-
第十二周的國(guó)旗下的講話
同學(xué)們，老師們，早上好！五星紅旗在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中冉冉升起，我們?cè)谶@里舉行升旗儀式。今天我講話的主題是：尊敬老師，從認(rèn)真上好每一堂課做起。當(dāng)老師在課堂上為我們播放精美的課件，你是否想過(guò)老師是什么時(shí)候做的這些課件，老師為什么要做這些課件？當(dāng)你打開(kāi)作業(yè)本的時(shí)候，上面布滿了老師的辛勞，哪怕一個(gè)小小的錯(cuò)別字老師都為你劃出來(lái)。當(dāng)你取得進(jìn)步的時(shí)候，你會(huì)看到老師贊嘆的目光；當(dāng)你受到挫折的時(shí)候，你會(huì)聽(tīng)到老師安慰的話語(yǔ)。當(dāng)你或者因?yàn)樯险n做小動(dòng)作，或者因?yàn)樽鳂I(yè)沒(méi)有完成好，或者因?yàn)榻裉旄瑢W(xué)打架了……中午或放學(xué)后老師可能仍然在教室里陪著你訂正作業(yè)，可能在一遍遍為你講解今天的學(xué)習(xí)重點(diǎn)難點(diǎn)，也可能在耐心地跟你談心……這個(gè)時(shí)候你可能不理解甚至?xí)г估蠋煟瑸槭裁匆u(píng)我？可是請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)想一想：在上課時(shí)做小動(dòng)作不但影響了自己也影響了旁邊的同學(xué)，上課時(shí)我們應(yīng)該專(zhuān)心聽(tīng)講
第四周?chē)?guó)旗下講話范文
同學(xué)們：3月12日是我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。為什么要規(guī)定這個(gè)節(jié)日呢？因?yàn)榇杭臼侵矘?shù)造林的好季節(jié)，花草樹(shù)木和人類(lèi)生活息息相關(guān)，植樹(shù)造林是綠化祖國(guó)，美化環(huán)境的一件大事。植樹(shù)造林能調(diào)節(jié)氣候，保持水土，防止和減輕旱澇、風(fēng)沙等自然災(zāi)害。我國(guó)歷史上曾是個(gè)森林資源豐富的國(guó)家，遼闊的國(guó)土上遍布著茂密的森林。但是由于歷史上無(wú)數(shù)次的戰(zhàn)爭(zhēng)，歷代封建統(tǒng)治者大興土木亂砍亂伐，由于農(nóng)業(yè)的發(fā)展和人口增長(zhǎng)而發(fā)生的大規(guī)模毀林開(kāi)荒，加上帝國(guó)主義的掠奪等原因，我國(guó)的森林面積大大縮小了。到全國(guó)解放時(shí)，我國(guó)的森林覆蓋（森林面積占土地面積的百分比）只8%左右。森林的破壞給自然和人類(lèi)帶來(lái)了嚴(yán)重后果。例如，黃河中游地區(qū)，由于樹(shù)木稀少，荒山荒地喪失截留雨水能力，土壤侵蝕嚴(yán)重，河床不斷淤塞增高，經(jīng)常泛濫成災(zāi)，解放前的2500多年里，黃河決口1500多次。黃河每年輸往下游的泥沙約16億噸。黃河流域、長(zhǎng)江流域，每年至少有 600萬(wàn)畝以上的沃土被沖進(jìn)大海。由于缺乏足夠的森林來(lái)調(diào)節(jié)氣候，也使得旱災(zāi)不斷發(fā)生。據(jù)統(tǒng)計(jì)，清明268年間，就有201次旱災(zāi)發(fā)生。
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）人之初，性本善。誠(chéng)信是人類(lèi)的本性。古今中外，有識(shí)之士無(wú)不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無(wú)疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石?！爸窃p不如拙誠(chéng)?！?。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說(shuō)話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說(shuō)話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用。現(xiàn)代教育家陶行知說(shuō)：“人的最大美德莫過(guò)于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來(lái)，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人?？鬃釉唬骸懊駸o(wú)信而不立?！彼选靶拧睌[到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
讀書(shū)節(jié)國(guó)旗下講話
讀書(shū)節(jié)國(guó)旗下講話稿一：同學(xué)們，你們知道世界上有一個(gè)屬于讀者的節(jié)日嗎?它就是"世界讀書(shū)日"。聯(lián)合國(guó)教科文組織從1995年起，將每年的4月23日定為"世界讀書(shū)日"。設(shè)立此節(jié)日的目的就是為了號(hào)召全人類(lèi)重視讀書(shū)并重拾讀書(shū)的樂(lè)趣。因?yàn)橛辛诉@個(gè)節(jié)日，便有了一種期待在四月綻放，有了一個(gè)主題在四月鮮活，也有了一份快樂(lè)在四月蔓延。同學(xué)們，談到讀書(shū)，許許多多耳熟能詳?shù)拿嗣院兔斯适驴隙ㄔ谀愕亩匣仨?。是啊，偉大的作家高爾基說(shuō)，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;德國(guó)詩(shī)人歌德說(shuō)，讀一本好書(shū)就是和許多高尚的人談話;戲劇學(xué)家莎士比亞說(shuō)：書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品......的確，自古以來(lái)，偉人們不光用自己的言語(yǔ)，也用他們自己的行動(dòng)告訴我們一個(gè)樸素的真理：讀書(shū)改變命運(yùn)，讀書(shū)使人高尚。我國(guó)古代的《鑿壁借光》、《囊螢映雪》這些反映古人刻苦讀書(shū)的故事一直流傳至今，教育了一代又一代人，所有這些無(wú)不告訴我們讀書(shū)的重要性。我國(guó)著名的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家、《資本論》最早的中文翻譯者王亞南，1933年乘船去歐洲，客輪行至紅海，突然巨浪滔天，船搖晃得讓人無(wú)法站穩(wěn)。這時(shí)，戴著眼鏡的王亞南，手上拿著一本書(shū)，走進(jìn)餐廳，懇求服務(wù)員說(shuō)："請(qǐng)你把我綁在這根柱子上吧!"服務(wù)員以為他是怕自己被浪頭甩到海里去，于是遵照王亞南的指示，將他牢牢地綁在了柱子上。綁好后，王亞南翻開(kāi)書(shū)，聚精會(huì)神地讀起來(lái)。船上的外國(guó)人看見(jiàn)了，無(wú)不向他投來(lái)驚異的目光，連聲贊嘆說(shuō)："啊，中國(guó)人，真了不起!"
防控手足口病國(guó)旗下講話
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：早上好！今天國(guó)旗下講話的題目是“講究衛(wèi)生，預(yù)防疾病”。講究衛(wèi)生雖然是一個(gè)老生常談的話題，但今天在這里再次提起就顯得格外的重要和緊急。最近，看過(guò)新聞、報(bào)紙和我們學(xué)校的板報(bào)的人都知道，今年3月份以來(lái)，我縣出現(xiàn)了部分以發(fā)熱伴口腔、手、足、臀部皮疹為主要癥狀體征的患者，少數(shù)患者伴有腦、心、肺等臟器嚴(yán)重?fù)p害。確診為手足口病。截至當(dāng)前，全縣發(fā)現(xiàn)手足口病病例170多人。各級(jí)政府學(xué)校衛(wèi)生部門(mén)已加強(qiáng)監(jiān)測(cè)防止疫情進(jìn)一步擴(kuò)散蔓延。因此，號(hào)召全體師生加強(qiáng)防范，提高認(rèn)識(shí)刻不容緩。那么，我們?cè)撊绾晤A(yù)防呢？首先要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，減少與病源接觸的機(jī)會(huì)。如勤洗手、勤洗澡、勤換衣，每日刷牙。俗話說(shuō)早睡早起身體好，因此充足的睡眠也是必不可少的。其次是講究飲食衛(wèi)生，防止"病從口入"；在日常生活中不食不干凈的食物，所謂"不干凈的食物"，主要是指來(lái)源不明、長(zhǎng)期存放或腐爛變質(zhì)的食品，不喝生水、不吃生冷食物。（1）勤洗手這是預(yù)防病毒傳染的第一道防線。另外勤飲水可以使黏膜保持濕潤(rùn)，增強(qiáng)抵抗力。同時(shí)，勤飲水還便于及時(shí)排泄體內(nèi)的廢物，有利于加強(qiáng)機(jī)體的抗病能力。勤通風(fēng)室內(nèi)經(jīng)常通風(fēng)換氣，可稀釋減少致病的因子。
第二周?chē)?guó)旗下的講話
第二周?chē)?guó)旗下的講話老師們、同學(xué)們：早上好！在這個(gè)金風(fēng)送爽、碩果飄香的日子里，我們又迎來(lái)了一個(gè)極有意義的節(jié)日——九月十日“教師節(jié)”。同學(xué)們，在這第二十八個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，我提議，讓我們用熱烈的掌聲向全體教師致以美好地祝福：祝老師們身體健康，萬(wàn)事如意，工作順利，再創(chuàng)新的輝煌。同學(xué)們，我們的老師都是些可親可敬的人，你們一定會(huì)記得老師一遍遍耐心的講解，一次次真心的交流，一聲聲細(xì)心的噓寒問(wèn)暖。他們從早忙到晚，心里想的，嘴里念的、眼里關(guān)注的全是你們。他們最希望看到的就是你們能成為品學(xué)兼優(yōu)、全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。面對(duì)老師，我們要懷有一顆感恩的心。那么，作為一名學(xué)生，大家該如何感恩老師，用實(shí)際行動(dòng)尊敬老師呢？xx8班的張琳同學(xué)有話可說(shuō)。請(qǐng)張琳同學(xué)上臺(tái)發(fā)言。尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！我們知道，“尊師重教”一直以來(lái)都是我國(guó)的傳統(tǒng)美德。早在宋朝，就有“程門(mén)立雪”的典故，將尊重師長(zhǎng)的美德世代傳誦。
第八周?chē)?guó)旗下講話范文
同學(xué)們、老師們、早上好！今天國(guó)旗下講話的主題：在春天起跑，做文明新人。同學(xué)們，在生活當(dāng)中，你們扮演著不同的角色，有著不同的身份。對(duì)老師來(lái)說(shuō)，你們是學(xué)生；對(duì)父母來(lái)說(shuō)，你們是兒女，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，你們是一位小公民。你們的身上寄托著老師、父母、祖國(guó)的希望。作為一位光榮的小公民，我們?cè)鯓硬拍茏龅健白饚熓丶o(jì)，文明有禮，從小立志，學(xué)會(huì)做人”呢？首先，我們要樹(shù)立信念，勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面發(fā)展。最近有人提出了一個(gè)“知識(shí)折舊論”，即一年不學(xué)習(xí)，你擁有的全部知識(shí)將折舊80%。因此，終身學(xué)習(xí)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的成功之本。由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)是終身大事，而老師卻不可能伴你終身。因此，大家要主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)的技巧。懂得“點(diǎn)石成金”的“法術(shù)”，做到“好學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)”。只有從小就播下自主成功的“希望種子”。才能踏上成功的階梯。
第十一周的國(guó)旗下講話
發(fā)揚(yáng)成績(jī)，再接再厲，爭(zhēng)取更大進(jìn)步歲月匆匆。開(kāi)學(xué)的情景似乎還在眼前，只是轉(zhuǎn)瞬之間，半個(gè)學(xué)期已經(jīng)過(guò)去。回顧半學(xué)期來(lái)，全體同學(xué)在老師的辛勤教育下，發(fā)奮努力，在各方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，這是令人高興的。我們學(xué)校的校風(fēng)是“養(yǎng)成良好的習(xí)慣”。這習(xí)慣是多方面的。首先，是必須具備良好的道德情操，樹(shù)立良好的精神風(fēng)貌。為此，學(xué)校開(kāi)展了豐富多彩的活動(dòng)。如八項(xiàng)流動(dòng)紅旗的評(píng)比，對(duì)各年級(jí)獲得流動(dòng)紅旗和評(píng)比前三名的優(yōu)勝班級(jí)，在每周的升旗儀式時(shí)通報(bào)表?yè)P(yáng)。為繼承先烈精神，發(fā)揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，學(xué)校組織了祭掃烈士墓、祭掃葉圣陶先生墓的活動(dòng)。春天，正是草木茂密生長(zhǎng)的季節(jié)，為了讓校園里花更艷、草更綠，同學(xué)們自愿參與紅領(lǐng)巾愛(ài)綠護(hù)綠的活動(dòng)，發(fā)揮了小主人的作用?！吧r(nóng)場(chǎng)”是葉圣陶先生留給我校的寶貴的教育財(cái)富，學(xué)校為了弘揚(yáng)葉圣陶的育人思想，不但在校園內(nèi)開(kāi)辟了實(shí)驗(yàn)基地，還在淞南村的生態(tài)農(nóng)莊內(nèi)建立校外“生生農(nóng)場(chǎng)”。為讓學(xué)生在活動(dòng)中經(jīng)受鍛煉，體會(huì)農(nóng)耕的辛勞，二、三、四年級(jí)四個(gè)專(zhuān)題班級(jí)的學(xué)生步行來(lái)到校外生生農(nóng)場(chǎng)——開(kāi)展了社會(huì)綜合實(shí)踐活動(dòng)。
第十九周?chē)?guó)旗下講話2篇
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好！今天我國(guó)旗下講話的題目是“因?yàn)榕?，所以成功”。奮斗了十二年的春華秋實(shí)，磨練了十二年的酷暑嚴(yán)寒，高三的學(xué)長(zhǎng)們終于走完了人生的第一步。這一步，他們邁得自信而堅(jiān)定。當(dāng)他們滿懷笑意走進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，他們懂得了什么叫付出；當(dāng)他們?cè)诖鹁砩献匀鐡]毫?xí)r，他們明白了什么叫成功。不久，他們將會(huì)收到一張張鮮紅的錄取通知書(shū)，那時(shí)每個(gè)家庭會(huì)因成功而喜悅，整個(gè)小城會(huì)因喜悅而沸騰。當(dāng)他們站在夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的巔峰回首往昔，往日的努力和奮斗歷歷在目。這成功的背后所蘊(yùn)含的就是無(wú)窮的付出和不懈的堅(jiān)持。對(duì)于高一、高二的我們來(lái)說(shuō)，高三學(xué)長(zhǎng)們那種奮戰(zhàn)高考、頑強(qiáng)拼搏的精神就是留給我們最好的精神財(cái)富，這種精神將在以后的歲月里不斷激勵(lì)著我們。隨著高考的結(jié)束，高一、高二的同學(xué)就將迎來(lái)省會(huì)考和期末考。這又是一個(gè)人生驛站，擺在我們面前的任務(wù)是如此艱巨。相信我們高一、高二的同學(xué)已經(jīng)將這兩次考試當(dāng)做是實(shí)現(xiàn)我們夢(mèng)想的又一個(gè)階梯，我們將用自己勤奮的汗水來(lái)為自己的未來(lái)奠定基石。
第11周?chē)?guó)旗下講話范文
用良好的行為習(xí)慣塑造優(yōu)秀的品質(zhì)良好的行為習(xí)慣能逐步鑄就優(yōu)秀的品質(zhì)，那作為元通小學(xué)的學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣才能夠培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，塑造優(yōu)秀的品質(zhì)呢？第一、我們要正確認(rèn)識(shí)培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的重要性與艱巨性我們都知道，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的同學(xué)，上課時(shí)他能夠認(rèn)真聽(tīng)講，課后他能及時(shí)保質(zhì)地完成老師布置的作業(yè)，別人玩耍時(shí)他能認(rèn)真學(xué)習(xí)、靜心地看書(shū)，他能自己掌握老師所沒(méi)有講過(guò)的許多知識(shí)。而有的同學(xué)，老師上課時(shí)他東插嘴西扯蛋，老師布置的任務(wù)遲遲不能完成。這些壞習(xí)慣的存在，導(dǎo)致他的成績(jī)與前一種同學(xué)有天壤之別，據(jù)心理學(xué)家的研究表明：一千個(gè)人里面只有三個(gè)人的智力是超群的，同樣也只有三個(gè)人的智力是有障礙的。也就是說(shuō)我們每個(gè)班一班同學(xué)的智商都是不相上下的，只是我們有的同學(xué)養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣，所以?xún)?yōu)秀，有的同學(xué)則學(xué)會(huì)了一些壞的毛病，所以落后，所以受人批評(píng)。只要你意識(shí)到了這一點(diǎn)，逐步改正毛病并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，那么我們每個(gè)人都可以成為優(yōu)秀的學(xué)生，你愿意嗎？
第15周?chē)?guó)旗下講話：沖刺中考
老師，同學(xué)們：大家早上好！三年前，我們懷著對(duì)未來(lái)的美好憧憬，載著家人與老師的殷切希望，堅(jiān)決地踏入了鼎湖區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，流年似水，歲月如梭，在不知不覺(jué)中我們走到今天-----離中考大約1個(gè)月左右，“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回，君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪?！笔堑?，時(shí)間正如風(fēng)馳電擎的戰(zhàn)車(chē)正載著我們奔赴百天之后的戰(zhàn)場(chǎng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上只有拼殺，沒(méi)有逃逸，戰(zhàn)場(chǎng)造就猛士，同樣，也考驗(yàn)著懦夫。行百里者半九十，最后的幾步才是最關(guān)鍵最艱難的，也是最容易出問(wèn)題的，我們必須要有深刻清醒的認(rèn)識(shí)：中考競(jìng)爭(zhēng)異常慘烈，到最后一刻都充滿著變數(shù)，誰(shuí)大意和松懈一下，誰(shuí)將落后。因此，我們初三的同學(xué)們必須一鼓作氣，乘勢(shì)追擊，中考，容不得我們有一些遲疑，中考容不得我們片刻松懈，中考，容不得我們有半點(diǎn)閃失，中考，我們必須勝利。
端午節(jié)國(guó)旗下的講話
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)，也是一種文化。以下是由為大家整理出來(lái)的端午節(jié)國(guó)旗下講話。端午節(jié)國(guó)旗下講話(1)端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2019多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻?wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
“彩旗夾岸照蛟室。羅襪凌波呈水嬉。曲終人散空愁暮。招屈亭前水車(chē)注?！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，原創(chuàng)：外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶?；顒?dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有20XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？
端午節(jié)國(guó)旗下講話題目
再過(guò)幾天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。今天我要演講的題目是《端午》。中國(guó)每年的農(nóng)歷五月初五就是"端午節(jié)"，端是"開(kāi)端"、"初"的意思。初五可以稱(chēng)為端五。一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20XX多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，主要有：紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)和紀(jì)念曹娥說(shuō);據(jù)聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。今天我就給同學(xué)們介紹一下屈原說(shuō)：屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被流放。在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，"撲通、撲通"地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是蛟龍水獸喝醉暈倒，就不會(huì)傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成今天的棕子。
端午節(jié)國(guó)旗下講話精選
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有XX多年歷史。據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì)，屈原去職，被趕出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，寫(xiě)下了憂國(guó)憂民的《離騷》?！短靻?wèn)》?！毒鸥琛返炔恍嘣?shī)篇等，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱(chēng)詩(shī)人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛效仿。后來(lái)因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)業(yè)包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。端午節(jié)，門(mén)查艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)。
端午節(jié)教育國(guó)旗下講話
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。端午節(jié)教育國(guó)旗下講話 老師們、同學(xué)們：大家好。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)名族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，從這些傳統(tǒng)節(jié)日中我們依稀可以看見(jiàn)古代人們社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。今天是6月14。再過(guò)九天，就是五月初五端午節(jié)。所以我今天在國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)的隨想。端午節(jié)讓我想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原看到國(guó)破家亡，百姓流離失所，有心報(bào)國(guó)，卻無(wú)力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農(nóng)歷五月初五。后來(lái)，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。也許，這古老的傳說(shuō)已經(jīng)無(wú)法讓21世紀(jì)的現(xiàn)代人感動(dòng)。記得有一篇報(bào)道讓中國(guó)人震驚了!據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，遼寧大學(xué)民俗研究中心主任、民俗學(xué)教授烏丙安給文化部副部長(zhǎng)周和平發(fā)送一份急件，說(shuō)據(jù)可靠消息，亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入“國(guó)家遺產(chǎn)”名錄，很快將向聯(lián)合國(guó)申報(bào)“人類(lèi)口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。
端午節(jié)如何在國(guó)旗下講話
老師們、同學(xué)們！端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問(wèn)。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)可靠消息說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)到這種消息，中國(guó)人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失，不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝活動(dòng)，更重要的是，這是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過(guò)一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個(gè)擁有XX多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
端午節(jié)在國(guó)旗下講話
各位老師同學(xué)們：大家早上好 ！昨天就是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了，關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下，卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，依舊墨守陳規(guī)，沒(méi)有改革的銳志，在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里，他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí)，于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。
端午節(jié)校園國(guó)旗下的講話
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢 ?端午亦稱(chēng)端五，"端"的意思和"初"相同，稱(chēng)"端五"也就如稱(chēng)"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日，月、日都是五，故稱(chēng)重五，也稱(chēng)重午。此外，端午還有許多別稱(chēng)，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。端午節(jié)的別稱(chēng)之多，間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域，我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)國(guó)旗下講話
老師們，同學(xué)們：大家早上好！我今天國(guó)旗下講話的題目是：端午節(jié)今天是5月25號(hào)，農(nóng)歷五月初二。到本周四，農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)有很多，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過(guò)賽龍舟、包粽子等形式來(lái)紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿愛(ài)國(guó)主義精神的詩(shī)篇，如：《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩(shī)篇。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)的都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫(xiě)下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。