老師們、同學們!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒?,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
老師們、同學們:大家好!端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經在端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。 聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
我們又迎來了新的學期,在每一個全新的起點,我們每個人都會有一種期盼:明天的我要更精彩。因此,我們會更多地在對美好未來的憧憬中,展現著自己迎接新學期的新氣象。為了實現我們的新進步:首先,我們要有一個新目標。我們每一位師生在自己的人生目標下,都會有著符合自己實際的更高、更具體的目標,這個目標應當是各不相同的。因此,我們必須對自己作一番具體的分析,找出實現目標的途徑和方法,抓住關鍵,持之以恒,在目標的引領和激勵下,必定會取得新的進步。其次,我們更要有新的努力。第一是自己的努力。自己的事要靠自己做,自己是自身發(fā)展、進步的內在因素,付出一份努力才會換取一份收獲。學習并不是一種興趣,而是一種責任,是我們應該做而且必須做好的事,為自己、為所有關心我們的人、更是為了期盼我們成材的國家。
尊敬的老師,同學們:大家早上好! 今天我講話的題目是《感恩父母》回眸過去的十余載,我們一直生活在,父母用汗水與心血編織的那一張張愛的絲網中,那一張張網,網住了外面的一切風風雨雨。擁抱著我們,呵護著我們。父母的愛是那樣簡單,那樣質樸。生活中遇到挫折時,父母耐心的勸慰;學習中遇到煩惱時,父母慧心的開導;生病時,父母全心的關愛與問候,是他們幫我們在生活的小船上揚帆起航。當我們次喊出爸爸媽媽的時候,當我們次獨立邁開步子的時候,當我們次歪歪扭扭地寫出自己名字的時候。有太多的次是父母在身邊耐心的幫助和教導我們,這一幕幕幸福的畫面我們又怎么可以忘記?能耐心勸慰,真誠鼓勵的是父母。當我們受到委屈,能耐心聽我們哭訴的人,是父母。當我們犯錯誤時,能毫不猶豫地原諒我們的人,是父母。當我們取得成功,會衷心為我們慶祝,與我們分享喜悅的,也是父母。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶?;顒樱匾氖?,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
做好文明禮儀要從生活中的點滴做起,從日常行為規(guī)范做起:一個微笑,一聲問候,一句祝福,在你我之間傳遞;一個敬禮,一次禮讓,一種攙扶,一點幫助在你我之間前行。著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、不闖紅燈;講究衛(wèi)生,不扔紙屑等等
我國著名節(jié)目主持人康輝在上大學時,每天要從最基礎的普通話學起,還要練習別人幼兒園就會的元音字母發(fā)音,因為基礎薄弱,所以每次都被老師留堂。日復一日地進行機械式的練習,讓他幾近崩潰的邊緣。每當他遇到困難時都會告訴自己:堅持一下,再堅持一下……就在這一次次的堅持中,忽然有一天他通曉了一切,過去每堂課的煎熬忽然就變成了享受。從青澀的學生到如今沉穩(wěn)大氣的主播,很多時候,人們往往只看到輝煌的結果,其實背后的堅持、毅力才是最重要的。正如冰心的小詩:“成功的花,人們只驚羨她現時的明艷!然而當初她的芽兒,浸透了奮斗的淚泉。”
我們要真正提高認識,牢記“沒有安全防范意識就是事故”,樹立“安全重于泰山,生命高于一切”的觀念。為落實上級有關做好安全工作的指示精神,我校一貫重視安全工作,開展了一系列認真細致的安全預防措施,如禁止家長車輛進入校門,安裝整修教室門窗防護欄,增購滅火器具,成立樓層安全文明督查崗,禁止學生吃零食,禁止下課追逐扒欄桿,強調上下樓梯靠右禮讓,開展安全宣傳教育,書畫比賽,上好安全課,落實安全責任制等等,這些都為了同學們的安全。
各位老師、親愛的同學們:大家早上好!今天我國旗下的主題是《端午節(jié)的由來》。關于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在XX多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江。當時他62歲。百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。
誠信是一個人一生當中最基本的道德觀念。通俗地講,“誠”就是不自欺,“信”就是不欺人,“誠信”就是真誠的對待自己和他人。千百年來,人們講求誠信,推崇誠信。那么,作為當代社會的中學生,我們是否也應該做一個誠信的人呢?答案當然是肯定的。但是同學們請仔細想想,自己平時是否做到誠信了呢?在進校門的一剎那,你突然想起自己沒帶校牌,你是會乘機混進去還是主動向老師說明情況?晚上作業(yè)未完成,你是會抄襲他人作業(yè)還是主動坦白,承認錯誤?每當這時,我們應該捫心自問,問問自己是否做到了誠信,是否擁有誠信。平時生活中的小事,無不體現著誠信。我們應把誠信作為人生當中的一個路標,誠信對人,誠信對己,誠信對待即將到來的第二次段考。
有人這樣形容我們,我們是早晨冉冉升起的太陽,充滿了青春活力,多么快樂,多么美麗!然而,你有沒有想過,在我們離開母親的攙扶,搖搖晃晃地行走在人生道上以后,我們美好的生命靠的是什么?有人說:“是生存還是死亡”,也有哲人說:“艱難和困惑是生命的本身”,我思來想去,只能說是“安全”!安全捍衛(wèi)著我們的生命,維護我們生存的權利。但是隨著氣溫的升高,炎炎的夏季即將來到,夏季是溺水事故的高發(fā)期,每年時有學生溺水事件的發(fā)生,蓓蕾初開,前程無限,卻被無情的河水所吞噬,令人痛心。有關數據顯示,目前全國每年有萬名中小學生非正常死亡,平均每天約有40多名學生死于溺水、交通或事物中毒等事故,幾乎相當于我們一個班的個數?。∑渲心缢劳鼍右馔馑劳鲋?。
“感恩的心,感謝有你,伴我一生,讓我有勇氣做我自己;感恩的心,感謝命運,花開花落,我一樣會珍惜……”熟悉的旋律,每天在校園響起。同學們,當你聽到這首歌時,請你問問自己,我會感恩嗎?當我們第一次懂得凝望這個多彩的世界,是母親的雙眸與臂彎讓我們溫暖滿懷;當我們咿呀學語,能喊出的第一個字眼是媽媽;當我們蹣跚學步,直至獨立行走的背后,又是父母多少的擔驚受怕;當我們邁進學校,吮吸知識的甘露時,是老師無怨無悔的辛勤付出。老師——媽媽,媽媽——老師!在我們成長的道路上,是你們給了我們太多太多的愛。學會感恩,課上專心聽講,認真思考,主動的參與,努力的進步;學會感恩,聽從父母的教導,與父母發(fā)生分歧時,不賭氣,多溝通,幫助父母做力所能及的家務。這樣,你就會發(fā)現老師、父母臉上多出的那一份欣慰的笑容。
五一國際勞動節(jié),是全國勞動人民的節(jié)日。100多年前,世界上的勞動人民飽受資產階級的剝削和壓迫,工人每天工作的時間長達14到16個小時,盡管是這樣,他們還是經常不得溫飽。1886年5月1日,在美國芝加哥,20萬工人舉行大罷工,要求實行8小時工作制。這一斗爭得到世界各國人民的支持。后來,國際工人組織為了紀念這個有意義的日子,就把這天定為國際勞動節(jié)。我們中華民族一直以勤勞智慧聞名于世。雄偉的萬里長城,使每一位游覽觀光者為它那浩大規(guī)模的工程而贊嘆;趙州橋是隋朝大業(yè)年間李春設計建造的,既堅固又美觀,是世界上最早的石拱橋。這些凝聚著我們民族勤勞智慧結晶的工程。在我們這個勤勞民族之中,不僅古代人為我們樹立了榜樣,現代人也為我們樹立了楷模。橫刀立馬的大將軍彭總也有他的勞動苦樂觀。他住在吳家花園的時候,看到駐地周圍有許多空地,就組織警衛(wèi)人員把地翻過來,種上蔬菜瓜果。他總愛親自動手去勞動,不顧他在西北戰(zhàn)場上凍傷的腿,下到池塘挖塘泥,一干就是幾小時,戰(zhàn)士們勸都勸不上來,真不愧為我軍優(yōu)秀的軍事指揮官。
書寫貫穿于我們的生活、學習之中,已經成為我們不可缺少的一項技能,也造就了不少有修養(yǎng)、學識高的人才,更為人類文化事業(yè)的傳承起著至關重要的作用。那么我們用什么方法才能寫出一手漂亮、流利的好字呢?首先就得從學寫字開始就養(yǎng)成個人良好的書寫習慣。養(yǎng)成良好的書寫習慣是一個十分重要的問題,它不僅關系到一個人字寫得好壞,還關系到一個人的身心健康。郭沫若先生認為:培養(yǎng)中小學生寫好字,不一定要人人都成為書法家,總要把字寫得合乎規(guī)格,比較端正、干凈,容易認。養(yǎng)成這樣的習慣有許多好處,能夠使人細心、容易集中意志,善于體貼人。草草了事、粗枝大葉、獨行專斷,是容易誤事的。練習寫字可以逐漸免除這些毛病。此外,據專家研究表明,3-12歲是人形成良好行為的關鍵期,12歲以后,孩子已逐漸形成許多習慣,新習慣要想扎下根來就難多了。所以,我們必須從小學起,培養(yǎng)良好的書寫習慣,關注自己的寫字姿勢,重視書寫的正確、端正、整潔。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。當我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時,據可靠消息說“亞洲某國準備向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為本國的文化遺產,目前已將其列入國家遺產名錄。聽到這種消息,中國人除(公文有約提供)了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內涵豐富,留存著華夏民族獨特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮,如今,這個擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產,我們將有多么尷尬?
有一首詩想必大家都很熟悉,那就是杜牧寫的——清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。這首詩提到了我國一個很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對,4月5日)清明,既是我國的二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖和掃墓的日子。我們剛才背誦的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明,人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前,獻上一束鮮花,灑下一壺熱酒,表達對先人的感激、思念之情。
就這樣,寒號鳥每晚都在立志,白天又不去勞動,一個冬天過去了,窩始終沒有建起來,最終凍死在巖石縫里。這則寓言告訴我們,勞動是生活的基礎,是幸福的。人生中,既要有仰望星空的志向,更要付諸腳踏實地的勞動。同學們,讓我們用雙手創(chuàng)造幸福,用勞動踐行理想吧!謝謝大家!
同學們,當冬日的寒冷漸漸退去,當花草的馨香再次飄起,我們帶著希望,帶著憧憬,懷著激動,懷著興奮,迎來了一個嶄新的春天。俗話說:一年之計在于春。我們在春天里播撒文明、勤奮、樂學、健康、合作的種子,秋天里就會收獲明禮誠信、樂學善思、身心健康、團結合作的豐碩成果。成功的結果于點滴的過程,在這個播種的季節(jié),我們要做到以下幾點:首先,講文明、有禮貌。把“請”、“您好”、“對不起”、“沒關系”這些禮貌用語用在我們的日常生活中,努力做到同學之間團結友善,讓關愛和諧的氛圍縈繞在我們周圍。