1、發(fā)揮少先隊隊室、鼓號隊、紅領(lǐng)巾廣播站等在校園文化建設(shè)中的作用。充分發(fā)揮少先隊獨特的隊旗、隊徽、標(biāo)志、隊禮、呼號、禮儀、鼓樂、隊服等在學(xué)校各項活動中的作用。2、利用“學(xué)雷鋒”紀(jì)念日、植樹節(jié)、母親節(jié)、“六一“等傳統(tǒng)節(jié)日、組織開展形式多樣的主題教育活動,促進(jìn)良好的校園文化氛圍的形成。3、通過樹立和宣傳少先隊的先進(jìn)典型促進(jìn)少先隊文化的形成。
通過角色朗讀,讓學(xué)生入情入境,進(jìn)入人物的內(nèi)心,感受周恩來第一次聽到“中華不振”時疑惑的心理,進(jìn)而理解周恩來后來為什么會不聽伯父的話,闖入租界,為第二部分的教學(xué)做下鋪墊。