-
《日出》教案
1、用中國(guó)唐代白居易的詩(shī)詞中的一句話，和法國(guó)印象派畫家——莫奈的作品《日出》作為導(dǎo)入新課的。（能吸引不同愛(ài)好的同學(xué)的關(guān)注，集中學(xué)生的注意力。）2、出于學(xué)生對(duì)日出的了解，我將出示一幅圖片。讓他們談?wù)?，如果他們是在這個(gè)地方欣賞日出的時(shí)候，會(huì)是一種怎樣的情景。（讓他們?cè)诖藭r(shí)就進(jìn)入想象，說(shuō)出假設(shè)自己在這看日出的景色，為欣賞下面的樂(lè)曲做鋪墊）學(xué)生自由發(fā)言。老師指出此張圖片的地點(diǎn)——科羅拉多大峽谷（景觀宏偉雄壯、氣勢(shì)磅礴），它的地貌特點(diǎn)——峽谷深一千多米，各巖層由于不同日照的時(shí)間，會(huì)產(chǎn)生赤、橙 、黃 、綠 、青 、藍(lán) 、紫這七種美麗的顏色。3、有位音樂(lè)家看到了這里的日出和壯麗的景象，于是在內(nèi)心決定將這一景觀用音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)。他創(chuàng)作了這部作品——《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》。今天我們就先來(lái)欣賞它的第一樂(lè)章——《日出》。（不想在欣賞前作太多的作品介紹，我覺(jué)得會(huì)破壞學(xué)生對(duì)于作品的期待。）同時(shí)，在學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，提醒學(xué)生隨著音樂(lè)旋律想象一下日出的景觀，看看是否能感受到作者當(dāng)時(shí)的情景。
《天鵝》教案
一、組織教學(xué)師生問(wèn)好。二、談話式引入教學(xué)師：孩子們，你們都喜歡什么動(dòng)物， 為什么？（學(xué)生討論）師：你喜歡天鵝嗎？說(shuō)一說(shuō)你見(jiàn)過(guò)哪些藝術(shù)形式里的天鵝？學(xué)生：繪畫、音樂(lè)、舞蹈等形式里的。1、欣賞《天鵝》（1）說(shuō)一說(shuō)樂(lè)曲描繪了怎樣的天鵝？學(xué)生討論：安閑幽雅、優(yōu)美的，純潔高貴的天鵝……播放樂(lè)曲：老師輕讀短文：天鵝是一種候鳥(niǎo)，它通體潔白，婷婷玉立，依水自照，水中流光溢彩，藍(lán)的碧藍(lán)，白的雪白，人們把它看作是美麗的天使，吉樣的征兆，忠誠(chéng)的象征。它喜歡集群，飛行時(shí)排成“人”字隊(duì)形，愛(ài)吃水生植物和少量昆蟲，小天鵝孵出即可下水覓食，屬于國(guó)家二級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類。
《小放驢》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)：師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫地秧歌嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于地秧歌的歌曲。師：你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎？ 師：這是河北民間的一首歌曲，叫做河北吹歌，是用嗩吶演奏的。 三、新課教學(xué)： （一）聆聽(tīng)歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來(lái)聽(tīng)，這首歌曲表現(xiàn)了什么樣的情緒？ 生：歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。師:在這首歌曲的演奏形式上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：他們?cè)谝粏?wèn)一答地進(jìn)行演奏。 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?tīng)，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色？
《小放驢》教案
《小放驢》是一首在河北廣為流傳的民間樂(lè)曲。其音樂(lè)體裁屬于河北吹歌?？梢哉f(shuō)，這首樂(lè)曲首先是源于農(nóng)民們放驢的勞動(dòng)生活。農(nóng)民們對(duì)影響其耕種、運(yùn)輸?shù)葎趧?dòng)、生活需要的驢子十分珍愛(ài)，對(duì)驢子的各種動(dòng)態(tài)、叫聲也由衷地產(chǎn)生喜悅之情。其次，這首樂(lè)曲也源于河北的民間歌舞——地秧歌“跑驢”。因?yàn)闃?lè)曲所表現(xiàn)的內(nèi)容與節(jié)目中民間表演“跑驢”的內(nèi)容十分相符。它們都是那樣地歡快、活潑、詼諧、粗獷，洋溢著一派喜慶的景象。同時(shí)，樂(lè)曲的律動(dòng)又與“跑驢”的舞蹈動(dòng)作十分吻合。根據(jù)以上所說(shuō)，可以看出這首樂(lè)曲有著很深厚的生活基礎(chǔ)。樂(lè)曲開(kāi)始是用管子吹奏的一個(gè)長(zhǎng)音。它既可讓人想象為“跑驢”開(kāi)場(chǎng)時(shí)演員的呼喚聲，又可想象為農(nóng)民放牧?xí)r驢子的嘶叫聲。這種啟始方法，從一開(kāi)頭就表現(xiàn)出一種風(fēng)趣、幽默、詼諧、潑辣的音樂(lè)情緒，也給人們留下了廣闊的想象空間。 從演奏形式上看，它采用了一問(wèn)一答的對(duì)仗形式，從而使音樂(lè)情緒益發(fā)地顯得濃烈、熾熱，感情色彩頗濃。在民間，人們把這種一問(wèn)一答、一領(lǐng)眾和的演奏形式叫作“學(xué)舌”。
《姑蘇行》教案
一、組織教學(xué)：師生問(wèn)好。(同學(xué)們今天的狀態(tài)真精神，希望你們表現(xiàn)的也會(huì)同樣精彩。)二、導(dǎo)入：師：同學(xué)們，你們知道什么叫昆曲嗎？今天老師給大家?guī)?lái)了一首關(guān)于根據(jù)昆曲和江南民歌為素材創(chuàng)作的歌曲。師：你們聽(tīng)出了這是什么樂(lè)器演奏的嗎？ 師：這是一首笛子獨(dú)奏的歌曲。三、新課教學(xué)：1、聆聽(tīng)歌曲： 師：同學(xué)們，我們一同來(lái)聽(tīng)，這首歌曲描繪了什么樣的印象？ 生：在我們眼前描繪了一幅美麗的江南風(fēng)光畫卷。師:在這首樂(lè)曲結(jié)構(gòu)上大家有什么發(fā)現(xiàn)呢？生：樂(lè)曲好像有3段組成。 師：小結(jié)，進(jìn)行評(píng)價(jià)。 師：讓我們?cè)俅务雎?tīng)，同學(xué)們可以仔細(xì)聆聽(tīng)這首歌曲的表演特色？
《姑蘇行》教案
教學(xué)過(guò)程：1、圖片導(dǎo)課（寒山寺）——詩(shī)《楓橋夜泊》——欣賞歌曲《濤聲依舊》。2、導(dǎo)出《姑蘇行》，聆聽(tīng)音樂(lè)，圖片誘導(dǎo)情感。3、給出問(wèn)題再次聆聽(tīng)，然后解決問(wèn)題?！豆锰K行》采用昆曲音調(diào)，具有江南風(fēng)味。樂(lè)曲典雅，表現(xiàn)了古城蘇州（古稱姑蘇）的秀麗風(fēng)光和人們游覽時(shí)的愉悅心情。寧?kù)o的引子，是一幅晨霧依稀、樓臺(tái)亭閣、小橋流水誘人畫面。抒情的行板，使游人盡情的觀賞精巧秀麗的姑蘇園林。中段是熱情的小快板，游人嬉戲，情溢于外。接著再現(xiàn)主題，在壓縮的音調(diào)中，更感旋律婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，使人久久沉浸在美景中，流連忘返，令人尋味。此曲韻味深長(zhǎng)，發(fā)揮了曲笛音色柔美，寬厚而圓潤(rùn)的特征，再結(jié)合南方笛子演奏常使用疊音、打音、顫音等技巧，使樂(lè)曲表現(xiàn)更加動(dòng)人完美。
《天鵝》教案
教學(xué)過(guò)程：一、組織教學(xué)1、師：孩子們，讓我們隨著音樂(lè)，模仿老師的動(dòng)作進(jìn)教室。(音樂(lè)《天鵝》伴奏。)2、師生問(wèn)好。二、談話式引入教學(xué)。孩子們，大家喜歡舞蹈嗎？老師也特別喜歡，看看照片上的舞者，你們認(rèn)為是模仿哪種小動(dòng)物呢？1、邊聽(tīng)邊讓學(xué)生仔細(xì)看看這是哪種小動(dòng)物？2、讓我們來(lái)模仿一下它的動(dòng)作，師生共同學(xué)習(xí)。三、今天老師就將帶著大家走進(jìn)這神奇的童話世界，去欣賞由法國(guó)作曲家圣桑作曲的《天鵝》。1、請(qǐng)大家認(rèn)真傾聽(tīng)，感受一下樂(lè)曲所要表現(xiàn)的情緒，并充分發(fā)揮你所想象力，為樂(lè)曲取一個(gè)好聽(tīng)的名字。多媒體播放《天鵝》教師輕聲的配上講述，幫助學(xué)生理解內(nèi)容。2、讓我們來(lái)看看樂(lè)曲的創(chuàng)作者為樂(lè)曲取了一個(gè)怎樣的名字。請(qǐng)大家看大屏幕，出示課題《天鵝》。
《天鵝》教案
教學(xué)目標(biāo)： 1、通過(guò)欣賞《天鵝》，提高學(xué)生欣賞音樂(lè)的水平，培養(yǎng)學(xué)生的感受力、想象力和表現(xiàn)力。 2、啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用音樂(lè)的基本要素，感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。 3、認(rèn)識(shí)大提琴，把握它的音色特征。教學(xué)重難點(diǎn)： 欣賞《天鵝》，培養(yǎng)學(xué)生的感受力與想象力，并運(yùn)用音樂(lè)要素感受樂(lè)曲的內(nèi)容與意境。教材分析： 《天鵝》是法國(guó)作曲家圣桑創(chuàng)作的組曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中的第十三曲，也是組曲中流傳最廣的一首，常被單獨(dú)演奏，甚至成為作者的代表作品，本曲是組曲中唯一一首幽雅、溫柔的小曲，與其它各曲形成鮮明的對(duì)比，曲中鋼琴的伴奏表示清澄的湖水蕩漾的微波，大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào)，則描寫出天鵝高貴幽雅的身姿，以及安詳自在的浮游時(shí)的情景。全曲由鋼琴伴奏水波蕩漾般的前奏開(kāi)始，接著大提琴唱出6/4拍子的高雅旋律，時(shí)而上行，時(shí)而下行，情調(diào)極為優(yōu)美。鋼琴伴奏與大提琴的曲調(diào)融合無(wú)間，結(jié)尾樂(lè)句在弱奏中逐漸消失。
《剪羊毛》教案
教學(xué)目標(biāo)：1、技能目標(biāo)：指導(dǎo)學(xué)生用輕盈而有彈性的聲音在較高音區(qū)演唱。學(xué)生能基本準(zhǔn)確地演唱歌曲《剪羊毛》，并表達(dá)出愉快活潑的情緒。2、知識(shí)目標(biāo)：通過(guò)節(jié)奏排列的練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行節(jié)奏創(chuàng)作的興趣和感受歌曲愉快，活潑的情緒和風(fēng)格，創(chuàng)編動(dòng)作表演歌曲。3、情感目標(biāo)：通過(guò)學(xué)唱歌曲感受源于勞動(dòng)的律動(dòng)和音樂(lè)，知道音樂(lè)和生活、和勞動(dòng)密不可分，使他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的意義。教學(xué)重點(diǎn)：1、感受附點(diǎn)節(jié)奏及休止符賦予歌曲歡快跳躍的情緒及其表現(xiàn)作用，在歌唱中準(zhǔn)確的把握附點(diǎn)八分節(jié)奏，區(qū)別節(jié)奏的不同感覺(jué)。2、初步唱會(huì)歌曲《剪羊毛》。
《廣陵散》教案
說(shuō)到廣陵散不得不提的一個(gè)歷史人物就是嵇康。《廣陵散》這首曲子乃一位老者所授予嵇康，此曲貿(mào)協(xié)的是勇士聶政刺殺韓國(guó)奸相俠累的故事。得到老人的指點(diǎn)，嵇康將這首古曲彈得極為出色，名聞全國(guó)。司馬昭要嵇康做官（嵇康為“竹林七賢”之一）司馬氏集團(tuán)勢(shì)力在當(dāng)時(shí)很強(qiáng)大到處鏟除異己，嵇康不從，便遭到迫害。于是歷史上上演了一個(gè)千古流傳的一幕：嵇康在刑場(chǎng)上彈奏一曲《廣陵散》。嵇康仰天長(zhǎng)嘆“吾死不足惜，只恨《廣陵散》要失傳了。”這就是大家所說(shuō)的嵇康一死，《廣陵散》就此絕矣！所幸的是，嵇康死后《廣陵散》仍然悄悄輾轉(zhuǎn)與琴師們的手口之間，歷經(jīng)900余年后，又被一位有心的音樂(lè)家紀(jì)錄在《神奇秘譜》一書中，成為今日得見(jiàn)的最長(zhǎng)的古曲之一。古曲雖在，可像嵇康那樣以生命去撥動(dòng)琴弦奏出的琴音卻以絕響。
《綠袖子》教案
教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與技能 欣賞《綠袖子》，從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。 問(wèn)題解決與思考 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的對(duì)民族音樂(lè)的喜愛(ài)之情。教學(xué)重點(diǎn) 欣賞《綠袖子》，從管弦樂(lè)中感受英國(guó)田園特有的風(fēng)味。教學(xué)難點(diǎn) 明白民歌經(jīng)過(guò)改編能散發(fā)出新的活力，從而更喜愛(ài)民族音樂(lè)。 教學(xué)準(zhǔn)備 多媒體課件。 教學(xué)過(guò)程 一、組織教學(xué) 師生問(wèn)好！二、新課導(dǎo)入 （師播放英國(guó)民謠《綠袖子》） 師：有同學(xué)聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？知道這首歌叫什么名字嗎？ （生回答） 師：是的，這首歌就是著名的英國(guó)民謠——《綠袖子》。
《瑪依拉》教案
1、哼鳴訓(xùn)練目的與要求：體驗(yàn)頭腔共鳴和聲音靠前的感覺(jué)，使其獲得聲音的高位置。a、身體自然直立，兩肩放松，吸進(jìn)適量氣息并注意深的呼吸支點(diǎn)。b、嘴唇微閉，舌自然平放舌尖輕靠下牙根，下腭放松，上下牙稍分開(kāi)不要咬緊。c、哼唱時(shí)感到聲音集中在鼻腔上方，兩眉之間感到明顯振動(dòng)。d、不論音的高低，都始終保持這種高位置的感覺(jué)，這對(duì)上下聲區(qū)的統(tǒng)一很有益處。2、氣息與聲音的統(tǒng)一協(xié)調(diào)訓(xùn)練目的與要求：訓(xùn)練氣息的控制能力，體會(huì)歌唱時(shí)氣息與聲音的關(guān)系，呼吸要自然，不要太淺，聲音深嘆在氣息支持上發(fā)出，保持連貫、均勻、統(tǒng)一。保持聲音位置、氣息支持、喉頭狀態(tài)三不變，使聲音圓潤(rùn)、通暢、統(tǒng)一。
《茉莉花》教案
教學(xué)過(guò)程 ：一、組織教學(xué)二、導(dǎo)入新課： 老師唱一首歌曲，同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)是什么體裁的歌曲?《沂蒙山小調(diào)》(民歌)教師: 對(duì),民歌.中國(guó)的民歌和我們中華民族的歷史一樣歷史悠久\源遠(yuǎn)流長(zhǎng),浩如煙海的民歌給人們的生活增添了無(wú)窮的樂(lè)趣,是我們的生活多姿多彩.今天請(qǐng)大家欣賞幾首民歌. 民歌的題材有幾種？ (課件) 同學(xué)們，今天給你們帶來(lái)了幾首歌曲，你聽(tīng)一聽(tīng)都是屬于什么體裁？放錄音或者范唱1、《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》2、《放馬山歌〉〉3、《川江船夫號(hào)子〉〉 4、《無(wú)錫景》學(xué)生回答。4、 板書： 民歌的體裁：山歌、小調(diào)、 勞動(dòng)號(hào)子5、聽(tīng)一聽(tīng)這是什么地方的民歌？（放錄音）《茉莉花》江蘇民歌：茉莉花
《茉莉花》教案
教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，你們能說(shuō)出錄像中這段音樂(lè)的名字嗎？師：你們見(jiàn)過(guò)茉莉花嗎？茉莉花長(zhǎng)的什么樣子？今天老師也帶來(lái)了一盆茉莉花，你們可以過(guò)來(lái)看一看，聞一聞，說(shuō)說(shuō)茉莉花的香味是什么樣的。生：茉莉花的花瓣很小，是白色的，發(fā)出淡淡的香味，一種暗香。師：說(shuō)得真好。今天我們就一起學(xué)習(xí)湖北民歌《茉莉花》。二、《茉莉花》歌曲學(xué)習(xí)1、初次聆聽(tīng)歌曲《茉莉花》。師：請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)聆聽(tīng)歌曲，然后說(shuō)說(shuō)歌曲的情緒是怎樣的。生：河北民歌語(yǔ)言樸實(shí)，更趨于普通話，情緒高亢。2、介紹歌曲《茉莉花》。師：同學(xué)們，其實(shí)早在明代的時(shí)候就有了《茉莉花》這首歌，不過(guò)那個(gè)時(shí)候歌名不叫《茉莉花》，而是叫做“鮮花調(diào)”，它源自于南京，是一首地地道道的南京小調(diào)。3、學(xué)唱旋律。（1）教師鋼琴伴奏，學(xué)生輕聲隨琴用lu哼唱旋律。（2）視唱曲譜。（3）邊視唱邊用手劃出歌曲的旋律線（上下起伏）。
《牧歌》教案
教學(xué)過(guò)程：一、創(chuàng)設(shè)情景。讓學(xué)生了解蒙古族的風(fēng)土人情。1、師：我國(guó)有多少個(gè)民族？（56個(gè)）你們知道哪些民族？ （學(xué)生自由說(shuō)）2、每個(gè)民族都有自己的歌曲，老師請(qǐng)你們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)這是什么民族？歌曲《天堂》3、有誰(shuí)能介紹一下這個(gè)民族？二、欣賞蒙古民歌《牧歌》。要求會(huì)哼唱旋律，感受歌曲的意境美。1、蒙古族真美，不禁讓我想起一首歌（老師唱原民歌）2、你們聽(tīng)過(guò)這首歌嗎？有什么特點(diǎn)？（曲調(diào)悠長(zhǎng)、速度慢、抒情、寬廣的旋律）3、一起跟著老師輕輕地哼唱一下歌曲的旋律吧?。ㄓ肕唱）4、我們?cè)賮?lái)念念歌詞怎么樣？5、比較兩句：你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)歌詞與旋律高低之間有著什么關(guān)系?。繋煟簩?duì)啊，同學(xué)們非常聰明，這兩句的歌詞與旋律是相互對(duì)應(yīng)的，第一句：藍(lán)天白云音很高，第二句：綠草羊群音也隨著歌詞變得比較低平。上句：藍(lán)天白云——音高下句：綠草羊群——音平
《茉莉花》教案
欣賞東北民歌《茉莉花》1．師播放東北民歌《茉莉花》，設(shè)問(wèn)：A歌曲在速度和力度上有什么特點(diǎn)？B音樂(lè)的風(fēng)格與東北人的性格有什么樣的關(guān)系。C與江蘇民歌《茉莉花》相比，歌詞、旋律方面有何異同的地方？2、小組討論：歌詞基本相同，旋律變化比較大，顯出東北人開(kāi)朗的性格和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。3、師簡(jiǎn)介東北民歌《茉莉花》：遼寧海城的《茉莉花》旋律進(jìn)行中的大跳明顯增多，襯詞的處理也顯出東北二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)。4．生學(xué)唱東北民歌《茉莉花》，感受二人轉(zhuǎn)版的《茉莉花》。（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比分析，讓學(xué)生進(jìn)一步了解地域的差異決定了民歌的風(fēng)格。）
《流水》教案
一、導(dǎo)入：（故事導(dǎo)入）“與其向權(quán)貴屈膝，不如揮錘打鐵?！币晃昏F骨錚錚的男兒，用自己的信念和生命，彈出了一曲絕響。嵇康,字叔夜,本姓奚,譙國(guó)铚縣(今安徽濉溪）人?！爸窳制哔t”的領(lǐng)袖人物?！稄V陵散》又名《廣陵止息》，是我國(guó)古代的一首大型器樂(lè)作品。據(jù)《神奇秘譜》載錄，此曲原是東漢末年流行于廣陵地區(qū)（即今安徽壽縣境內(nèi)）的民間樂(lè)曲，曾用琴、箏、笙、筑等樂(lè)器演奏，現(xiàn)僅存古琴曲。二、聆聽(tīng)：古琴曲——《廣陵散》、古琴曲——《流水》。1、學(xué)生欣賞；談感受。古琴曲《流水》誕生于公元前三世紀(jì)，是我國(guó)民族音樂(lè)中最古老的樂(lè)曲之一。其傳譜屬于明代朱權(quán)所編《神奇秘譜》（1425年）又經(jīng)四川道士張孔山增加了表現(xiàn)湍急水流的一段，形成現(xiàn)在的樂(lè)譜。1977年8月22日發(fā)射到太空的美國(guó)“航空號(hào)”宇宙飛船，所攜帶的噴金唱片，錄入了《流水》。
《瑪依拉》教案
教學(xué)過(guò)程：一、激趣導(dǎo)入1、隨著音樂(lè)表演新疆舞。2、介紹新疆，了解新疆民俗。二、教學(xué)新課1、簡(jiǎn)介新疆民族風(fēng)情。新疆地域遼闊，民族眾多，民歌的種類也較多，以維吾爾族哈薩克族、烏孜別克族民歌為主。新疆各民族都能歌善舞，熱情爽朗，素有“歌舞民族”的稱號(hào)。2、學(xué)唱《瑪依拉》。1）聽(tīng)歌曲范唱，初步感受歌曲情緒。2）熟悉歌曲旋律。①掌握三拍子強(qiáng)弱規(guī)律，隨音樂(lè)用“l(fā)u”音哼唱。②強(qiáng)調(diào)力度表情記號(hào)。mp 中弱 mf中強(qiáng) 漸強(qiáng)減弱等。3）分段學(xué)唱歌詞。①集體朗讀歌詞。②聽(tīng)琴分段學(xué)唱歌詞。4）完整演唱歌曲。三、課堂小結(jié)。板書設(shè)計(jì)：
《梅花引》教案
《梅花引》是古代的詞牌名，“引”集歌體與詩(shī)體于一身，也是這類詩(shī)歌詩(shī)曲調(diào)的演化。歌詞中作者以擬人的手法，贊美了梅花的嬌艷，賦予了梅花少女的情懷，讓人們領(lǐng)略到青春的寶貴和對(duì)幸福生活的向往，抒發(fā)了梅花渴望知己，甘心為自己所愛(ài)的人犧牲奉獻(xiàn)的可貴精神。歌詞融合了古今詩(shī)人詠梅詩(shī)作的佳句，如歌詞第一句：“一枝梅花踏雪來(lái)，懸?guī)r上獨(dú)自開(kāi)”，在立意上依托了毛澤東《詠梅卜算子》中的意蘊(yùn)，突出了梅花高潔超逸的身姿?！笆栌皺M斜一樹(shù)梅花一斷魂，一片冰心等君來(lái)”則化用了宋代詩(shī)詞《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淡，暗香浮動(dòng)月黃昏”的詩(shī)句。作者不是生搬硬套這些詩(shī)句，而是在一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹黝}之下，重新賦予這些詩(shī)詞新的含義，表現(xiàn)了歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特色。
《流水》教案
欣賞古琴曲《流水》。（也可以在講故事的時(shí)候配上這首樂(lè)曲作背景）。通過(guò)深沉、渾厚、流暢的旋律和清澈的泛音，表現(xiàn)了層巒迭嶂，幽澗滴泉，清清冷冷的奇境，綿延不斷、富于歌唱性的旋律，猶如點(diǎn)滴泉水聚成淙淙潺潺的強(qiáng)流。按泛音序列下行和五聲音階進(jìn)行的曲調(diào)，大幅度的滑音，伴以滾、佛手法，如同瀑布飛流，匯成波濤翻滾的江海?！读魉肥且磺鎳?guó)壯麗河山的頌歌，形象生動(dòng)，氣勢(shì)磅礴，聽(tīng)后使人心曠神怡，激起一種進(jìn)取的精神。