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《故鄉(xiāng)的云》教案
教學(xué)過程：一、組織教學(xué)：學(xué)生隨著音樂起立與老師問好，再隨著音樂聲坐下。二、導(dǎo)入：1、播放課件，學(xué)生欣賞歌曲《故鄉(xiāng)的云》、李白《靜夜思》（課件出示）2、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)以上所體現(xiàn)的共同點(diǎn)。3、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出相關(guān)的思鄉(xiāng)的詩(shī)詞及歌曲。導(dǎo)入新課：從這些詩(shī)詞及歌曲中，我們聽到了無(wú)數(shù)游子的呼喚，無(wú)論在何時(shí)，無(wú)論在何地，故鄉(xiāng)都將我們永遠(yuǎn)的家。今天就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《故鄉(xiāng)的云》。三、新授課：1、出示課題《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）2、播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》。（課件出示）3、介紹歌曲信息。故鄉(xiāng)的云簡(jiǎn)介：故鄉(xiāng)的云是文章在臺(tái)灣首唱的并在臺(tái)灣流行。1987年春晚邀請(qǐng)費(fèi)翔來(lái)大陸，他挑選了臺(tái)灣當(dāng)時(shí)最好的歌來(lái)唱。但費(fèi)翔的唱功太好了，他翻唱的歌經(jīng)常能使人忘記原唱者。4、教師范唱《故鄉(xiāng)的云》的譜子。（1）學(xué)生隨琴唱樂譜。（2）全體學(xué)生用“啊”唱出旋律。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》教案
【分析楊二嫂形象】1．昔日的楊二嫂是怎樣的一個(gè)形象？明確：昔日被稱作“豆腐西施”，“擦著白粉”“終日坐著”，是一個(gè)安分守己的婦女形象。2．如今的楊二嫂是怎樣的形象？作者是從哪些方面刻畫的？明確：“凸顴骨”“薄嘴唇”“圓規(guī)”等肖像描寫，“尖利的怪聲”“大叫”“兩手搭在髀間”“貴人眼高”等動(dòng)作和語(yǔ)言描寫，表現(xiàn)出了楊二嫂潑悍、放肆、尖刻的性格特征。討東西、造謠、塞手套又表現(xiàn)出她的自私、潑悍、愛貪小便宜。探究：作者塑造楊二嫂這一形象有什么作用？楊二嫂的形象是作者“悲哀”的源頭嗎？明確：楊二嫂的變化說(shuō)明了辛亥革命后，城鎮(zhèn)小市民階層的貧困化，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)的廣度和深度。楊二嫂的變化，是不合理制度下的人性轉(zhuǎn)變，如果說(shuō)閏土是“精神麻木”的狀態(tài)讓作者覺得“悲哀”，那么楊二嫂便是因?yàn)槭フ嫔泼赖娜诵远棺髡哂X得“悲哀”。
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)故鄉(xiāng)教案
文章第84、86段的抒情、議論，寫“我”遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)并不感到怎樣的留戀，反倒非常氣悶、悲哀。本來(lái)在“我”心目中，故鄉(xiāng)是非常美好的，但是回鄉(xiāng)遷居卻使之前的印象破滅了。故鄉(xiāng)人與人之間、“我”與故鄉(xiāng)之間，充滿隔膜。“我”對(duì)故鄉(xiāng)人的生活現(xiàn)狀和命運(yùn)感到痛苦和悲哀。3.“我”的自省揭示主題預(yù)設(shè)：文章結(jié)尾部分，“我”在離鄉(xiāng)的航船上再次想起故鄉(xiāng)的人和事，痛苦地意識(shí)到“我”和閏土、楊二嫂等人已經(jīng)有了精神上的隔膜。閏土叫“我”“老爺”，楊二嫂認(rèn)為“我”“放了道臺(tái)”，孩提時(shí)代那種真誠(chéng)友善的關(guān)系，已經(jīng)完全消失了?！拔摇睂?duì)舊中國(guó)的人民懷著深切的同情，嘆息他們所承受的日復(fù)一日的苦難生活，更憤懣于由這種生活所造成的人與人之間的彼此隔膜，期望著打破這種舊生活，迎來(lái)“為我們所未經(jīng)生活過的”“新的生活”?！拔摇笨释蚱品饨ㄉ鐣?huì)的等級(jí)觀念，渴望建立超越庸俗的物質(zhì)關(guān)系的新型的人與人之間的關(guān)系。【設(shè)計(jì)意圖】“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，對(duì)小說(shuō)主題的理解見仁見智。引導(dǎo)學(xué)生理解小說(shuō)主題，要立足于文本。本文寫于1921年1月，不可避免地打上“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的烙印，理解小說(shuō)主題，要結(jié)合這一時(shí)代背景。
人音版小學(xué)音樂五年級(jí)上冊(cè)故鄉(xiāng)的小路說(shuō)課稿
另外，歌曲中的“路”、“?！?、“訴”、“咐”、“住”每個(gè)字發(fā)音要準(zhǔn)確，要豎起來(lái)，并送到共鳴腔體里，唱到位置上，使每個(gè)音都圓潤(rùn)，明亮。4、在處理歌曲情感時(shí)，我首先采用了朗讀法，學(xué)生更能夠深切體會(huì)音樂的情緒。其次我還采用了畫旋律線的方法，讓學(xué)生能夠更直觀的感受到歌曲連綿流暢旋律，體驗(yàn)歌曲的情緒是隨著音高起伏而變化的。第五環(huán)節(jié)：拓展延伸這個(gè)環(huán)節(jié)主要是情感的升華，教師設(shè)計(jì)播放歌曲《月之故鄉(xiāng)》以此喚起學(xué)生思鄉(xiāng)情緒，進(jìn)行藝術(shù)熏陶，感受音樂中的情與美，淺談自己的感受。第六環(huán)節(jié)：結(jié)束語(yǔ)（小結(jié)）通過本課的學(xué)習(xí)我們學(xué)習(xí)了3/4拍和4/4拍，掌握了拍子本身的強(qiáng)弱關(guān)系。同時(shí)學(xué)習(xí)了變化音#4在歌曲中的演唱技巧。希望我們可以一共去感受作者的思鄉(xiāng)之情，同時(shí)讓我們尋找到另外一種表達(dá)情感的方式—歌唱。
部編人教版五年級(jí)下冊(cè)《月是故鄉(xiāng)明》說(shuō)課稿
作者巧妙安排文章結(jié)構(gòu)。開篇點(diǎn)題，總結(jié)全文，引起下文，為下文做鋪墊，設(shè)置懸念，引起讀者的閱讀興趣。接著由月過渡到山，到水，進(jìn)而過渡到家鄉(xiāng)的水，過渡到作者的童年生活，并通過他鄉(xiāng)月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)自己對(duì)故鄉(xiāng)的思念。結(jié)尾處短短幾句話，把全文的情感推向了高潮。本文的主旨是表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，文章中對(duì)于景和事的描述都是為表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情服務(wù)的。在文中，作者通過對(duì)故鄉(xiāng)月亮的具體描述，表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情；捉知了、看月亮、游玩、做夢(mèng)這些童年趣事都跟月亮有關(guān)，寫這些事也是圍繞著月亮來(lái)寫的，這樣更能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)的思念；通過在濟(jì)南、北京和世界其它地方見到的月亮與故鄉(xiāng)月亮的對(duì)比，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的深情；作者拿賞月勝地朗潤(rùn)園與故鄉(xiāng)的小月亮對(duì)比，表達(dá)濃濃的思鄉(xiāng)之情，正如作者所說(shuō)，“然而，每逢這樣的良辰美景，我想到的卻仍然是故鄉(xiāng)葦坑里的那個(gè)平凡的小月亮”；最后作者直抒胸臆“月是故鄉(xiāng)明，我什么時(shí)候能夠再看到我故鄉(xiāng)里的月亮啊!”表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
月是故鄉(xiāng)明（說(shuō)課稿）
一、教材分析：《月是故鄉(xiāng)明》是散文大家季羨林老先生的散文名篇，作于78歲高齡。文章以月作為抒情線索，通過對(duì)故鄉(xiāng)和自己童年生活的回憶，特別是對(duì)故鄉(xiāng)月色的動(dòng)人描寫，抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)的思念與牽掛。文章語(yǔ)言古拙、質(zhì)樸，但越是這樣的質(zhì)樸自然，越是能見出作者對(duì)故鄉(xiāng)的至情至愛?！罢妗迸c“樸”也正是季先生散文的兩大特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格。同時(shí)散文“形散而神不散”的特點(diǎn)在本文中也表現(xiàn)得很充分。根據(jù)以上教材特點(diǎn)和新課標(biāo)理念以及學(xué)生的實(shí)際情況，我確立以下教學(xué)目標(biāo)： 二、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力：體會(huì)散文形神的辯證關(guān)系；掌握閱讀散文的基本方法；培養(yǎng)學(xué)生鑒賞散文的能力2.過程與方法：學(xué)習(xí)并掌握抒情散文的寫作特點(diǎn)；訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力； 3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品表現(xiàn)的人對(duì)家園和故鄉(xiāng)的刻骨銘心的依戀之情及其深刻內(nèi)涵；進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義，激發(fā)對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《故鄉(xiāng)》說(shuō)課稿
一．教材的地位和作用《故鄉(xiāng)》是人教版九年級(jí)上冊(cè)第四單元中的一篇小說(shuō)。第四單元選編的主要是描寫少年生活的小說(shuō)。而《故鄉(xiāng)》中因?yàn)橛猩倌觊c土的形象，所以也放在了本單元?！豆枢l(xiāng)》是魯迅短篇小說(shuō)集《吶喊》中的一篇。教材入選這篇小說(shuō)，目的是讓學(xué)生通過閱讀名家名篇，學(xué)習(xí)閱讀小說(shuō)的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對(duì)比手法刻畫人物的能力，品析文中富有內(nèi)涵的語(yǔ)言，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵，從而獲得人生真諦！二．教學(xué)對(duì)象分析本文教學(xué)的對(duì)象是初三的學(xué)生，他們已經(jīng)有了閱讀小說(shuō)的知識(shí)基礎(chǔ)，因此設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)的目的主要是增加他們的知識(shí)積累和提高閱讀能力。通過合作探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己感悟文章的深層內(nèi)涵，只有這樣才能真正提高學(xué)生的閱讀能力。三．教學(xué)目標(biāo)及重點(diǎn)、難點(diǎn)的設(shè)定
人音版小學(xué)音樂四年級(jí)上故鄉(xiāng)是北京說(shuō)課稿
你是怎樣來(lái)分的，這一環(huán)節(jié)速度怎樣？通過與第一部分的比較，感受到歌詞的再現(xiàn)，節(jié)奏的擴(kuò)展，使對(duì)北京故鄉(xiāng)的熱愛之情更加的情真意切。（設(shè)計(jì)目的：通過以上的這些問題，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，不僅學(xué)會(huì)，而且會(huì)學(xué)，來(lái)思考歌曲所表達(dá)的情感所在）（2介紹歌曲曲式結(jié)構(gòu) A B A’(3歌曲的演唱形式是什么？--------女聲獨(dú)唱，‘曲作家為什么選擇女高音獨(dú)唱？（設(shè)計(jì)目的：學(xué)生三、拓展師：我們的詞曲作者用歌曲的形式來(lái)表達(dá)內(nèi)心對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情，這也正是生長(zhǎng)于北京的人們對(duì)鄉(xiāng)土的懷戀之情。那你們愛自己的家鄉(xiāng)嗎？喜歡家鄉(xiāng)的什么？生：師：讓我們一起走進(jìn)美麗的濱海城市---慈溪，來(lái)感受慈溪的繁榮、魅力景象吧生觀賞設(shè)計(jì)目的：我衷心的希望，通過這樣的設(shè)計(jì)，能讓“音樂”這魅力無(wú)窮而令人神往的藝術(shù)，成為孩子們心中的花朵，讓他鋪滿孩子們的人生道路，散發(fā)出不絕的芬芳！我的說(shuō)課到此結(jié)束，敬請(qǐng)各位評(píng)委老師多多給予指導(dǎo)。謝謝大家！
《“貝”的故事》教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、會(huì)認(rèn)“甲、骨、類”等16個(gè)生字，會(huì)寫“貼、街、掃”等9個(gè)生字，會(huì)寫“貝殼、甲骨文、樣子、可以、錢幣、錢財(cái)、有關(guān)”等詞語(yǔ)， 2、默讀課文，了解貝字的起源，貝的作用以及字形字義。 一、激趣引入?！ ?、觀察，說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)?！ 。?）流、淚、河、江（2）說(shuō)、話、記、讀 ?。?）樹、楊、李、林（4）購(gòu)、貨、贈(zèng)、賺 2、說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)?！ ∩?：第一組的字都是“氵”，三點(diǎn)水的字都與水有關(guān)?！ ∩?：第二組的字都是“讠”，言字旁的字都與說(shuō)話有關(guān)?！ ∩?：第三組的字都是“木”，木字旁的字都與樹木有關(guān)?！ ∩?：第四組的字都是“貝”，貝字旁的字都與錢有關(guān)?！ ?、師：孩子們真聰明，觀察得非常仔細(xì)。今天，我們就要學(xué)習(xí)一篇與貝有關(guān)的課文?！ ?、揭示課題：3、貝的故事。
《鄉(xiāng)間的小路》教案
教學(xué)過程：1、導(dǎo)入：（課前音樂：課堂里回蕩著悠揚(yáng)的歌聲《小路》，學(xué)生在歌聲中走進(jìn)課堂。課前醞釀“鄉(xiāng)間小路”的氣氛。）（1）提問導(dǎo)入：同學(xué)們，你們了解校園民謠嗎？你們聽過的校園民謠有哪些呢？大家說(shuō)了這么多，老師忍不住也想唱了，請(qǐng)同學(xué)們一起來(lái)和老師感受一下吧。師和音樂伴奏范唱《鄉(xiāng)間的小路》。2、提問：你聽到了什么，感受到了什么？能有感情的朗讀出來(lái)嗎？在薩克斯《歸家》音樂聲中有感情的朗誦《鄉(xiāng)間的小路》，體會(huì)歌曲意境。歌詞里所描寫的景色多么迷人??！你看“鄉(xiāng)間的小路、暮歸的老牛、藍(lán)天、夕陽(yáng)、云彩”，還有“牧童的歌聲、笛聲”，這一切都是那么的安詳愜意，不管我們有多少的煩惱惆悵，只要走在鄉(xiāng)間的小路上，它們都會(huì)隨風(fēng)飄散，消失得無(wú)影無(wú)蹤。這么優(yōu)美如詩(shī)、風(fēng)光如畫的歌曲，讓我們?cè)亳雎犚槐?，?qǐng)大家一邊視聽一邊思考：歌曲可以分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分給你的情緒感受都是一樣的嗎？播放歌曲視頻。3、新課：（1）欣賞歌曲《鄉(xiāng)間的小路》，邊聽邊用腳輕踩拍子，注意重拍。 a、歌曲所表現(xiàn)的內(nèi)容是什么？情緒如何？ b、歌曲的重拍在哪？是幾拍子？（第二遍聆聽）
《家鄉(xiāng)的變化》教案
一、啟發(fā)談話 同學(xué)們，我們的家鄉(xiāng)是個(gè)美麗神奇的地方，它的山山水水養(yǎng)育了我們，根據(jù)你們的調(diào)查，家鄉(xiāng)有了那些變化，其中那些給你留下了深刻的印象。這節(jié)課，我們先交流，然后把交流的內(nèi)容寫下來(lái)。 二、從興趣入手，多角度觀察 自由組合，交流學(xué)習(xí) 學(xué)生自由組合，將采訪、收集到的資料在組上進(jìn)行交流，然后，選出代表在班上交流?！ …h(huán)境生活工業(yè) 多角度觀察農(nóng)業(yè)、旅游、飲食、交通
《靜夜思》教案
（1）讀整行詩(shī)。 ?。?）根據(jù)學(xué)生提出的問題理解“疑”的意思（懷疑、好像）； “霜”（老師哈氣在眼鏡片上，并解釋這是霧水，如果是冰粒，便是霜。霜在秋冬季節(jié)形成在地面附近：如房頂、草葉、地面等，堆起來(lái)是白色。） ?。?）說(shuō)說(shuō)這兩行詩(shī)的意思。用上“什么好像是什么”的句式。（明亮的月光照在詩(shī)人的床前，好象是鋪在地上的白白的霜） ?。?）朗讀，引導(dǎo)?！ ≡?shī)人這樣描寫，給了你一種什么樣的感覺？（冷清） 師描述：今晚，銀白色的月光灑在地上，像鋪了一層冰冷的霜一樣。環(huán)境如此冷清，再加上詩(shī)人遠(yuǎn)離親人的孤獨(dú)，就更感到冷清了。
《赤兔嘶風(fēng)》教案
一、介紹福建南音福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，逐步地形成了這個(gè)樂種。主要流行于福建及臺(tái)灣地區(qū)。二、欣賞《赤兔嘶風(fēng)》1、欣賞并思考音樂情緒及風(fēng)格特征和主要演奏樂器。2、介紹作品的相關(guān)資料。3、學(xué)唱典型旋律并分析其藝術(shù)形象。4、再聽，加深對(duì)作品的理解。三、了解樂器多媒體播放《赤兔嘶風(fēng)》的演奏片段，了解樂曲的演奏形式是洞管。介紹它所使用的樂器：洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板。
《赤兔嘶風(fēng)》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、通過學(xué)習(xí)歌曲《赤兔嘶風(fēng)》，讓學(xué)生初步了福建歡快、熱情、豪放的特點(diǎn)。2、啟發(fā)學(xué)生用自然、優(yōu)美的音色演唱歌曲；理解歌曲情感美、感受旋律節(jié)奏美。3、讓學(xué)生知道古曲是我國(guó)的藝術(shù)瑰寶，培養(yǎng)學(xué)生喜歡古曲，熱愛祖國(guó)的思想感情。這節(jié)課我們聆聽了《赤兔嘶風(fēng)》，還欣賞了各種馬的姿態(tài)，感受到了馬這一動(dòng)物的魅力，在鼓勵(lì)同學(xué)們愛護(hù)動(dòng)物、保護(hù)動(dòng)物的同時(shí)。了解到福建南音具有音調(diào)古樸、節(jié)奏鮮明的特點(diǎn)。以后有機(jī)會(huì)我們也到福建去，真正體驗(yàn)一下福建的民俗風(fēng)情，進(jìn)一步地了解這些美麗的音樂。
《赤兔嘶風(fēng)》教案
一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，我們唱過很多歌曲也聽過很多音樂，大家能說(shuō)說(shuō)有哪些樂曲是表現(xiàn)動(dòng)物的？師：那同學(xué)們大家知道有哪個(gè)曲子是表現(xiàn)馬的嗎？（學(xué)生討論回答）師：很好，就是《赤兔嘶風(fēng)》，接下來(lái)，我們先來(lái)欣賞馬奔跑的圖片。師：同學(xué)們看了馬奔跑的圖片有什么感受嗎？二、教學(xué)新課1、講述《八駿馬》，及其演奏樂器與形式。 “八駿”為周穆王之良馬。周穆王曾乘之以周游天下。后世的許多藝術(shù)家都曾用這一題材進(jìn)行創(chuàng)作。福建南曲中有名為《八駿馬》的著名樂曲?！栋蓑E馬》為循環(huán)體結(jié)構(gòu)，整理后的樂曲還具有變奏的因素。2、福建南曲又名“福建南音”、“南樂”、“南管”、“管弦”，是一種歷史悠久的民間音樂。它與古代的歌舞音樂、詞曲音樂、戲曲音樂有著密切的關(guān)系。在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中，這些音樂融合了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂，逐步地形成了這個(gè)樂種。南曲包括了“指”、“譜”、“曲”三大部分。“指”是一種套曲；“譜”是有標(biāo)題的器樂套曲；“曲”是有唱詞的散曲，只唱不說(shuō)。南曲的演奏形式有“上四管”、“下四管”之分。上四管以洞簫為主，叫做“洞管”；以笛子為主的叫做“品管”。
《秋》教案
欣賞音樂1、欣賞音樂作品小提琴曲《金色的秋天》、協(xié)奏曲《四季——秋》，了解、感知音樂如何描繪秋景，體會(huì)其抒情性，在教學(xué)中享受音樂審美的愉悅。2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出描繪秋景、對(duì)秋天的感受及與之相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)的主題詞。如“金色”“收獲”“紅葉”“谷穗”“登高”“曠遠(yuǎn)”“賞荷”“狩獵”“載歌載舞”“凋零”“蕭瑟”等。3、介紹維瓦爾第與《四季——秋》。出示三個(gè)樂章的主題片段譜例并播放樂曲，請(qǐng)學(xué)生伴隨音樂朗讀每個(gè)樂章前的附詩(shī)。啟發(fā)學(xué)生討論樂曲表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景（如村民的舞蹈、酒宴、狩獵、槍聲、犬吠、野獸的恐懼、奔跑、死亡等）。4、請(qǐng)同學(xué)思考并舉出其他描繪大自然和生活場(chǎng)景的音樂作品的例子，調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的音樂經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)其對(duì)于音樂具有描繪性功能的認(rèn)識(shí)和興趣。
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
一、聆聽《洞庭魚米鄉(xiāng)》 （1）導(dǎo)入 師：讓我們來(lái)聽聽湘贛地區(qū)的民間樂曲，看看這里的音樂給我們什么感受？ （2）初聽樂曲 師：歌曲給你什么感覺？有什么特點(diǎn)？ （3）復(fù)聽樂曲 師：再來(lái)聽聽歌曲，說(shuō)說(shuō)這首歌曲的音樂特色是怎樣的？（3）分段欣賞全曲分為三段，第一段是料闊高亢的慢板山歌，仿佛在眺望百里洞庭的全貌，開闊優(yōu)美，富于詩(shī)意。第二段是流動(dòng)活躍的中板號(hào)子，好像置身于捕魚船隊(duì)之中，朝氣蓬勃，富于生活氣息。第三段又回到第一段山歌。歌聲漸漸隱去，既描繪了白帆遠(yuǎn)影的湖山景色，又抒發(fā)了湖區(qū)人民熱愛家鄉(xiāng)的純樸感情。（5）演唱主題音樂
《秋》教案
導(dǎo)入：用表現(xiàn)秋天的圖片引入課堂。師：同學(xué)們，一年之中分別有春夏秋冬四個(gè)季節(jié)。有人說(shuō)春天是播種的季節(jié)，也是充滿希望的季節(jié)，有人說(shuō)夏天是美麗的季節(jié)。各種花兒競(jìng)相開放：姹紫嫣紅，芳香醉人。像世人不斷的展現(xiàn)他們的美麗，秋是成熟的季節(jié)，是收獲的季節(jié)，是碩果累累的季節(jié)，而冬季呢，是一個(gè)銀裝素裹的世界，好像整個(gè)世界都顯得特別的安靜。每個(gè)季節(jié)都有它的特點(diǎn)，那么同學(xué)們都喜歡哪個(gè)季節(jié)呢？生：……師：好，每個(gè)人都有自己喜歡的季節(jié)，能說(shuō)說(shuō)你們喜歡的理由嗎？生：回答師：好，老師這里呢有一些圖片，同學(xué)們看一下他表現(xiàn)的是哪個(gè)季節(jié)，都描寫了一個(gè)什么樣的場(chǎng)景？（展示圖片）生：秋天的景色。師：接下來(lái)我們看看外國(guó)人是怎么贊美秋季的？請(qǐng)同學(xué)們欣賞一首由意大利作曲家維瓦爾第寫作的《四季》里的《秋》，聽聽他是怎么表現(xiàn)秋季的美景的？師：寫在每個(gè)樂章開頭的小詩(shī)，概括了每個(gè)樂章的內(nèi)容和意境。同學(xué)們?cè)谛蕾p的時(shí)候結(jié)合書上每個(gè)樂章前的附詩(shī)感受一下樂曲都表現(xiàn)了哪些生活場(chǎng)景？（播放樂曲）師：第一樂章快板，表現(xiàn)農(nóng)民們載歌載舞、喜慶豐收的場(chǎng)面，第二樂章是小提琴奏出歌唱性的旋律，描繪秋天的美景。第三樂章描寫秋日狩獵的情景。
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
知識(shí)拓展①作曲家白誠(chéng)仁白誠(chéng)仁是活躍在上世紀(jì)五十年代至八十年代的中國(guó)民族作曲家。今天五十歲以上的中國(guó)觀眾大都熟悉他的作品《挑擔(dān)茶葉上北京》，四十歲以上的觀眾則對(duì)那首《洞庭魚米鄉(xiāng)》耳熟能詳，三十歲左右的觀眾忘不了《小背簍》輕快的旋律。幾十年來(lái)，白誠(chéng)仁先生腳踏三湘大地，留下一個(gè)一個(gè)腳印，走過一個(gè)一個(gè)山寨，記下一個(gè)一個(gè)音符，為中國(guó)民族音樂寶庫(kù)奉獻(xiàn)出一首首膾炙人口的好作品。 ②洞庭湖洞庭湖，為我國(guó)第二大淡水湖，位于湖南省北部，長(zhǎng)江荊江河段以南，面積2820平方千米。洞庭湖南納湘、資、沅、澧四水匯入，北由東面的岳陽(yáng)城陵磯注入長(zhǎng)江，號(hào)稱“八百里洞庭”。洞庭湖據(jù)傳為“神仙洞府”的意思，可見其風(fēng)光之綺麗迷人。洞庭湖浩瀚迂回，山巒突兀，其最大的特點(diǎn)便是湖外有湖，湖中有山，漁帆點(diǎn)點(diǎn)，蘆葉青青，水天一色。
《洞庭魚米鄉(xiāng)》教案
教學(xué)過程：1、組織上課師生互相問好，開始上課。2、情景導(dǎo)入介紹洞庭湖，來(lái)引起同學(xué)對(duì)《洞庭魚米鄉(xiāng)》的興趣。3、聽賞《.洞庭魚米鄉(xiāng)》（1）介紹創(chuàng)作的時(shí)代背景：《洞庭魚米鄉(xiāng)》寫于1959年，在1956年的夏天，作者第一次到洞庭湖區(qū)深入生活，正值根治水患之后的合作化高潮之際，黑黝黝的土地，金燦燦的谷穗，天水相連的湖面，揚(yáng)帆捕魚的船隊(duì)，豐富的水產(chǎn)，農(nóng)民舒暢的心，歡笑的臉，一切都是那樣的生機(jī)勃勃，真是個(gè)魚米之鄉(xiāng)。作者在這里學(xué)習(xí)了湘中、湘西農(nóng)民的高腔山歌唱法。（2）學(xué)生欣賞思考：A、音樂風(fēng)味幾個(gè)樂段？B、你是根據(jù)什么來(lái)分的？C、每一段音樂讓你聯(lián)想到什么場(chǎng)景？（3）學(xué)生回答