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XX年四月份國旗下講話稿范文三篇
【第一篇】四月份國旗下講話稿范文：珍愛生命 安全第一同學(xué)們，4月是安全教育月，今天在這里再次提醒同學(xué)們注意以下幾個方面的安全問題。一、注意交通安全：現(xiàn)在的交通發(fā)展比較快，馬路上車輛來來往往非常多，我們更有必要提醒同學(xué)們在上放學(xué)途中要注意交通安全，也要做好宣傳工作，提醒爸爸媽媽注意交通安全。我們提倡同學(xué)們做到以下幾點：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。二、注意活動安全：在月休假期間要注意安全。特別是父母不在的時候，活動要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。如果出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
XX年重陽節(jié)國旗下講話稿范文精選
明天，是農(nóng)歷的九月九日——是一年一度的“重陽節(jié)”。重陽節(jié)，也叫老年節(jié)。在唐詩宋詞中，有許多的有關(guān)重陽節(jié)的詩詞佳作。唐朝詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》，“獨在異鄉(xiāng)為異客?每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處?遍插茱萸少一人?！闭f的就是王維在重陽節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人。重陽這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”，插茱萸、賞菊花。作為一名小學(xué)生，更要發(fā)揚尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥?幼吾幼以及人之幼”。在日常生活中,我們要時刻關(guān)心老人, 多為他們著想。在此，我向大家發(fā)起倡議：在家里，對待老人要有禮貌，多陪陪老人，多跟老人說說話，散散步，給老人盛飯、夾菜、倒茶，讓老人在晚年不會感到孤獨。
XX年端午節(jié)國旗下講話稿范例
XX年端午節(jié)國旗下講話稿范文范例范文一同學(xué)們,你能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ?也許,你能早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達(dá)感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標(biāo)簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。農(nóng)歷五月初五是我國的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀(jì)念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶?！肮?jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.”這首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標(biāo)簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
XX幼兒園父親節(jié)國旗下講話稿
XX幼兒園父親節(jié)國旗下講話稿 孩子們，當(dāng)你來到這個世界，第一次睜開眼，你會看到他世界上最愛你的男人。當(dāng)你第一次蹣跚學(xué)步，你會抓住他的手，有他保護(hù)，你不再害怕。幼小的你坐在他的肩頭看這個世界，有他的依托，你會看的更遠(yuǎn)。他是你的英雄，無所不知，無所不能。你們猜猜，我說的是誰?對，我說的就是我們的爸爸，他有另一個稱謂叫父親。有人說爸爸就像一盞明亮的燈，為我照亮前程;有人說爸爸就像一把雨傘，為我遮蔽風(fēng)雨;又有人說爸爸的愛就像秋天的太陽溫暖塌實又不刺眼。 你們知道昨天6月16日是什么節(jié)日嗎?是父親節(jié)，父親節(jié)是一年中特別感謝父親的節(jié)日，這個節(jié)日起源于美國，現(xiàn)在，世界上有52個國家和地區(qū)在6月的第三個星期日慶祝父親節(jié)。 我相信我們小朋友一定很愛自己的爸爸，那么就讓我們一同祝天下的所有爸爸節(jié)日快樂身體健康! XX幼兒園父親節(jié)國旗下講話稿 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：大家早上好! 首先問同學(xué)們一個問題:你知道本周星期日,即本月21日是什么節(jié)嗎?------對,是父親節(jié). 所以我今天國旗下要講話的題目就是：《感恩父親節(jié)》。
XX幼兒園端午節(jié)國旗下講話稿
XX幼兒園端午節(jié)國旗下講話稿老師們，同學(xué)們：大家早上好!我今天國旗下講話的題目是：端午節(jié)文化今天是6月9號，農(nóng)歷五月初一。到本周五，農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他自殺的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
XX慶元旦校長國旗下講話稿4篇
慶元旦國旗下講話稿1各位老師，各位同學(xué)：大家早上好!今天我國旗下演講的題目是《新年新起點》。在本周的日歷上，有一個光輝的日子——1月1日，這標(biāo)志著華夏神州又增添了一道年輪，標(biāo)志著時代的航船乘風(fēng)破浪，偉大祖國又迎來了充滿希望的一年。1月1日又稱元旦，“元”是開始，第一之意;“旦”是早晨，一天之意?！霸本褪且荒甑拈_始，一年的第一天。從字面上看，“旦”字下面的一橫代表著波濤澎湃的海面，一輪紅日正從海上噴薄而出放射著燦爛輝煌的光芒，這個象形字生動地反映了旭日東升的形象。把“元旦”合在一起，就是要人們以蓬勃的朝氣和奮發(fā)的斗志來迎接嶄新的一年。東晉詩人陶淵明曾有過這樣的感嘆：“盛年不重來，一日難再晨，及時當(dāng)勉勵，歲月不待人”。我們也不乏這種緊迫感。我們是青年，青年是生命中的春天，是早晨八九點鐘的太陽。我們是跨世紀(jì)的一代，成學(xué)業(yè)于本世紀(jì)，成事業(yè)于新紀(jì)元，我們將成為時代洪流中搏擊風(fēng)浪的勇士。生逢此時，榮幸又艱巨。讀書，是一切成大事者的必由之路，是一切創(chuàng)造的基礎(chǔ)。認(rèn)真讀書是時代的要求。我們要用勤奮和汗水夯實學(xué)業(yè)大廈的地基，用拼搏向時光索取價值，用雙手為鮮艷的五星紅旗添彩。只有這樣，才無愧于華夏子孫，才能肩負(fù)起承前啟后，繼往開來的歷史使命。
XX年國旗下講話稿：民族的靈魂
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：早上好!今天，我非常的榮幸，能夠站在莊嚴(yán)的國旗下為大家演講。再過兩天就是國慶節(jié)了，再我們?yōu)榉偶俑吲d的時候，不要忘了我是一個中國人!愛國是我們必須做的!中華民族是一個偉大的民族，愛國主義精神是我們這個民族最美的花朵。愛國，是一個神圣的字眼，在歷史發(fā)展的曲折過程中，愛國主義歷來是我國人民所崇尚的。進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國日益繁榮昌盛，愛國主義更應(yīng)該成為這個時代的最強音!愛國主義是我國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的光輝旗幟，是推動我國社會歷史前進(jìn)的強大動力，而愛國教育無疑是最重要的教育!回顧中華民族的歷史長河，無數(shù)為國家拋頭顱、灑熱血、無私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，古代，有南宋的岳飛，明代的戚繼光，鄭成功……近代以來，為了保衛(wèi)國家，反抗帝國主義的侵略，更是有許多仁人志士為捍衛(wèi)民族主權(quán)而慷慨就義。新中國成立以后，有很多杰出人物，如鄧稼先、華羅庚、錢學(xué)森等等，他們放棄國外榮華富貴的生活，回到貧窮的祖國來，為國家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。
XX年國旗下講話稿：長跑鍛煉的好處
老師們，同學(xué)們，大家好：今天國旗下講話的題目是——長跑鍛煉的好處。寒冷冬季，北風(fēng)蕭瑟，清冷街頭，稀疏人跡，抬頭看空蕩蕩的枝頭，一股莫名的傷感由然而生，枯黃的干葉在寒風(fēng)中飛舞落下，似翩翩的舞者，只留下孤單的枝頭在冷清的季節(jié)打顫發(fā)抖。在寒冷的冬季，面對一次次的冬季長跑鍛煉，你退縮了，你愉懶了，你逃避了。孰不知你逃開的，不僅是跑步訓(xùn)練，還有毅力的磨練，體格的鍛煉。讓我們來聽聽健身長跑的好處吧!有關(guān)專家表示，長跑可提高呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)機能，科學(xué)實踐證實，較長時間有節(jié)奏的深長呼吸，能使人體呼吸大量的氧氣，可以抑制人體癌細(xì)胞的生長和繁殖。其次長跑鍛煉可以提高了心臟工作能力。
XX年最新植樹節(jié)國旗下講話稿
樹節(jié)國旗下講話稿，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助！XX年最新植樹節(jié)國旗下講話稿 同學(xué)們，每年的3月12日，是我國的'全民植樹節(jié)'。 我國是開展植樹節(jié)較早的國家之一，1915年，當(dāng)時的中華民國政府規(guī)定，每年清明為植樹節(jié)。新中國成立后，1979年，國務(wù)院正式?jīng)Q定3月12日為我國的植樹節(jié)。植樹節(jié)，為了綠色和環(huán)境所設(shè)定的節(jié)日。直到現(xiàn)在，仍然有很多愛護(hù)環(huán)境的人們保持著植樹節(jié)植樹的習(xí)慣。我們中華民族自古就有'愛樹、育樹'的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔，愛垂柳的柔美，愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實用價值。有了樹，才會有和諧美麗的大自然;有了樹，才有清爽、新鮮的空氣;有了樹，才會有高樓、房屋;有了樹才會有我們吃的各類食物。樹，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠衛(wèi)士，它用特有的顏色為城市披上綠色的新裝，美化了城市。樹進(jìn)行的光合作用，提供人類呼吸所需的氧氣。它還是吸收氮氣、二氧化碳、臭氧的天然凈化物，并且具有調(diào)節(jié)空氣溫度、溫度，吸粉塵、降噪音等功能。所有這些，都使人們高度重視綠樹的作用。于是才有了這一年一度的綠色節(jié)日-植樹節(jié)。如今，植樹造林已成為民族風(fēng)尚，綠化家園成為時代的追求。
XX年五一勞動節(jié)國旗下講話稿
同學(xué)們，這個禮拜星期六又是“五一”國際勞動節(jié)了，我們年年都?xì)g快地慶祝這個節(jié)日，那么你知道它是怎樣誕生嗎？1889年7月14日，由各國馬克思主義者召集的社會主義者代表大會，在法國巴黎隆重開幕。這次大會上，法國代表拉文提議：把1886年5月1日美國工人爭取8小時工作制的斗爭日，定為國際無產(chǎn)階級的共同節(jié)日。與會代表一致同意，通過了這項具有歷史意義的決議。從此，“五一”國際勞動節(jié)誕生了。為什么要把這一天定為國際勞動節(jié)呢？這還得從19世紀(jì)80年代的美國工人運動說起。當(dāng)時，美國和歐洲的許多國家，逐步由資本主義發(fā)展到帝國主義階段，為了刺激經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，榨取更多的剩余價值，以維護(hù)這個高速運轉(zhuǎn)的資本主義機器，資本家不斷采取增加勞動時間和勞動強度的辦法來殘酷地剝削工人。在美國，工人們每天要勞動14至16個小時，有的甚至長達(dá)18個小時，但工資卻很低。沉重的階級壓迫激起了無產(chǎn)者巨大的憤怒。他們知道，要爭取生存的條件，就只有團(tuán)結(jié)起來，通過罷工運動與資本家作斗爭。工人們提出的罷工口號，就是要求實行八小時工作制。
國旗下的講話稿：一年之計在于春
在此，祝同學(xué)們生活愉快、學(xué)習(xí)進(jìn)步!俗話說：一年之計在于春。我們在春天里播撒文明、勤奮、樂學(xué)、健康、合作的種子，秋天里就會收獲明禮誠信、樂學(xué)善思、身心健康、團(tuán)結(jié)合作的豐碩成果。播種離不開耕耘，只有辛勤耕耘，我們才能學(xué)會求知、學(xué)會健體、學(xué)會合作、學(xué)會做事、學(xué)會做人，享受到進(jìn)步的喜悅，享受到收獲的幸福。上個學(xué)期的表彰大會里，我們學(xué)校的許多同學(xué)經(jīng)過自己的努力，都到得了較大的進(jìn)步，其中有一小部分同學(xué)進(jìn)步更加顯著，在新的學(xué)期里，相信大家通過自己不懈的努力，刻苦的攀登，銳意的進(jìn)取，一定會大有進(jìn)步，大有作為，同學(xué)們，老師相信你們，也預(yù)祝你們都能取得成功!在新學(xué)期里學(xué)校要求同學(xué)們做好“五個心”：一是收心。從寒假的以玩為主，轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)為主。二是決心。新學(xué)期有新開始，尤其對于畢業(yè)班六年級的同學(xué)。三是恒心。在學(xué)習(xí)上要下功夫，持之以恒，取得新的成績。四是愛心。不僅要提高自身的學(xué)習(xí)積極性，同時還提高自身的品德修養(yǎng)。尊敬老師，團(tuán)結(jié)友愛，互助互愛，孝順父母。五是留心。
端午節(jié)老師在國旗下的講話稿
老師們，同學(xué)們：早上好!今天我國旗下講話的主題是《粽香沁人心，濃濃端午情》，農(nóng)歷五月初五，是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋?！倍宋绻?jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有XX多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第二點，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。 端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。
國旗下的講話稿：我與祖國共奮進(jìn)
今天我以你為榮，明天你以我為傲。你說你來了，來得這么匆忙，我還沒有來得及趕上你給予我時代的步伐，就走了。你從成立以來經(jīng)歷了時代的變遷，經(jīng)過了文化大革命，經(jīng)歷了改革開放，經(jīng)歷了21世紀(jì)的繁榮昌盛，而今你要為實現(xiàn)偉大的中國特色社會主義，實現(xiàn)共同富裕而離開，我只有追尋你時代的背影，用一生，不，來生來追逐。祖國啊，你是我心中難滅的光輝，你是守侯了一千年的期望，祖國啊，我是你眼中冉冉升起的一縷陽光，是你振興中華的生命力量.今夜，我又來到你的窗前，為你點綴星光燦爛的煙火，將堅持科學(xué)發(fā)展觀的希望火花化作祝福，捎向天空，遙寄給遠(yuǎn)方的你。我不能忘記我們共同努力的抗戰(zhàn)8年，我不會忘記我們共同奮進(jìn)的改革開放二十年，我更不會忘記我們即將建設(shè)的實現(xiàn)小康社會的宏偉目標(biāo)。我今生對你的唯一要求就是你要堅持"科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力"的引領(lǐng)，帶著改革開放的羽翼翱翔于天空，自由地生活，實現(xiàn)夢想而奮進(jìn)。我今生對你最大的期望就是你能繼承三個代表的重要思想方針，跟隨著時代奮進(jìn)的步伐，成為世界的壯舉。你奮斗了大半輩子，你應(yīng)該懂得珍惜我們共同創(chuàng)造的"果實"。
《弟子規(guī)》伴我成長(國旗下講話稿)
親愛的同學(xué)們：大家早上好！很高興能為你們解讀《弟子規(guī)》，愿我的拙見能帶給你們想要的收獲。在《弟子規(guī)》中，“謹(jǐn)”單獨構(gòu)成了一個非常重要的部分，這部分要求孩子從小養(yǎng)成謹(jǐn)慎小心、規(guī)矩低調(diào)、有自我尊嚴(yán)的生活習(xí)慣。今天早上我解讀的是“朝起早，夜眠遲；老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口；便溺回，輒凈手?！薄俺鹪纾姑哌t；老易至，惜此時。”意思是說早晨要早起，晚上要適當(dāng)?shù)赝硭?，年老是非?？斓氖虑?，朝華易逝，你要珍惜眼前的一分一秒。先給大家講一個《論語》中的小故事吧——孔子的學(xué)生宰予大白天睡覺，孔子正好要找他。別人告訴他：老師，宰予在睡覺?？鬃雍苌鷼猓f：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。于予與何誅？”意思是腐朽的木頭無法雕刻，糞土壘的墻壁無法粉刷。對于宰予這個人，責(zé)備還有什么用呢？孔夫子基本上是溫文爾雅的，動怒的情況不多。如果我們?nèi)タ础墩撜Z》，這大概是老夫子比較動肝火的一次，這個話說得很重，要傳達(dá)的意思無非還是要大家珍惜光陰。
國旗下的講話稿-厲行勤儉，從我做起
同學(xué)們、老師們：大家好!今天我演講的題目是“厲行勤儉，從我做起”。不知大家是否知道，10月31日是世界勤儉日。或許在這個物質(zhì)文化飛速發(fā)展的時代，在這個邁向繁榮昌盛的社會，勤儉早已不是艱苦樸素的代名詞，但這是否就意味著沒有必要勤儉、可以隨意揮霍浪費資源呢?我們從小學(xué)會的第一首詩可能就是“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，小時候，我們可能會將碗里的米飯認(rèn)真地吃得一粒不剩，但如今我們這些衣食無憂的青少年，真的做到了勤儉節(jié)約嗎?食堂的泔腳桶里，滿滿的盡是我們隨意倒掉的飯菜;課后的小賣部里，擠滿了揮霍零花錢大手大腳買“垃圾食品”的身影;更令人不解和痛心的是，我們當(dāng)中還存在著一面伸手向國家和社會領(lǐng)取補助，一面卻與他人攀比著mp3、mp4品牌的人!
國旗下的講話稿：文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。以上的事例表明，文明其實是由點滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常
國旗下講話稿：文明禮儀伴我行
老師們、同學(xué)們：早上好!今天我講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超說過：“少年智則國智，少年強則國強?！?在這里我卻要大聲說：“少年文明，則國家昌盛?！痹谝粋€國家中個人是主體，對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥!”。以上的事例表明，文明其實是由點滴細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為，可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
國旗下的講話稿：讓我們與文明同行
老師們、同學(xué)們：早上好！今天我要講的題目是“讓我們與文明同行”。在講這個話題之前，我想先問問同學(xué)們，當(dāng)你行走在馬路上而無意間看見路面上有一口痰跡時，你會怎么想？怎么說？當(dāng)你行走在校園里而無意間看見地面上有一張紙屑時，你又會怎么想？怎么做呢？在這里先給大家講兩個事例：第一個事例是：有人發(fā)現(xiàn)在新加坡這個通用英語的國家里，他們的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫的。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。這是為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有xx萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈的反差。以上兩個事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離。
國旗下的講話稿：文明美德伴我成長
這篇《國旗下的講話稿：文明美德伴我成長》，是特地，希望對大家有所幫助！縱橫古今，中漢文明進(jìn)程項記憶猶心，享譽中華，東方古國魅力層層綻開。佛道盛行，長安之春，大唐余風(fēng)，汴京夢華，興盛的時代暢想。中華五千年的文明輝煌傳授繼承，讓我們感遭到了華夏文明的魅力;泱泱神州萬年的紛紛呈現(xiàn)演繹，讓我們與文明同行。一直鐘情于品味滲透著華夏文明情素的文籍，也一直偏幸去感悟古神州的魂夢與滄桑。從遙遠(yuǎn)的新石器時代到最后的王朝，中漢文明超過了漫長的歷史，在東方大陸上，她以偉大的創(chuàng)造力書寫出了令整個世界都贊不絕口的歷史傳奇。她是人的總稱古老文明中，傳續(xù)到現(xiàn)在并且從頭崛起的偉大文明。這是一部蘊涵著東方智慧的創(chuàng)造性實際歷史詩，也是一部有浩繁精英人物和她們的故事編織成的歷史長卷。我們一直在探索，也一直在追尋。從新石器時代開始，在神秘的人魚文花紋陶盆和溝通天地的玉琮上漲起了遠(yuǎn)古文明的曙光，古色斑斕的青銅甲骨文標(biāo)志著中漢文明步入了編年史的夏商周三代。年齡戰(zhàn)國，是1個群星閃耀的時期，諸子蜂起，萬家爭鳴，她們配合完成了神州思想的奠基禮。秦漢金甌完好的氣勢和魏晉南朝人的風(fēng)度先后輝映，引領(lǐng)出了高亢的充滿芳華氣息的盛唐之音。在歷史的進(jìn)程項中，中漢文明以百川歸海的胸襟廣收博取，日益富厚而鼎盛。釋教步入神州數(shù)世紀(jì)后，便和孔家道家思想相互補益，展現(xiàn)了三教歸一的奇特景觀。強大昌盛的元朝，中漢文明生生不息地傳續(xù)下來，宋代近乎完美的文化精神被元朝的文人們轉(zhuǎn)化成了超世的人的生活境界。顛末明清兩代工商業(yè)和世俗文化的蓬勃，中漢文明終于完成了她的謝幕禮。
XX-XX學(xué)年第1學(xué)期第14周國旗下講話稿：“八禮四儀”教育
老師們，同學(xué)們，大家上午好!今天我國旗下講話的主題是：學(xué)“八禮四儀”，讓文明傳承。全國都在開展文明禮儀養(yǎng)成教育，強調(diào)要突出抓好未成年人的“八禮四儀”，具體包括儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮這八個方面的禮儀教育。四儀是指7歲入學(xué)儀式;10歲成長儀式;14歲青春儀式;18歲成人儀式。這套“八禮四儀”融入了“愛、善、誠、勤、儉、美”六種理念和價值取向，注重從生活細(xì)節(jié)入手，未成年人易懂易學(xué)易做?！鞍硕Y四儀”是傳承文明的需要。古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財富。