甲方(新媒體運營公司):法定代表人:乙方(委托方):身份證號:甲、乙雙方在平等自愿的基礎(chǔ)上,經(jīng)友好協(xié)商,簽訂此協(xié)議,供雙方遵照執(zhí)行。一、協(xié)議內(nèi)容1.乙方委托甲方錄制并直播發(fā)布“ ”視頻直播宣傳;2.宣傳播出日期: 年 月 日 時,時常為 個半小時至 個小時;3.甲方為乙方提供:前期微信宣傳;視頻直播平臺調(diào)試搭建;前端人員現(xiàn)場視頻直播、視頻錄制;后端視頻直播技術(shù)支持。附:本次直播需要約 周的提前準(zhǔn)備工作,請乙方提供本次直播活動的相關(guān)資料。本次視頻直播接口為甲乙雙方微信平臺。4.費用及付款方式:
甲方:_xx文化傳播(上海)有限公司________乙方:_________甲乙雙方根據(jù)《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》和國家、地方有關(guān)規(guī)定,就企業(yè)技術(shù)和產(chǎn)品秘密,包括(戲劇影視美術(shù)設(shè)計圖紙,人物造型設(shè)計圖紙,電視臺及戲劇影視劇作品劇照,工作照等)公司及客戶財產(chǎn)保護達(dá)成如下協(xié)議:1.保密范圍甲方一切相關(guān)的設(shè)計圖紙和原創(chuàng)動畫或視頻等,電視臺及戲劇影視劇作品劇照,工作照等甲方尚未公開的發(fā)展規(guī)劃、方針政策、經(jīng)營決策的信息、計劃、方案、指令及商業(yè)秘密;甲方財政預(yù)算、決策報告、財務(wù)報表、統(tǒng)計資料、財務(wù)分析報告、審計資料、銀行賬號;甲方的經(jīng)營方法、狀況和經(jīng)營實力;甲方未公布的人事調(diào)動、人事任免;甲方機構(gòu)的設(shè)置、編制、人員名冊和統(tǒng)計表、獎懲材料、考核材料;甲方各級員工的個人薪金收入情況;甲方具有保密級別的文件、資料、產(chǎn)品、影視劇照、工作照、會議記錄、信件、方案、投標(biāo)書、圖片、電腦軟件;
三、扎實推進(jìn)文明實踐,引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開展“文明隨手拍”活動,“紅黑榜”活動,共開展12次督查,發(fā)現(xiàn)361個問題。獲評2023年創(chuàng)建全國文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),轄區(qū)三個村被評為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強各類道德典型培樹工作,共成功申報湖南好人1名、衡陽好人2名、文明家庭1戶。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建,突出典型引領(lǐng)、抓住重點人群,培育時代新人,弘揚時代新風(fēng)。三是開展文明實踐活動。依托新時代文明實踐陣地,全鎮(zhèn)幾個村共計21支文明實踐志愿服務(wù)隊,廣泛開展群眾喜聞樂見的各類文明志愿服務(wù)活動139場,服務(wù)群眾2萬余人次。廣泛開展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實踐活動1000余場,引導(dǎo)群眾見賢思齊,培育文明新風(fēng)。
我省話劇《塞罕長歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎”和群星獎;中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎名單,電影《我和我的父輩》、圖書“足跡”系列榮獲“特別獎”,話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬里》榮獲“優(yōu)秀作品獎”。放眼燕趙大地,文化旅游深度融合,文化惠民工程深入實施,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,新時代文化事業(yè)生機盎然。今年中秋國慶假期,全省迎來旅游消費高峰,接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%,其中京津游客811.89萬人次,“這么近,那么美,周末到河北”成為新時尚?!熬?!過癮!”10月20日晚,“點亮北方戲窩子”2023年東西南北中五路絲弦優(yōu)秀劇目展演在石家莊拉開帷幕,32個絲弦院團輪番獻(xiàn)藝,“北方戲窩子”煥發(fā)新風(fēng)采。日前,第十九屆中國吳橋國際雜技節(jié)在石家莊開場,自創(chuàng)辦以來,來自60多個國家和地區(qū)的600多個節(jié)目、30000多名中外嘉賓和雜技藝術(shù)家相聚河北,這場“雜技的盛會”為中外文明交流互鑒注入新力量。
“開船嘍!”去年6月24日,京杭大運河京冀段62公里實現(xiàn)互聯(lián)互通。2022年6月1日起,《河北省大運河文化遺產(chǎn)保護利用條例》正式施行。我省積極保護好、傳承好、利用好大運河,大運河沿岸生態(tài)環(huán)境、文旅融合等持續(xù)取得新進(jìn)展。文藝是時代前進(jìn)的號角。我省話劇《塞罕長歌》、舞蹈《人民英雄紀(jì)念碑》分別榮獲“文華大獎”和群星獎;中宣部公布第十六屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獲獎名單,電影《我和我的父輩》、圖書“足跡”系列榮獲“特別獎”,話劇《青松嶺的好日子》、歌曲《春風(fēng)十萬里》榮獲“優(yōu)秀作品獎”。放眼燕趙大地,文化旅游深度融合,文化惠民工程深入實施,文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,新時代文化事業(yè)生機盎然。今年中秋國慶假期,全省迎來旅游消費高峰,接待游客人數(shù)、旅游收入分別達(dá)到2019年的148.8%和144.2%,其中京津游客811.89萬人次,“這么近,那么美,周末到河北”成為新時尚。
三、扎實推進(jìn)文明實踐,引領(lǐng)文明新風(fēng)一是深化文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。開展“文明隨手拍”活動,“紅黑榜”活動,共開展12次督查,發(fā)現(xiàn)361個問題。獲評2023年創(chuàng)建全國文明城市的先進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn),轄區(qū)三個村被評為優(yōu)秀鄉(xiāng)村。二是加強文明鄉(xiāng)風(fēng)培育。持續(xù)加強各類道德典型培樹工作,共成功申報湖南好人1名、衡陽好人2名、文明家庭1戶。深入開展群眾性精神文明創(chuàng)建,突出典型引領(lǐng)、抓住重點人群,培育時代新人,弘揚時代新風(fēng)。三是開展文明實踐活動。依托新時代文明實踐陣地,全鎮(zhèn)幾個村共計21支文明實踐志愿服務(wù)隊,廣泛開展群眾喜聞樂見的各類文明志愿服務(wù)活動139場,服務(wù)群眾2萬余人次。廣泛開展“我們的節(jié)日”“雷鋒家鄉(xiāng)學(xué)雷鋒”“鄉(xiāng)村春晚”“三下鄉(xiāng)”等群眾性精神文明建設(shè)實踐活動1000余場,引導(dǎo)群眾見賢思齊,培育文明新風(fēng)。
甲方根據(jù) 橫琴應(yīng)來科創(chuàng)廣場營銷中心裝修工程 工程施工的需要,決定將部分分項工程委托給乙方施工,為明確雙方責(zé)任,確保本工程保質(zhì)保期完成,達(dá)到預(yù)期目標(biāo),雙方根據(jù)有關(guān)法規(guī)及條例,結(jié)合本工程的具體情況,經(jīng)雙方協(xié)商,簽訂本合同,以資共同遵守。一、工程名稱及地點1.1工程名稱: 1.2工程地點: 二、工期:施工天數(shù)共 日歷天2.1開工日期: 年 月 日2.2竣工日期: 年 月 日其中節(jié)點進(jìn)度要求為:根據(jù)項目部提供的裝修節(jié)點進(jìn)度計劃實施(詳見施工進(jìn)度計劃表) 三、承包方式、范圍、內(nèi)容3.1承包方式:清包工(包工不包料)3.2承包范圍:木工裝修 3.3承包內(nèi)容:天花吊頂、軟包、金屬板安裝、玻璃飾面、不銹鋼飾面、墻體木作飾面及木作基層等木作項目;材料二次搬運;施工垃圾清理;施工成品保護;輔助材料及小型用器具、設(shè)備等;質(zhì)量;工期;安全文明等。 四、質(zhì)量、進(jìn)度、安全、文明施工目標(biāo)要求4.1質(zhì)量要求:符合設(shè)計施工圖要求,達(dá)到國家現(xiàn)行施工質(zhì)量規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)質(zhì)驗收通過標(biāo)準(zhǔn)(具體見項目部技術(shù)交底)。 4.2進(jìn)度要求: 達(dá)到項目部提供節(jié)點進(jìn)度計劃時間。 4.3安全要求: 嚴(yán)格按照安全施工操作規(guī)程施工,按照甲方的安全管理要求,不發(fā)生安全事故。 4.4文明施工要求:執(zhí)行甲方各項管理制度。 五、合同造價、承包單價、結(jié)算程序、付款方式5.1合同造價: / 元(暫定),最終造價按實際工程量結(jié)算。5.2承包單價: 5.2.1清包單價:完成承包范圍內(nèi)的工作內(nèi)容并達(dá)到合同約定的各項要求標(biāo)準(zhǔn)時,綜合單價為: 5.2.2如發(fā)生點工,點工單價為: 5.2.3清包綜合單價組成:①.包括完成承包范圍內(nèi)的工作內(nèi)容及分項定額中的全部工作內(nèi)容用工;②.原材料、周轉(zhuǎn)材料裝卸、場內(nèi)運輸、堆碼、回庫;③.作業(yè)區(qū)清理、落手清用工;④.施工范圍內(nèi)文明施工及安全防護措施用工;⑤.停水、停電待工待料用工;⑥.輔助材料費及小型機械工具費。
今確認(rèn) 年 月份 公司為本人 身份證號: 在 直播平臺 頻道( )使用虛擬禮物等價為 元整進(jìn)行推廣;該禮物量在后臺不作主播收入。公司在平臺使用ID號: ;公司在平臺使用ID號: ;
第一條 甲方同意將乙方的《 》書稿列入甲方 年自費出版計劃。第二條 乙方在 年 月 日前將完整的書稿交付甲方,并保證書稿質(zhì)量,文責(zé)自負(fù)。第三條 甲方負(fù)責(zé)對書稿進(jìn)行質(zhì)量檢查,如發(fā)現(xiàn)書稿含有《出版管理條例》第二十五條所禁止的內(nèi)容,應(yīng)在接到書稿的 個月內(nèi)將書稿退還乙方,不予出版,本合同失效。第四條 甲方接到書稿 個月內(nèi)完成其編輯加工、復(fù)審、終審、封面設(shè)計和版式設(shè)計,以后并承擔(dān)校對、書籍訂價及質(zhì)量檢查工作。第五條 乙方負(fù)責(zé)出書的全部費用,并按標(biāo)準(zhǔn)向甲方予付下列款項:暫定:書稿字?jǐn)?shù)為 萬字,總碼洋為 元/冊× 冊: 元甲方收款后發(fā)稿,負(fù)責(zé)“齊,清,定”。
第一條 甲方同意將乙方的《 》書稿列入甲方 年自費出版計劃。第二條 乙方在 年 月 日前將完整的書稿交付甲方,并保證書稿質(zhì)量,文責(zé)自負(fù)。第三條 甲方負(fù)責(zé)對書稿進(jìn)行質(zhì)量檢查,如發(fā)現(xiàn)書稿含有《出版管理條例》第二十五條所禁止的內(nèi)容,應(yīng)在接到書稿的 個月內(nèi)將書稿退還乙方,不予出版,本合同失效。第四條 甲方接到書稿 個月內(nèi)完成其編輯加工、復(fù)審、終審、封面設(shè)計和版式設(shè)計,以后并承擔(dān)校對、書籍訂價及質(zhì)量檢查工作。第五條 乙方負(fù)責(zé)出書的全部費用,并按標(biāo)準(zhǔn)向甲方予付下列款項:暫定:書稿字?jǐn)?shù)為 萬字,總碼洋為 元/冊× 冊: 元甲方收款后發(fā)稿,負(fù)責(zé)“齊,清,定”。第六條 乙方負(fù)責(zé)印刷、裝訂、保證書籍質(zhì)量,出書15天內(nèi),按本合同第四條標(biāo)準(zhǔn)以書籍實際總碼洋和字?jǐn)?shù)向甲方結(jié)清各款項,并交甲方樣書 冊及全套軟片。
根據(jù)《中華人民共和國協(xié)議法》和《商標(biāo)法》有關(guān)規(guī)定,并由雙方經(jīng)過友好協(xié)商,在誠實信用、互惠互利、長期共贏的基礎(chǔ)上,甲方與乙方自愿簽定本協(xié)議。第一條 甲方授權(quán)乙方為_菲爾普斯品牌_產(chǎn)品在__ 北京 (省/市)的一級總經(jīng)銷商,在本區(qū)域享受甲方產(chǎn)品獨家總經(jīng)銷商資格,在本區(qū)域市場全權(quán)開展銷售甲方產(chǎn)品的合法商業(yè)活動。第二條 甲乙雙方的所有商業(yè)活動必須依法經(jīng)營,對客戶做好誠信服務(wù)工作,雙方各自的經(jīng)營風(fēng)險和法律行為自行負(fù)責(zé)。第三條 甲方授權(quán)乙方規(guī)定區(qū)域獨家總經(jīng)銷資格。在乙方成為區(qū)域總經(jīng)銷期間,甲方有義務(wù)保護乙方的合法權(quán)益,嚴(yán)防串貨,殺價,多頭銷售行為,在本區(qū)域不再發(fā)展授權(quán)同級經(jīng)銷商。第四條 乙方必須遵守甲方的統(tǒng)一商務(wù)政策,嚴(yán)格執(zhí)行甲方規(guī)定的產(chǎn)品價格體系和區(qū)域管理制度,保護甲方自主知識產(chǎn)權(quán)和無形資產(chǎn)不受侵犯。第五條 乙方應(yīng)在本合同簽訂生效后,在首批產(chǎn)品訂購日起的三個月內(nèi),實現(xiàn)最少銷售人民幣_____萬元的 菲爾普斯品牌_產(chǎn)品。否則,到時自動取消獨家總經(jīng)銷資格。在第一年度乙方應(yīng)實現(xiàn)不低于人民幣__80_萬元年度銷售目標(biāo),才可優(yōu)先續(xù)約第二年度總經(jīng)銷協(xié)議。第六條 甲方的權(quán)利和義務(wù)。甲方的權(quán)利:1、甲方有權(quán)管理和監(jiān)督乙方對 菲爾普斯FOREV 產(chǎn)品的經(jīng)銷情況,甲方有權(quán)在乙方經(jīng)銷區(qū)內(nèi)成長二級經(jīng)銷商簽訂協(xié)議后交乙方管理。2、甲方有權(quán)規(guī)定乙方不得在協(xié)議規(guī)定范圍以外地區(qū)從事與協(xié)議事宜相雷同的經(jīng)營活動。3、甲方有權(quán)對乙方的不正當(dāng)經(jīng)營辦法予以警告,嚴(yán)重者取消經(jīng)銷資格,并追究其法律責(zé)任。
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們,大家上午好!我是來自高二、七班的龔xx。今天我演講的主題是“中國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)珍品”。不知大家閑暇時有什么愛好?我最愛畫得桃紅柳綠的花旦玉蘭指一壓唱一曲《牡丹亭》。牡丹亭屬于昆曲。昆曲,又稱昆劇、昆腔、昆山腔,是中國最古老的劇種之一,也是中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。十四世紀(jì)中葉,元代末期,昆曲發(fā)軔于吳語系的昆山。十五年前的5月18日,這對大多數(shù)昆曲愛好者而言是一個特殊的日子。昆曲在XX年5月18日被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。從昆曲開始,中國傳統(tǒng)文化逐漸走向世界的舞臺,此后共有31項文化遺產(chǎn)申遺成功。與昆曲屬于同一文化體系的,有柳暗花明,曲徑通幽的蘇州園林藝術(shù),有巧奪天工,色彩明麗的蘇州刺繡,他們都是江南文化的精髓。
8、文化傳播的含義:文化交流的過程,就是文化傳播的過程。 人們通過一定的方式傳遞知識、信息、觀念、情感和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會交往活動,都可視為文化傳播。9、文化傳播的途徑(1)商業(yè)活動。商人進(jìn)行貿(mào)易活動時,不僅通過商品交換將商品中蘊涵的豐富文化加以交流,而且通過人與人之間的交往過程交流文化。(2)人口遷徙。每一次大規(guī)模的人口遷徙,都意味著大規(guī)模的文化傳播,都會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響。(3)教育教育是文化傳播的又一重要途徑。人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程,能夠獲得不同的文化知識。文化傳播是教育的重要功能。10、大眾傳媒:現(xiàn)代文化傳播的手段現(xiàn)代社會中的傳媒有報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式,這類傳媒被稱為大眾傳媒。依托現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。
◇探究提示:我們可以通過人際交往,閱讀報紙、雜志、書籍等,欣賞電視、上網(wǎng)查詢、發(fā)送手機短信、閱讀電子讀物等方式來搜集資料。其特點為:人際傳播是社會生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播現(xiàn)象,具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時的特點。報紙、雜志、書籍等,可以通過掃描、編排處理后,顯示在互聯(lián)網(wǎng)上,供廣大讀者使用。電視提供了動態(tài)畫面和繽紛的色彩,使人們對信息的理解變得更生動、形象和真實?;ヂ?lián)網(wǎng)具有傳播同網(wǎng)、全球同時、受眾主動、雙向互動的特點。手機短信用精練的語言傳達(dá)豐富多彩的內(nèi)容,不僅具有娛樂性,還具有情感性、藝術(shù)性耙哲理性,讓人回味無窮。電子讀物實現(xiàn)了文字、圖像、聲音的完關(guān)結(jié)合,使人在看圖閱文的同時可以聽音樂、寫文章、做筆記、復(fù)制文件等等。
◇探究提示:傳統(tǒng)文化對現(xiàn)實生活是財富還是包袱,要具體問題具體分析,不可一概而論。例如,“忠”是我國古代倫理道德的最高原則,《左傳》中的“臨患不忘國,忠也”,要人們盡自己最大努力,為維護國家利益而獻(xiàn)身,是積極的,對現(xiàn)實生活來說就是財富,應(yīng)該提倡;而宋代的“君要臣死,臣不得不死”的封建忠君思想對現(xiàn)實生活來說是包袱,應(yīng)該拋棄。2.繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度如何繼承傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用呢?正確的態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。面對傳統(tǒng)文化,要辯證地認(rèn)識它們在現(xiàn)實生活屯的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。
尊敬的各位老師,同學(xué)們:大家好!。今天,我國旗下講話的題目是:繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化?!爸型サ匕讟錀f,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里,我們要收獲的不僅僅是美味的月餅,更重要的是從中獲取的我國的傳統(tǒng)文化,作為新一代的社會主義接班人,這無疑是我們的重任。中秋節(jié)是一個傳統(tǒng)節(jié)日,它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,經(jīng)歷了富有中國傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞,這個節(jié)日蘊涵的豐富民族文化,更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)?!懊糠昙压?jié)倍思親?!睂τ谝粋€傳統(tǒng)的團圓日子,中秋節(jié)更是要一家人團聚在一起,賞月,談笑。因此才在這樣一個節(jié)日,發(fā)揚敬老孝親,感恩父母的美德,也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個充滿詩意的節(jié)日。古往今來,關(guān)于中秋的詩詞數(shù)不勝數(shù),無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇,給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩,這也是我國的傳統(tǒng)文化。而對于我們中華兒女來說,今年的中秋月格外圓。天宮二號在這天夜里半月升空,開始它探索天宇的征途。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們,大家早上好!后天就是五月初五,也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié),關(guān)于它的來歷,民間流傳的大約有四、五種說法,但迄今為止,影響最廣的是紀(jì)念屈原說,我想不少同學(xué)都有一些了解,老師再簡單介紹一下它的來歷。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的反對和排擠,屈原被迫離職,還被趕出都城。他在流放期間,寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇,后來,秦軍攻破楚國都城,屈原眼看著國破家亡,百姓流離失所,悲憤之下,于五月初五,寫下絕筆《懷沙》后,投汨羅江而死,楚國百姓得知消息后,劃船拯救,將飯團等食物投入江中,希望魚吃飽了,不要吃掉屈原,以后,每年的五月初五被定為端午節(jié),端即是"初"的意思,人們也以吃粽子,喝黃酒來紀(jì)念屈原。也許,這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍,今天也無法讓我們非常感動,但是,一度炒得沸沸揚揚的中韓端午節(jié)"申遺"之爭恍如昨日剛發(fā)生的事,最后以韓國成功申請為"人類傳說及無形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類傳說及無形遺產(chǎn)"是全人類共享的,我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同,并非壞事。
一、活動目標(biāo) :1、知識與能力目標(biāo):讓學(xué)生了解祖國的燦爛文化,提高學(xué)生的審美能力。2、過程與方法目標(biāo):在活動中相互分工,相互合作,培養(yǎng)學(xué)生的合作能力。 通過展示有關(guān)傳統(tǒng)文化資料,旨在引起學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的濃烈興趣,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的無窮魅力。3、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):增強學(xué)生的愛國情感和保護祖國傳統(tǒng)文化的意識,從而激發(fā)對偉大祖國的摯愛之情。二、活動準(zhǔn)備 :1、了解有關(guān)民族傳統(tǒng)文化,了解傳統(tǒng)文化中豐富的內(nèi)容。2、圖片,實物(中國結(jié)等),文字資料。3、黑板中間寫“弘揚民族傳統(tǒng)文化”的標(biāo)題。三、活動人員:XX班全體師生。四、活動過程:(一)活動的步驟:1 讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化豐富。2 展示中華傳統(tǒng)文化多彩的內(nèi)容。3 培養(yǎng)愛國情感。(二) 活動的具體過程1、宣布主題:老師:“弘揚民族傳統(tǒng)文化”主題班會現(xiàn)在開始!。2、活動開始今天,老師給大家?guī)Я艘患Y物,你知道這是什么嗎?(出示中國結(jié))全班答:中國結(jié)。那你能說說你所了解的關(guān)于中國結(jié)的資料嗎?
只有對儒家的價值作出客觀、公正、全面的評價,才可能避免陷入文化虛無主義或文化復(fù)古主義的誤區(qū),合理地、充分地開發(fā)利用儒學(xué)乃至整個國學(xué)的資源為現(xiàn)代社會服務(wù),為促進(jìn)我國經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。運用所學(xué)知識,談?wù)剬Υ鍖W(xué)我們應(yīng)該持有的態(tài)度。答案:(1)儒學(xué)是我國傳統(tǒng)文化中一個非常重要的組成部分。傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性,它的內(nèi)涵又能夠因時而變,因此,我們對待儒學(xué)的正確態(tài)度應(yīng)該是“取其精華,去其糟粕,批判繼承,古為今用”。(2)面對儒學(xué),我們要辯證地認(rèn)識它在現(xiàn)實生活中的作用,分辨其中的精華和糟粕。對于其中符合社會發(fā)展要求的、積極向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚,使其為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);對于其中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造和剔除。(五)作業(yè)布置傳統(tǒng)文化的作用是什么?如何正確對待傳統(tǒng)文化?
思考:在我們今天的生活中,應(yīng)該如何認(rèn)識“孝”道?(“孝”為中華民族傳統(tǒng)道德之本。在封建社會,“孝”被異化為封建統(tǒng)治階級統(tǒng)治人民、維系政權(quán)的一個最重要的工具;一切聽命于“一家之長”的觀念,使人們往往屈從于獨斷的權(quán)威或傳統(tǒng)的家庭禮教,失去了獨立的人格。另一方面,“孝”從它本身意義出發(fā),所包含的尊老、敬老、養(yǎng)老,以及親親、愛人、愛國,正是中華民族的一大傳統(tǒng)美德,是中華民族家庭和睦、鄰里相親、社會穩(wěn)定的重要內(nèi)在因素。因此,孝道已被列為中華傳統(tǒng)道德教育的重要內(nèi)容。)所以我們要辯證地認(rèn)識傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實生活中的作用,做到“取其精華,去其糟粕;批判繼承,古為今用”。對于傳統(tǒng)文化中符合社會發(fā)展要求的、積極的、向上的內(nèi)容,應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會發(fā)展要求的、落后的、腐朽的東西,必須“移風(fēng)易俗”,自覺地加以改造或剔除。2、正確對待傳統(tǒng)文化的意義