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XX年6月期末國(guó)旗下講話(huà)
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！今天是校歷第二十周星期一，6月18日，今天我給大家國(guó)旗下講話(huà)的題目是《讓學(xué)期末圓滿(mǎn)而閃亮！》老師們，同學(xué)們，就在剛剛過(guò)去的星期六6月16日，北京時(shí)間18時(shí)37分，神舟九號(hào)載人飛船以它昂首挺胸的姿勢(shì)傲然升空，中國(guó)首位女宇航員劉洋隨乘組另外兩位宇航員景海鵬、劉旺一起，掀開(kāi)了中國(guó)航天史上新的篇章。就在今天6月18日，神九即將與天宮一號(hào)交會(huì)對(duì)接，我們的航天員也將首次進(jìn)入在軌運(yùn)行的目標(biāo)飛行器天宮一號(hào)之中。他們今天邁出的一小步，將是我們中國(guó)人民了不起的一大步。所謂“敢為人先，追求卓越”，我覺(jué)得已經(jīng)不僅僅是xx的城市精神口號(hào)，而是可以上升為我們中華民族的精神體現(xiàn)。在為偉大祖國(guó)驕傲和自豪的時(shí)刻，我們每一名xx商校的師生也面臨學(xué)期末的到來(lái)。如果讓我們每一個(gè)人的學(xué)期末變得圓滿(mǎn)而閃亮，那也足以讓我們自己驕傲和自豪！因?yàn)槲覀兊某晒褪沁@樣一小步一小步積累起來(lái)的。因此，在這里，我給同學(xué)們提出以下五點(diǎn)要求：
國(guó)旗下講話(huà)：禮儀教育
各位老師,同學(xué)們,大家早上好!今天我代表學(xué)生會(huì)在這里發(fā)起"十中人文明禮儀"倡議.中華幾千年的文化傳統(tǒng)極其豐厚,同時(shí)我國(guó)又是聞名于世的"禮儀之邦".深厚的文化內(nèi)涵和高雅的禮儀總是互相促進(jìn),相得益彰的.禮儀教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容之一,歷來(lái)為我國(guó)思想家和教育家所重視,古云:" 不知禮,無(wú)以立也."禮貌,禮節(jié),禮儀,是一個(gè)人立身處世的根本.作為一名高中生,正值我們?nèi)松^,價(jià)值觀形成的重要階段,因此,養(yǎng)成一個(gè)良好的文明禮儀習(xí)慣對(duì)我們現(xiàn)在尤為重要.為響應(yīng)中央"八榮八恥"社會(huì)主義榮辱觀的號(hào)召,我們學(xué)生會(huì)配合學(xué)校政教處編印了《十中學(xué)生文明禮儀手冊(cè)》.號(hào)召我們一起行動(dòng),做一個(gè)學(xué)禮儀,懂禮儀,講文明禮儀的合格中學(xué)生.作為一名十中人,我們應(yīng)該感到一種慶幸和驕傲.今年的10月22日,是我校的百年校慶,能夠在一所百年名校學(xué)習(xí),接受十中特有的人文底蘊(yùn)的熏陶,我們是非常榮幸的.
關(guān)于端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶的國(guó)旗下講話(huà)
端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶老師、同學(xué)們：大家早上好！今天我在國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是《端正的態(tài)度是學(xué)習(xí)的法寶》。俗話(huà)說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！痹趯W(xué)習(xí)上也是如此，那些學(xué)習(xí)上的佼佼者，都付出了比別人多的努力，今天就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)的態(tài)度，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。我覺(jué)得要做到三個(gè)“超越”。1． 超越自己，這個(gè)世界上最難戰(zhàn)勝和超越的人不是別人，正是你自己，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己在一點(diǎn)一點(diǎn)改變時(shí)，你就超越自己了，只有超越自己，才可能超越別人。
父親節(jié)國(guó)旗下講話(huà)：愛(ài)在父親節(jié)
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：早上好! 每年六月份的第三個(gè)星期日是父親節(jié)。同學(xué)們,談到父親節(jié)，我們應(yīng)當(dāng)知道它的由來(lái)。19XX年，居住在華盛頓的布魯斯.多德夫人，在慶賀母親節(jié)時(shí)產(chǎn)生了一個(gè)念頭：既然有個(gè)母親節(jié)，為什么不能有個(gè)父親節(jié)呢?多德夫人和他的5個(gè)弟弟早年喪母，是由父親一手撫養(yǎng)大的。多少年過(guò)去了，姐弟6人每逢父親的生辰忌日，總回憶慈父含辛茹苦養(yǎng)家的情景。在拉斯馬斯博士的支持下，她提筆給州政府寫(xiě)了一封言辭懇切的信，呼吁建立父親節(jié)，并建議將節(jié)日定在6月5日她父親生日這天。州政府采納了她的建議，倉(cāng)促間將父親節(jié)定為19日，即19XX年6月第3個(gè)星期日。這個(gè)由外國(guó)人率先設(shè)立的節(jié)日，它同樣符合我們中國(guó)人的國(guó)情，因?yàn)槲覀兠總€(gè)人也都是在母親和父親的關(guān)懷呵護(hù)下健康成長(zhǎng)的。
（勞動(dòng)節(jié)）國(guó)旗下講話(huà)：勞動(dòng)最光榮
五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)，是全國(guó)勞動(dòng)人民的節(jié)日。100多年前，世界上的勞動(dòng)人民飽受資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫，工人每天工作的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)14到16個(gè)小時(shí)，盡管是這樣，他們還是經(jīng)常不得溫飽。1886年5月1日，在美國(guó)芝加哥，20萬(wàn)工人舉行大罷工，要求實(shí)行8小時(shí)工作制。這一斗爭(zhēng)得到世界各國(guó)人民的支持。后來(lái)，國(guó)際工人組織為了紀(jì)念這個(gè)有意義的日子，就把這天定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。我們中華民族一直以勤勞智慧聞名于世。雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城，使每一位游覽觀光者為它那浩大規(guī)模的工程而贊嘆；趙州橋是隋朝大業(yè)年間李春設(shè)計(jì)建造的，既堅(jiān)固又美觀，是世界上最早的石拱橋。這些凝聚著我們民族勤勞智慧結(jié)晶的工程。在我們這個(gè)勤勞民族之中，不僅古代人為我們樹(shù)立了榜樣，現(xiàn)代人也為我們樹(shù)立了楷模。橫刀立馬的大將軍彭總也有他的勞動(dòng)苦樂(lè)觀。他住在吳家花園的時(shí)候，看到駐地周?chē)性S多空地，就組織警衛(wèi)人員把地翻過(guò)來(lái)，種上蔬菜瓜果。他總愛(ài)親自動(dòng)手去勞動(dòng)，不顧他在西北戰(zhàn)場(chǎng)上凍傷的腿，下到池塘挖塘泥，一干就是幾小時(shí)，戰(zhàn)士們勸都勸不上來(lái)，真不愧為我軍優(yōu)秀的軍事指揮官。
國(guó)旗下講話(huà) 節(jié)約小事,從我做起
各位老師,各位同學(xué):今天我演講的題目是《節(jié)約小事,從我做起》.資源是人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證,隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,資源矛盾日益凸顯,資源能源問(wèn)題已成為制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的瓶頸之一.中國(guó)市場(chǎng)每年消耗一次性筷子450億雙,相當(dāng)于要砍伐600萬(wàn)棵成年大樹(shù),而每回收利用1噸廢紙,可以制造新紙850公斤,這樣就可以節(jié)省纖維原料500公斤,木材3立方米,水120噸,一所普通中學(xué)每年繳納的水電費(fèi)可達(dá)上萬(wàn)余元.當(dāng)我看到這些數(shù)據(jù)的時(shí)候,我震驚了,同時(shí),我又想到在我們的校園里浪費(fèi)現(xiàn)象也隨處可見(jiàn),午餐時(shí)整盆整盆的飯菜被倒掉,一些教室人去樓空卻依然燈火通明,草稿紙上寥寥幾字,便把命運(yùn)交給了垃圾桶.
國(guó)旗下講話(huà)：《節(jié)約能源，從小事做起》
老師們、同學(xué)們: 上午好！今天我國(guó)旗下的講話(huà)的主題是“節(jié)約能源，從小事做起”能源是寶貴的自然資源，是現(xiàn)代社會(huì)的命脈，假若沒(méi)有了能源，我們的生產(chǎn)生活將會(huì)受到嚴(yán)重的影響。當(dāng)前，環(huán)視全球，能源問(wèn)題和能源危機(jī)已嚴(yán)重困擾世界的發(fā)展；在我國(guó)，一方面面臨水電資源短缺的困擾，另一方面則存在嚴(yán)重的水電能源浪費(fèi)現(xiàn)象。有水當(dāng)思無(wú)水之苦，有電當(dāng)思無(wú)電之痛……如果說(shuō)干旱是缺水缺電的“天災(zāi)”，那么比“天災(zāi)”更嚴(yán)重的則是“人禍”，隨處可見(jiàn)的人為浪費(fèi)水電，是缺水缺電的直接原因，更是我國(guó)水電資源的頭號(hào)敵人！在學(xué)校，時(shí)常能看到這種現(xiàn)象：早上明明教室里才幾個(gè)同學(xué)，燈卻全開(kāi)著，燈開(kāi)著卻不是在教室里認(rèn)真學(xué)習(xí)，教室、專(zhuān)用室、辦公室的人離開(kāi)了，燈卻照開(kāi)。白天，光線(xiàn)充足的時(shí)候，教室燈也沒(méi)有關(guān)，“長(zhǎng)明燈”時(shí)?？梢?jiàn)，過(guò)道里、走廊上、廁所里的燈時(shí)常被一些同學(xué)隨手開(kāi)燈而亮著。計(jì)算機(jī)不用時(shí)不關(guān)機(jī)，習(xí)以為常。廁所等處的水龍頭人走了水卻照流，對(duì)“長(zhǎng)流水”現(xiàn)象見(jiàn)慣不怪。
關(guān)于與節(jié)約同行國(guó)旗下講話(huà)
與節(jié)約同行大家好！我今天的演講題目是《與節(jié)約同行》。倡導(dǎo)節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)，歷來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德?！皻v覽賢國(guó)與家，成由勤儉敗奢”“勤儉興邦，奢侈覆國(guó)”、“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”等先賢古訓(xùn)流傳至今。而“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”的提法則是這種美德在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。今天，我們重新倡導(dǎo)這個(gè)傳統(tǒng)，不僅因?yàn)槠涮N(yùn)含著深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義，更因?yàn)樗P(guān)系著我們未來(lái)的生存和發(fā)展。然而，校園中的浪費(fèi)現(xiàn)象委實(shí)不少。每到就餐時(shí)間，食堂內(nèi)的殘食桶很快就倒?jié)M了，里面堆滿(mǎn)了只咬了幾口的饅頭和白花花的米飯；學(xué)校里的用電浪費(fèi)現(xiàn)象也很普遍。
關(guān)于六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話(huà)參考
“六一”的太陽(yáng)為什么這樣輝煌？“六一”的花朵為什么這樣芬芳？“六一”的紅領(lǐng)巾為什么這樣鮮艷？“六一”的孩子們?yōu)槭裁催@樣歡暢……你知道，他知道，大家全知道。全世界最年少的節(jié)日已經(jīng)來(lái)到，全世界最天真的節(jié)日就在今朝?！傲弧钡母杪暈槭裁催@樣動(dòng)聽(tīng)？“六一”的舞蹈為什么這樣多情？“六一”的故事為什么這樣引人？“六一”的集會(huì)
關(guān)于感恩節(jié)國(guó)旗下講話(huà)范本
關(guān)于感恩節(jié)國(guó)旗下講話(huà)范本親愛(ài)的同學(xué)們大家早上好，很榮幸能站在國(guó)旗下發(fā)言。我國(guó)旗下講話(huà)的題目是“學(xué)會(huì)感恩，用行動(dòng)感恩?！蓖瑢W(xué)們有時(shí)候可能有這樣的疑惑：世界上這么多人，我們應(yīng)該感恩誰(shuí)呢?其實(shí)我覺(jué)得，感恩不該是針對(duì)某一個(gè)人或事，而是應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)從細(xì)節(jié)做起，從身邊做起，應(yīng)該懷揣著感恩之心去對(duì)待每一個(gè)人或每一件事。一 感恩父母感恩父母的理由實(shí)在太多太多，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感受著父母的愛(ài)，而在我們?nèi)松穆猛局校改竻s一直在扮演付出者的角色，他們不求任何回報(bào)，我們應(yīng)該怎么感謝他們呢?其實(shí)，感恩的方式有很多種，比如，在父母回家時(shí)給他們泡一杯熱茶;比如，在她們休息時(shí)給他們?nèi)嗳嗉?比如在睡覺(jué)前對(duì)他們說(shuō)聲“晚安”，晨起對(duì)他們說(shuō)聲“早晨好”;比如在吃飯時(shí)主動(dòng)給她們盛飯，這些都會(huì)使他們欣慰。
關(guān)于4月1日清明節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明?！痹龠^(guò)幾天就到了清明節(jié)，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽?。“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國(guó)，人們都有在清明為親人，為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗，用這種方式來(lái)懷念逝者，寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)，講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō)，絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來(lái)時(shí)，我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先，表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動(dòng)，更是一種莊嚴(yán)的承諾：對(duì)先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！ “清明無(wú)客不思家”，清明，喚起的是怎樣一份對(duì)家對(duì)長(zhǎng)輩對(duì)親人的深切的牽掛！
愛(ài)是細(xì)節(jié)（3月12日國(guó)旗下講話(huà)）
大家早上好！在這明媚的朝陽(yáng)、清新的空氣的陪伴下，我要和大家交流的話(huà)題是《愛(ài)是細(xì)節(jié)》，首先提出三個(gè)事例一起來(lái)思考。第一個(gè)事例：韓國(guó)有1對(duì)夫婦他們沒(méi)有自己的親生骨肉，但他們卻有126個(gè)中國(guó)兒女。他們沒(méi)有自己的房間，卻從世界各地為126個(gè)兒女爭(zhēng)取來(lái)200多萬(wàn)美元善款。 韓國(guó)人在義務(wù)幫助我們中國(guó)人培養(yǎng)孩子，作為一個(gè)中國(guó)人，你有什么感想？這不難看出，愛(ài)是沒(méi)有國(guó)界的。第二個(gè)事例：四川的龍家村離其他村寨很遠(yuǎn)，加上四川河的阻隔，與外界接觸不多，多年來(lái)，村民們過(guò)著世外桃源般的生活。河對(duì)岸便有所小學(xué)———湖南省壩木村小學(xué)。為了能讓龍家村的孩子上學(xué)，秀山縣和湖南保靖縣協(xié)商，家住秀山的教師石元英到湖南壩木小學(xué)任教，作為龍家村40多個(gè)孩子到湖南上學(xué)的交換條件，從此，石元英便開(kāi)始了過(guò)河往返于渝湘之間的教師生涯。
XX年小學(xué)六一兒童節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
各位老師、各位同學(xué)：星期一早上好！再過(guò)幾天就是“六一”國(guó)際兒童節(jié)了，首先，我預(yù)祝同學(xué)們節(jié)日愉快！每當(dāng)“六一”兒童節(jié)的時(shí)候，同學(xué)們都興高采烈地歡度著自己的節(jié)日。那一張張笑臉，一陣陣歌聲，都充滿(mǎn)了幸福和快樂(lè)。但是你是否知道這“六一”節(jié)的來(lái)歷？是否知道當(dāng)年確定兒童節(jié)的時(shí)候，是因?yàn)槭澜缟嫌袩o(wú)數(shù)的少年兒童在戰(zhàn)爭(zhēng)中被奪去了幼小的生命。那是在第二次世界大戰(zhàn)期間，1942年6月，德國(guó)法西斯槍殺了捷克的一個(gè)名叫利迪策村的16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒，并把婦女和90名兒童押往集中營(yíng)。村里的房舍、建筑物均被燒毀，好端端的一個(gè)村莊就這樣被德國(guó)法西斯給毀了。為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中死難的兒童，反對(duì)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)販子虐殺和毒害兒童，保障兒童權(quán)利，1949年11月國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科召開(kāi)執(zhí)委會(huì)，正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日，即國(guó)際兒童節(jié)。
XX年3月9日國(guó)旗下講話(huà)：植樹(shù)節(jié)遐想
同學(xué)們，你們知道，3月12日是什么節(jié)日嗎？（植樹(shù)節(jié)）目前全世界有50多個(gè)國(guó)家規(guī)定了植樹(shù)節(jié)，各個(gè)國(guó)家由于氣候的不同，植樹(shù)的節(jié)日各不相同，每年的3月12日是中國(guó)的植樹(shù)節(jié)。3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。1979年2月，國(guó)務(wù)院將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為中國(guó)植樹(shù)節(jié)，是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。樹(shù)木為人類(lèi)提供氧氣，在光合作用下會(huì)釋放清新的氧氣,讓我們自由的呼吸；樹(shù)木能美化環(huán)境，因?yàn)槊恳豢脴?shù)都是一處風(fēng)景；樹(shù)木可以?xún)艋諝?，把人?lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的有害氣體及粉塵進(jìn)行吸附；樹(shù)木能夠防止水土流失，能夠防風(fēng)固沙，總之樹(shù)木是人類(lèi)的朋友，對(duì)人類(lèi)大有裨益。生存與發(fā)展是人類(lèi)必須面對(duì)的永恒題材。一味地發(fā)展，單純的追求經(jīng)濟(jì)，導(dǎo)致的是環(huán)境的惡變，犧牲的是人類(lèi)的健康，這種賺足今天、不管明天的發(fā)展模式后果極其嚴(yán)重。土壤、河流、天空、海洋傷痕累累，人類(lèi)怎樣對(duì)待自然，自然會(huì)怎樣對(duì)待人類(lèi)。
3月12日全民植樹(shù)節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
同學(xué)們，你們知道嗎?3月12日，是我國(guó)的“全民植樹(shù)節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛(ài)樹(shù)、育樹(shù)”的傳統(tǒng)。愛(ài)白楊的挺拔，愛(ài)垂柳的柔美。愛(ài)松樹(shù)不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外，人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹(shù)，才會(huì)有和諧美麗的大自然;有了樹(shù)，才有清爽、新鮮的空氣;有了樹(shù)，才會(huì)有高樓、房屋和鐵路。樹(shù)，它不僅能防風(fēng)固沙，保持水土，還能美化環(huán)境，是城市的忠誠(chéng)衛(wèi)士，它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個(gè)忠誠(chéng)的城市衛(wèi)士，為了美化城市，還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹(shù)進(jìn)行光合作用
（婦女節(jié)）國(guó)旗下講話(huà)：學(xué)會(huì)感恩
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜……”熟悉的旋律，每天在校園響起。同學(xué)們，當(dāng)你聽(tīng)到這首歌時(shí)，請(qǐng)你問(wèn)問(wèn)自己，我會(huì)感恩嗎？當(dāng)我們第一次懂得凝望這個(gè)多彩的世界，是母親的雙眸與臂彎讓我們溫暖滿(mǎn)懷；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，能喊出的第一個(gè)字眼是媽媽?zhuān)划?dāng)我們蹣跚學(xué)步，直至獨(dú)立行走的背后，又是父母多少的擔(dān)驚受怕；當(dāng)我們邁進(jìn)學(xué)校，吮吸知識(shí)的甘露時(shí)，是老師無(wú)怨無(wú)悔的辛勤付出。老師——媽媽?zhuān)瑡寢尅蠋煟≡谖覀兂砷L(zhǎng)的道路上，是你們給了我們太多太多的愛(ài)。學(xué)會(huì)感恩，課上專(zhuān)心聽(tīng)講，認(rèn)真思考，主動(dòng)的參與，努力的進(jìn)步；學(xué)會(huì)感恩，聽(tīng)從父母的教導(dǎo)，與父母發(fā)生分歧時(shí)，不賭氣，多溝通，幫助父母做力所能及的家務(wù)。這樣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)老師、父母臉上多出的那一份欣慰的笑容。
（感恩節(jié)）國(guó)旗下講話(huà)：學(xué)會(huì)感恩
今天國(guó)旗下講話(huà)的主題是《學(xué)會(huì)感恩》。當(dāng)我們每天放學(xué)時(shí)，校園里總會(huì)響起優(yōu)美的旋律“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己；感恩的心，感謝命運(yùn)，花開(kāi)花落，我一樣會(huì)珍惜……”感恩，是我們生活中永恒的話(huà)題?！耙恢嘁伙埉?dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷恒念物力維艱”，讓我們深知美好生活的彌足珍貴；“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，讓我們銘記父母的養(yǎng)育之恩；“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，讓我們勿忘老師的無(wú)私奉獻(xiàn)；光陰可以流逝，時(shí)代可以變遷，讓我們永遠(yuǎn)揮之不去的是同窗和摯友那份深深的思念之情、那相互幫助相互激勵(lì)的美好日子。讓我們都來(lái)學(xué)會(huì)感恩，以行動(dòng)感恩。同學(xué)們，感恩是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一種責(zé)任。 70多年前，在XX瑞金，毛主席帶領(lǐng)紅軍為缺水吃的沙洲壩人挖出了一口井，老百姓感激地把它稱(chēng)為“紅軍井”，還在井的旁邊立了一塊石碑，上面刻著“吃水不忘挖井人，時(shí)刻想念毛主席”。 居里夫人作為有名的科學(xué)家，曾兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但她在會(huì)上看見(jiàn)自己的小學(xué)老師，用一束鮮花表達(dá)她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節(jié)送上對(duì)老師的一份深深感激。自古以來(lái)的偉人無(wú)不有著一顆感恩的心。
（清明節(jié)）國(guó)旗下講話(huà)：緬懷先烈
有一首詩(shī)想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫(xiě)的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩(shī)提到了我國(guó)一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？（對(duì)，4月5日）清明，既是我國(guó)的二十四節(jié)氣之一，又是我國(guó)最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。我們剛才背誦的《清明》這首詩(shī)所描寫(xiě)的就是古人對(duì)祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫(xiě)照。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會(huì)從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對(duì)先人的感激、思念之情。
關(guān)于4月1日清明節(jié)國(guó)旗下講話(huà)
緬懷先人英烈 立志報(bào)效祖國(guó)“燕子來(lái)時(shí)春社，梨花落后清明。”再過(guò)幾天就到了清明節(jié)，我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。我想很多同學(xué)都已經(jīng)和家長(zhǎng)們?nèi)ゼ雷鎾吣沽??！扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，說(shuō)的就是每當(dāng)這個(gè)特殊的時(shí)候，人們都會(huì)倍加思念已經(jīng)死去的親人，心情難免傷感。在中國(guó)，人們都有在清明為親人，為長(zhǎng)眠在烈士陵園的英烈們掃墓的習(xí)俗，用這種方式來(lái)懷念逝者，寄托哀思。這個(gè)傳統(tǒng)對(duì)我們這樣一個(gè)崇尚禮儀、明禮誠(chéng)信的民族、一個(gè)充滿(mǎn)仁愛(ài)，講究和諧的禮儀之邦來(lái)說(shuō)，絕對(duì)應(yīng)該傳承發(fā)揚(yáng)。我們正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，在城市化進(jìn)程中、在現(xiàn)代文明的熏陶中、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，最可怕的是主流民族文化精髓缺失，本民族長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)美德的泯滅。所以，在清明到來(lái)時(shí)，我們應(yīng)該宣傳、弘揚(yáng)兼融民族精神和時(shí)代精神的社會(huì)主義榮辱觀、公民基本道德規(guī)范，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，培養(yǎng)親情、傳承善感恩、敬老愛(ài)幼的良好風(fēng)尚。祭奠，只是一種形式，但它可以喚醒我們心中的激情。祭奠可以表達(dá)我們心中的情感。祭奠祖先，表達(dá)的是子孫對(duì)親長(zhǎng)的追思，這種情感顯示的正是我們中華民族的孝道，它不僅是思念的情感和行動(dòng)，更是一種莊嚴(yán)的承諾：對(duì)先人永懷感恩之心，感謝先人賦予我們生命并給予蔭庇，并借祭奠將這種感恩的心傳繼給后代，讓他們珍惜眼前的親人，篤行孝道！
國(guó)際家庭日國(guó)旗下講話(huà)發(fā)言稿
家是什么?千萬(wàn)個(gè)人有千萬(wàn)個(gè)說(shuō)法。 家是什么?家是一付重?fù)?dān)，家是一份責(zé)任;家是彼此的真誠(chéng)相待，家更是能夠白頭偕老的慢慢旅程。家是人生的驛站，是避風(fēng)的港灣。家又是一個(gè)充滿(mǎn)親情的地方，無(wú)論你是在天涯海角，只要一想到家，就會(huì)有一種親情感回蕩在心頭，在生活中，人們總是在身心疲憊的時(shí)候走進(jìn)家門(mén)，在家里經(jīng)過(guò)休息、充電。然后再精神煥發(fā)地邁出家門(mén)，奔向那豐富多彩的人生。所以，家不但能讓你享受到人生的快樂(lè)，更可以給你前行的勇氣和力量。當(dāng)陽(yáng)光普照的時(shí)候，人們可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地走南闖北，為事業(yè)奔波，與朋友舉杯暢飲。然而，當(dāng)夜晚來(lái)臨的時(shí)候，人們最需要的也許就是家，因?yàn)槟抢镉杏H情，那里有溫暖，那里更有那屬于我們自己的港灣。