教學(xué)過程:1、導(dǎo)入師:同學(xué)們,剛才大家進(jìn)教室的時(shí)候聽到的民歌它的名字是什么,是什么地方的民歌?請(qǐng)同學(xué)們?cè)诘貓D上找到相應(yīng)的位置。(屏顯中國地圖)生:《茉莉花》——(江蘇民歌)。2、每個(gè)民族每個(gè)地方都有自己的民歌,今天我們學(xué)習(xí)一首安徽民歌《鳳陽花鼓》。師:鳳陽是安徽省的一個(gè)普普通通的縣,卻有樣?xùn)|西很出名,那就是“鳳陽花鼓”,鳳陽花鼓又叫雙條鼓,最初表現(xiàn)為兩個(gè)人,一人擊鼓,一人口唱小調(diào)。歌詞都是較為悲切的內(nèi)容,舊時(shí)鳳陽旱澇災(zāi)荒不斷,許多人唱著花鼓,乞討為生,鳳陽花鼓成了討飯的象征。下面大家就來聽聽這首舊時(shí)的《鳳陽花鼓》。聽聽它在訴說什么?3、音樂起:說鳳陽,道鳳陽,鳳陽本是好地方,自從出了朱皇帝,十年倒有九年荒……師:老師給你們一個(gè)調(diào)色盤你們會(huì)用什么顏色來表達(dá)這首歌曲的情緒?
教學(xué)過程:導(dǎo)入:同學(xué)們,在上一課欣賞了四首以歌頌祖國為題材的中國歌曲,這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品,體會(huì)一下器樂曲表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。1、首先請(qǐng)同學(xué)們聽一段音樂,教師用大提琴演奏一段。(斯美塔那的《伏爾塔瓦河》主題音樂)這是一首充滿魅力的抒情詩般的交響音樂,也是斯美塔那所作的最為被人們接受的作品。1874年在捷克首次公演就受到公眾的熱烈歡迎。這首富有感染力的、流暢自然的e小調(diào)旋律在全曲中起著主導(dǎo)的統(tǒng)一的作用。而森林狩獵的音樂鄉(xiāng)間婚禮的民間波爾卡與主題音樂有機(jī)的結(jié)合。樂曲最后轉(zhuǎn)為E大調(diào),顯示了沃爾塔瓦河流向布拉格的更加壯闊于氣勢(shì)雄偉。這首《沃爾塔瓦河》在音樂會(huì)上經(jīng)常作為單曲單獨(dú)演奏。
教學(xué)過程:1、導(dǎo)入:在上一課,欣賞了四首以歌頌祖國為題材的中國歌曲,這節(jié)課欣賞一首以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品,體會(huì)一下器樂曲表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。2、介紹捷克和伏爾塔瓦河。在歐洲有一個(gè)國家叫捷克,捷克有一條美麗的河流是伏爾塔瓦河。(出示地圖)作曲家斯美塔那的交響套曲《我的祖國》是一部贊美祖國的音樂作品。(出示斯美塔那的畫像,簡(jiǎn)介交響套曲和《我的祖國》。)其中的第二曲《伏爾塔瓦河》是最著名的,它的主題旋律優(yōu)美、寬廣,形象地描繪了伏爾塔瓦河,充滿了對(duì)它的歌頌和贊美。3、欣賞主題旋律(摘錄樂曲中的主題旋律)。請(qǐng)同學(xué)們跟隨錄音,看著樂譜哼唱。4、介紹樂曲內(nèi)容,分段聽賞。啟發(fā)學(xué)生感知在這個(gè)作品中典型的音樂形象是以什么樂器表現(xiàn)的?如伏爾塔瓦河的源頭——小溪是以長(zhǎng)笛和單簧管等表現(xiàn)的;伏爾塔瓦河的主題旋律是以小提琴為主表現(xiàn)的等等。介紹每段中的主要樂器,引導(dǎo)學(xué)生聽辨樂器音色。
教學(xué)過程:一、組織教學(xué):(師生問好?。┥瞎?jié)課我們學(xué)習(xí)了以歌頌祖國為題材的中國歌曲,同時(shí)感受到熱愛祖國是是我們每一個(gè)人的共同心聲,也是世界各國人民的共同情感,而且用著不同的方式方法來表達(dá)對(duì)祖國的熱愛和祝福,那么這節(jié)課我們?cè)賮硇蕾p一首同樣是以歌頌祖國為題材的外國交響樂作品,體會(huì)一下器樂曲所表達(dá)情感、形象的不同特點(diǎn)。二、新課導(dǎo)入:上課前問同學(xué)們一個(gè)問題:知道我國的兩大河流嗎?(集體回答)生:黃河、長(zhǎng)江。師:對(duì),那么我們把黃河比作什么河呢?生:母親河。師:是的,我們把黃河比作我們的母親河。同樣在歐洲有一個(gè)叫捷克的國家,他們也有一條美麗的河流,而且捷克人民把這條河流比作是他們民族的搖籃。有誰知道是什么河嗎?師:(出示課件《伏爾塔瓦河》)
一、師生問好,學(xué)生問候客人老師。二、創(chuàng)設(shè)情境,引入欣賞。1、師用豎笛演奏《彩云追月》,提問:樂曲的情緒?(優(yōu)美、抒情)。(課件出示太陽和月亮)哪幅圖片的意境更適合表現(xiàn)這段音樂?(月亮)。2、欣賞一組月亮圖片。師:一彎新月高高掛在墨藍(lán)色的天空,清澈如水的光輝普照著大地,夜色中她顯得多么安詳、多么寧靜,仰望靜謐的夜空充滿了無限遐想:月亮像一個(gè)含羞的少女,一會(huì)兒躲進(jìn)云間,一會(huì)兒又撩開面紗露出嬌容,整個(gè)世界都被月色浸成了夢(mèng)幻般的色彩。明月當(dāng)空、月光如水,云彩悠悠、忽進(jìn)忽退,好一幅彩云追月的美景啊!
教材分析: 《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作之一。原曲為二胡獨(dú)奏,經(jīng)吳祖強(qiáng)改編,使其成為一首弦樂合奏曲。華彥鈞(1893——1950)民間音樂家,又名阿炳,江蘇無錫人。其代表作品有:二胡曲《二泉映月》、《聽松》、《寒春風(fēng)曲》,琵琶曲《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》。 《二泉映月》本為無標(biāo)題樂曲,此曲曲名由幾人即興而定。因此,在理解音樂上應(yīng)從樂曲本身的音樂表現(xiàn)著手,樂曲主題段落由三個(gè)樂句組成,樂曲后幾段,以第一樂段為基礎(chǔ)采用“換頭合尾”的變奏手法寫成。教學(xué)目標(biāo): 1、欣賞《二泉映月》,了解相關(guān)文化及背景,體驗(yàn)、感受樂曲的音樂情緒及風(fēng)格。 2、通過課外搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力及提高主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的積極性。
這是作曲家張千一創(chuàng)作的一首歌曲。以明朗高亢而富有藏族風(fēng)格的旋律,熱情地歌頌了美麗莊嚴(yán)的青藏高原,表達(dá)了對(duì)祖國錦繡山川的眷戀、熱愛之情。全曲為羽調(diào)式;節(jié)拍以四四拍子為主,間插以四二、四三拍子,引子為散板;曲式結(jié)構(gòu)為有引子、前奏的二段體。引子開始,由人聲合唱出一個(gè)明朗、高亢、山歌風(fēng)的襯腔,把人們帶入到遼闊的青藏高原的意境之中。接著,由器樂演奏深化了這一音樂主題。A段由起承轉(zhuǎn)合的四個(gè)樂句構(gòu)成。第一樂句作為全曲音樂主題的集中體現(xiàn),具有秀美、明亮、親切的特征;第二樂句繼續(xù)承接著這一特征,切分節(jié)奏的運(yùn)用使之更具活力;第三樂句作為一個(gè)轉(zhuǎn)折,主要在前半句的音區(qū)和旋律音調(diào)上發(fā)生了變化,較低的音區(qū)和較為低回委婉的旋律,使感情表達(dá)更顯真摯;第四樂句開頭出現(xiàn)的后半拍起唱的節(jié)奏,使之既富有變化,又富有動(dòng)力,后半樂句的旋律與第二樂句的結(jié)尾相同,使之具有“合”部的特征。
前面有個(gè)引子,由兩支小號(hào)吹奏一段雄偉的旋律,描寫黎明時(shí),軍營(yíng)里響起軍號(hào)聲。接著,其它管樂器也加入進(jìn)來。遠(yuǎn)處軍營(yíng),也響起軍號(hào)聲,這一次是用圓號(hào)演奏的,其它管樂器又作接地,并進(jìn)行發(fā)展。經(jīng)過一個(gè)小的過渡,樂曲轉(zhuǎn)C大調(diào)。帶有裝飾音、不斷升高的八分音符和一系列三連音的運(yùn)用,造成一種緊張的氣氛,描寫騎兵們聽到軍號(hào)聲后,迅速地集合在廣場(chǎng)上,他們隊(duì)伍整齊,英姿煥發(fā)。輕騎兵列隊(duì)出發(fā)了。這時(shí),樂曲從C大調(diào)轉(zhuǎn)回到A大調(diào)上,變成6/8拍。弦樂在木管樂器模仿馬蹄跑節(jié)奏的固定音型伴奏下,演奏雄壯的主題。它既有行進(jìn)的節(jié)奏,又有奔馬的形象,顯得很機(jī)警,好似騎兵們正在巡視四周。當(dāng)小號(hào)加入之后,明顯地運(yùn)用馬蹄奔跑的節(jié)奏,使你感到騎兵們正策馬奔馳在戰(zhàn)場(chǎng)上。弦樂加入演奏主題,然后樂隊(duì)進(jìn)入全奏,場(chǎng)面顯得雄偉、壯觀。戰(zhàn)斗開始了,緊張、短促的音符和不協(xié)和音的反復(fù)出現(xiàn),描繪戰(zhàn)斗進(jìn)行得十分激烈。
本課屬于“造型、表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。選定本課是想借助民間剪紙的形式學(xué)習(xí)剪紙、學(xué)習(xí)剪對(duì)稱形和鏤空技巧。通過剪對(duì)稱魚形,認(rèn)識(shí)將紙對(duì)折剪制表現(xiàn)對(duì)稱形的方法,接觸基本的鏤空技巧表現(xiàn)魚形的內(nèi)外花紋,培養(yǎng)巧剪花紋的動(dòng)手能力,并養(yǎng)成安全使用剪刀、細(xì)致耐心的意識(shí),為今后運(yùn)用紙媒材進(jìn)行多種造型活動(dòng)打好基礎(chǔ)。為了完成學(xué)習(xí)任務(wù),我提供了典型的不同魚形圖片,拓寬學(xué)生對(duì)魚形的記憶表象;同時(shí)讓學(xué)生通過觀察與分析學(xué)會(huì)如何打扮魚兒的花紋樣式,強(qiáng)調(diào)留下來的部分要始終保持相連。
京劇四大行當(dāng)?shù)慕榻B。1、媒體演示,教師講解。師:京劇根據(jù)人物的性別,個(gè)性等把人物分成四大類,就是我們所說的四大行當(dāng):生、旦、凈、丑?!吧币话阒改行匝輪T,在每個(gè)行當(dāng)里,不同的年齡職業(yè)的人物又有不同的行當(dāng)名,比如:畫面上的這個(gè)叫老生,而這個(gè)年輕的叫小生,另外還有武生。“旦”是指女性角色,如年齡大的叫老旦,年紀(jì)輕的叫花旦,“凈”則是指“花臉”,就是我們剛才我們介紹的有臉譜的角色。“丑”則是指詼諧滑稽或小奸小惡的人,就像畫面上的這位水滸傳中的石遷一樣。2、請(qǐng)學(xué)生表演。師:介紹完四大行當(dāng),我們就要請(qǐng)出我們班里的四大名角來為我們演出,請(qǐng)同學(xué)們來做票友,如果他表演得好,就給他喝彩鼓掌,好不好?3、師拿出京鑼伴奏,四位學(xué)生分別著生、旦、凈、丑的服裝依次出場(chǎng)表演、造型。4、請(qǐng)學(xué)生分辨角色,教師還可以為生角加上假胡須,以分辨老生與小生。
教學(xué)過程:一、導(dǎo)入二、學(xué)習(xí)歌曲1、老師范唱,思考:大漠之夜美麗在什么地方?2、老師簡(jiǎn)介歌曲。3、學(xué)生邊劃拍邊學(xué)唱歌譜。4、跟老師的伴奏哼唱歌譜。5、按節(jié)奏讀歌詞。6、跟伴奏演唱歌曲。7、完整演唱。三、就地取材自制打擊樂器,創(chuàng)編節(jié)奏為歌曲伴奏。四、小結(jié): 1、表揚(yáng)以最簡(jiǎn)單的廢品自制有效果的打擊樂器參與表演的同學(xué)。2、分組選擇音樂段落,設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作。3、大漠之夜真美?;丶沂占曰轭}材的歌曲或樂曲,并進(jìn)行學(xué)唱。4、布置作業(yè):將收集到的以大漠為題材的資料,在下節(jié)課我們開一次班級(jí)音樂會(huì)。
探討方法步驟。欣賞魚的剪紙圖片,老師介紹:師:在剪紙中,魚是人們非常喜愛的題材,魚經(jīng)常和年年有余結(jié)合在一起,有余的余是多余的意思,每年都有剩余的東西,就是有錢啦,富裕啦。師:既然要剪魚,就得先了解魚的結(jié)構(gòu),魚由幾部分組成?生:魚身、魚頭、魚尾、魚鰭。師用flash展示魚結(jié)構(gòu)圖:在剪紙過程中,我們可以把魚頭看成魚身的一部分。所以魚分成魚身、魚尾、魚鰭三部分。師:看了這么多魚形,大家已經(jīng)在思考自己要剪得魚形了。我們的目標(biāo)是剪對(duì)稱魚形,對(duì)稱是什么意思?生:對(duì)折。師:好!小組討論,剪對(duì)稱魚的步驟,先做什么后做什么(小組討論)師:請(qǐng)小朋友說一說,你們組的方法步驟生:折——畫——剪師:步驟的確是這樣。我們一起來看怎么實(shí)際操作。畫的時(shí)候還可以有很多的改變,如花紋,形狀,看看歐老師的(第二次flash動(dòng)畫展示步驟,在畫這一步時(shí),把畫好了的展示在黑板上,適當(dāng)介紹牙牙紋,線紋,花瓣紋)
一、組織教學(xué)1、師生問好。2、聆聽樂曲的聲音。(引子部分)討論:鼓聲音的規(guī)律?二、新授內(nèi)容(一)聆聽全曲師:這是一首民族管弦樂器,(暫不出示曲名)其中有打擊樂器參加演奏。邊聽邊想(用課件展示下面問題)。1、樂曲表現(xiàn)了怎樣的情緒和氣氛?(表現(xiàn)了歡樂、喜悅的情緒)2、欣賞后談?wù)勀阍谛蕾p時(shí)仿佛看到、或想到了怎樣的畫面。(感受音樂形象)3、你能給這首曲子取個(gè)名字嗎?(二)復(fù)聽音樂:思考下面問題。1、師:這首曲子由幾個(gè)部分組成?試用線條或者顏色表示出這首樂曲四個(gè)部分的情緒:教師簡(jiǎn)析作品:這是一首民族管弦樂曲,曲名叫《將軍得勝令》,表現(xiàn)了在我們眼前描繪了人們歡迎民族英雄平定倭寇,勝利凱旋的歡騰景象。
教學(xué)過程:師:今天我們要到音樂中的大漠里去暢游一番,讓我們?cè)趧?dòng)聽的歌聲中開始旅行吧?。úシ拧洞竽埂贰#煟和瑢W(xué)們,你們仔細(xì)聽一聽,這歌曲中唱的是什么大漠?生:……師:你去過大漠嗎?你認(rèn)為大漠是怎樣???生:……師:如果你沒去過大漠,也沒關(guān)系,老師這兒有照片,現(xiàn)在我們來看看大漠的照片。(播放大漠照片。)師:現(xiàn)在我們?cè)賮砺犚槐椤洞竽埂?,你覺得作者想要表達(dá)的是什么思想感情?(再次播放《大漠之夜》。)生:……課后小結(jié):希望同學(xué)們涉獵更多的藝術(shù)形式,開闊藝術(shù)視野,感受各種藝術(shù)表現(xiàn)形式帶來的美的享受。
教學(xué)過程 一、組織教學(xué):(情景導(dǎo)入)播放《霸王別姬》這首歌,許多同學(xué)都非常喜歡這首歌曲,那么有誰知道它描寫的是哪一歷史事件。對(duì),琵琶古曲《十面埋伏》描述的正是這一歷史事件。公元202年“垓下大戰(zhàn)”。這節(jié)課讓我們一起來欣賞一首優(yōu)秀的琵琶獨(dú)奏曲《十面埋伏》。二、新課教學(xué)(一)簡(jiǎn)介樂器-——--琵琶A 琵琶是我國古老的樂器之一,半梨形音箱,面板為桐木,琴頸向后彎曲,鋼絲尼龍弦,用人工指甲彈奏,空弦為Adea(6236)。B琵琶曲根據(jù)樂曲內(nèi)容和風(fēng)格分為文曲、武曲。文曲:節(jié)奏輕緩、抒情優(yōu)美以描繪自然風(fēng)光和內(nèi)心情感見長(zhǎng)。武曲:節(jié)奏復(fù)雜多變。情緒激烈雄壯富于戲劇性。
“楚漢相爭(zhēng)”:垓下決戰(zhàn)是我國歷史上一次有名的戰(zhàn)役。秦朝末年,陳勝吳廣揭竿而起。在風(fēng)起云涌的農(nóng)民起義猛烈打擊下,秦王朝宣告滅亡。此時(shí),劉邦的漢軍和項(xiàng)羽的楚軍展開了逐鹿中原、爭(zhēng)霸天下的斗爭(zhēng)。到公元前202年,楚漢雙方已進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的戰(zhàn)爭(zhēng),由于西楚霸王項(xiàng)羽驕矜、優(yōu)柔寡斷而一再坐失良機(jī),錯(cuò)過消滅劉邦漢軍的機(jī)會(huì),到該下決戰(zhàn)時(shí),劉邦以三十萬的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力包圍了十萬之眾。深夜,張良吹曉,兵士唱楚歌,使楚軍感到走投無路,迫使在烏江展開一場(chǎng)格斗,項(xiàng)羽因寡不敵眾而拔劍自刎,漢軍取得了輝煌勝利。
(一)學(xué)生隨《鄉(xiāng)下的陽光》進(jìn)教室,師生問好。(二)聆聽《黃土高坡》、《洞庭魚米鄉(xiāng)》。1、引入:我們生活在江南,你有沒有在電影或電視中看到我國黃土高原?出示地圖,找一找黃土高坡的位置。(在我國西北)2、在《黃土高坡》背景音樂下,展示CAL課件中的黃土高原的風(fēng)土人情的圖片:(1)漫漫黃土,低矮的窯洞。(2)沙塵漫漫飛舞。(3)人們?cè)趧趧?dòng)。3、師:是啊,雖然黃土高原自然條件惡劣,但世代居住在這里的人們依然熱愛他們的家鄉(xiāng),熱愛他們的這一片土地,讓我們聽聽他們的歌《黃土高坡》。設(shè)問:這首歌曲給你什么感受?4、剛才我們到了黃土高坡,現(xiàn)在我們一起去有“魚米之鄉(xiāng)”的洞庭湖吧。一起在地圖上找一找洞庭湖的位置。(在我國中南)(課件播放洞庭湖區(qū)秀麗風(fēng)景和人們張網(wǎng)捕魚的圖片。(同時(shí)播放《洞庭魚米鄉(xiāng)》背景音樂。)
教學(xué)目的:感受不同情趣的音樂,提高學(xué)生欣賞名曲的能力。教學(xué)內(nèi)容:欣賞《花之圓舞曲》。教具:錄音機(jī)。教學(xué)過程:一、組織教學(xué)。二、聽音練習(xí)。A、1、2、3、4、5、6、7、5、2、B、3、1、4、2、5、7、1、
教學(xué)過程:一、了解歌曲板胡獨(dú)奏曲《秦腔牌子曲》是郭富團(tuán)于1952年根據(jù)陜西秦腔的若干曲牌改編而成,用中音板胡演奏。引子熱烈奔放,先聲奪人,旋律取自《官譜》,但由于速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒較舒展、悠閑。二、學(xué)習(xí)歌曲第一段的曲調(diào)也源于《官譜》,但速度放慢,節(jié)奏拉寬,情緒舒展悠閑。第二段的曲調(diào)是根據(jù)《殺妲姬》曲牌發(fā)展而成的,情緒由悲哀轉(zhuǎn)激昂。第三段是快板,原曲牌名《入洞房》,音型短小,節(jié)奏頓挫,表達(dá)了喜悅之情。第四段在旋律放慢后,是一段由鼓板伴奏的華彩樂段,繁音急節(jié),熱烈沸騰,把全曲推向高潮。最后是第四段的變化再現(xiàn)。
黃自出生于書香門第,其父親是當(dāng)時(shí)的參議員,母親是當(dāng)?shù)嘏5膭?chuàng)辦人。父母都是文化造詣和品德修養(yǎng)極高的人,在如此的家庭和環(huán)境下成長(zhǎng)起來的黃自,從小便受到良好的教育,除了對(duì)音樂表現(xiàn)出超于常人的喜愛外,在父母耳濡目染的熏陶和自身興趣的驅(qū)使下,黃自還其對(duì)中國民族博大精深的傳統(tǒng)文化興趣濃厚,尤其對(duì)古詩詞的研究頗有造詣。1916年,16歲的黃自進(jìn)入清華學(xué)校學(xué)習(xí),這是他接觸西方音樂的開始,之后他又留學(xué)美國學(xué)習(xí)作曲,為當(dāng)時(shí)貧瘠的中國作曲研究帶回了西方系統(tǒng)的作曲理論和技法,成為當(dāng)時(shí)中國作曲界開天辟地的領(lǐng)軍人物。深厚的民族文化底蘊(yùn)加之西方浪漫氣息感染,使得黃自的藝術(shù)歌曲既有高貴典雅的氣質(zhì),又不失民族內(nèi)涵和情韻?!睹倒迦浮愤\(yùn)用擬人的手法,以詩歌為詞,借助歐洲藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作手法,通過景物的傷懷與失落來表現(xiàn)人們對(duì)幸福生活和對(duì)美好未來的渴望。體現(xiàn)了“天人合一”的中國傳統(tǒng)音樂美學(xué)特征。