1.教學(xué)內(nèi)容:本節(jié)教材是北師大版六年級下冊第一單元《圓柱和圓錐》,《圓錐體積》的第一課時(shí)。教學(xué)內(nèi)容為圓錐體積計(jì)算公式的推導(dǎo),學(xué)生嘗試題、練習(xí)、試一試、練一練第一題。2.教材分析本節(jié)教材是在學(xué)生已經(jīng)掌握了圓柱體積計(jì)算及其應(yīng)用和認(rèn)識了圓錐的基本特征的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)的,是小學(xué)階段學(xué)習(xí)幾何知識的最后一課時(shí)內(nèi)容。讓學(xué)生學(xué)好這一部分內(nèi)容,有利于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的空間觀念,為進(jìn)一步解決一些實(shí)際問題打下基礎(chǔ)。教材按照實(shí)驗(yàn)、觀察、推導(dǎo)、歸納、實(shí)際應(yīng)用的程序進(jìn)行安排。3.教學(xué)重點(diǎn):能正確運(yùn)用圓錐體積計(jì)算公式求圓錐的體積。教學(xué)難點(diǎn):理解圓錐體積公式的推導(dǎo)過程。4.教學(xué)目標(biāo):(1)知識方面:理解并掌握圓錐體積公式的推導(dǎo)過程,學(xué)會運(yùn)用圓錐體積計(jì)算公式求圓錐的體積;
最后進(jìn)行第三個比賽:看誰搭得多。用6個小正方體搭一個立體圖形,從上面看到的形狀是首先我引導(dǎo)學(xué)生用5個小正方體搭,學(xué)生思考很快按照看到的樣子搭好。那在5個小正方體的基礎(chǔ)上,再加上一個,這一個應(yīng)該放在什么位置呢?通過學(xué)生小組合作交流之后,各小組展示了搭好的不同形狀的立體圖形。這樣借助不同的搭法,使學(xué)生積累拼搭物體的經(jīng)驗(yàn),發(fā)展學(xué)生思維靈活性。評出搭得最多的小組。在第三個環(huán)節(jié)中我根據(jù)不同層次學(xué)生的不同需求,以及分層遞進(jìn)的教學(xué)原則,特別設(shè)計(jì)和安排了兩種不同的練習(xí)。第一種是基礎(chǔ)性的練習(xí)。第二中是應(yīng)用性的練習(xí)。即是學(xué)生利用所學(xué)知識,解決實(shí)際問題。兩種不同層次的練習(xí)既鞏固了學(xué)生對知識理解,同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生主動探究,合作交流和解決問題的能力。
3.制定教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教材內(nèi)容、教材的編寫意圖和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,制定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為:知識與技能:給合生活實(shí)際,經(jīng)歷分別將眼睛、視線與觀察的范圍抽象為點(diǎn)、線、區(qū)域的過程,感受觀察范圍隨觀察點(diǎn),觀察角度的變化而改變,并能利用所學(xué)的知識解釋生活中的一些現(xiàn)象。過程與方法:從熟悉的、有趣的生活背景中讓學(xué)生感受觀察范圍的變化,通過觀察、操作、想象等活動,發(fā)展學(xué)生的空間觀念。情感、態(tài)度與價(jià)值觀:體會數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,增強(qiáng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及與他人合作交流的意識。4.教材的重難點(diǎn)根據(jù)教材內(nèi)容的地位、作用和學(xué)生已有知識經(jīng)驗(yàn)的實(shí)際情況,制定本節(jié)課的重難點(diǎn)是:經(jīng)歷分別將眼睛、視線與觀察的范圍抽象為點(diǎn)、線、區(qū)域的過程,感受觀察范圍隨觀察點(diǎn),觀察角度的變化而改變,發(fā)展學(xué)生的空間觀念,能解決日常生活中的一些現(xiàn)象。
(2)結(jié)合實(shí)際問題情境,學(xué)會分析量與量之間的關(guān)系。(3)了解圖表在生活中的應(yīng)用,能看懂用圖來描述的事件或行為。2、過程與方法經(jīng)歷運(yùn)用圖表描述事件行為的過程,提高學(xué)生的現(xiàn)象分析能力。3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系,體會數(shù)學(xué)圖形語言簡潔明了的特點(diǎn),增強(qiáng)數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識。在教學(xué)中要讓學(xué)生結(jié)合具體的生活情境,在圖表中尋找描述生活情境的信息,以此來認(rèn)識、了解一些表示數(shù)量關(guān)系的圖表,同時(shí)感受用數(shù)學(xué)圖表來描述事件的簡潔性。根據(jù)上述觀點(diǎn),我認(rèn)為本課的重點(diǎn)在于:從縱軸和橫軸所表示的意義來認(rèn)識圖表,并能從圖表中獲取信息。難點(diǎn)則是:怎樣看圖,如何用語言去描述事件發(fā)生的過程。新時(shí)代的課堂,是信息技術(shù)的課堂,因此本節(jié)課我設(shè)計(jì)了一個多媒體課件予以輔助教學(xué)。
一、教材分析:教材的地位和作用新課標(biāo)教材中《數(shù)據(jù)處理》安排在小學(xué)一至六年級的各冊教材中。在第一學(xué)段(一至三年級)中,學(xué)生將數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)過程有所體驗(yàn),學(xué)習(xí)一些簡單的收集、整理和描述數(shù)據(jù)的方法;在第二學(xué)段(四至六年級)中,學(xué)生將經(jīng)歷簡單的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)過程,進(jìn)一步學(xué)習(xí)收集、整理和描述數(shù)據(jù)的方法,并根據(jù)數(shù)據(jù)分析的結(jié)果做出簡單的判斷與預(yù)測。在第二學(xué)段主要學(xué)習(xí)條形統(tǒng)計(jì)圖、折線統(tǒng)計(jì)圖、扇形統(tǒng)計(jì)圖,主要使學(xué)生掌握各種統(tǒng)計(jì)圖的優(yōu)劣,經(jīng)歷運(yùn)用數(shù)據(jù)描述信息、作出推斷的過程,發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。有關(guān)統(tǒng)計(jì)圖的認(rèn)識,小學(xué)階段主要認(rèn)識條形統(tǒng)計(jì)圖、折線統(tǒng)計(jì)圖和扇形統(tǒng)計(jì)圖??紤]到扇形統(tǒng)計(jì)圖在日常生活中的廣泛應(yīng)用,《標(biāo)準(zhǔn)》把它作為必學(xué)內(nèi)容安排在本單元。本單元是在前面學(xué)習(xí)了條形統(tǒng)計(jì)圖和折線統(tǒng)計(jì)圖的特點(diǎn)和作用的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。主要通過熟悉的事例使學(xué)生體會到統(tǒng)計(jì)的實(shí)用價(jià)值。
教學(xué)目標(biāo):1.在實(shí)際情境中,認(rèn)識并會求一組數(shù)據(jù)的中位數(shù)、眾數(shù),并解釋其實(shí)際意義。2.根據(jù)具體的問題,能選擇適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)量表示數(shù)據(jù)的不同特征。3.感受統(tǒng)計(jì)在生活中的應(yīng)用,增強(qiáng)統(tǒng)計(jì)意識,發(fā)展統(tǒng)計(jì)觀念。教學(xué)重點(diǎn)認(rèn)識中位數(shù)、眾數(shù),并解釋其實(shí)際意義。教學(xué)難點(diǎn)會求一組數(shù)據(jù)的中位數(shù)、眾數(shù)。教具準(zhǔn)備課件教學(xué)過程:一、設(shè)疑激趣揭題二、探索新知看書自學(xué)下表是一道六年級淘氣身高與全市男生平均身高的記錄表請同學(xué)們根據(jù)這個記錄表的書叫你完成統(tǒng)計(jì)圖。數(shù)學(xué)書P63三、獨(dú)立完成試一試1.第l題。P64---p65練一練思考交流匯報(bào):預(yù)設(shè)學(xué)生匯報(bào)的年齡在10歲左右對老師出示結(jié)果表示猜疑,計(jì)算求證學(xué)生欣賞題學(xué)生觀察思考:1.淘氣的身高在()年級與全市男生平均身高水平差距最大?2.在()年級時(shí)候,與全市男生平均身高水平差距最???3.淘氣的身高在那個階段張得最快?與全市男生的平均身高的增長一致嗎?
一、教材分析1.教材的地位和作用本節(jié)教材是北師大版六年級數(shù)學(xué)上冊第5章《數(shù)據(jù)的收集與整理》第3節(jié)的內(nèi)容,這一章是《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》第三學(xué)段“統(tǒng)計(jì)與概率”部分的第一章,也是基礎(chǔ)章節(jié)。它讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)據(jù)的收集、整理、描述的過程,體會適當(dāng)選擇統(tǒng)計(jì)圖表對描述實(shí)際問題的作用,為以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)的有關(guān)知識打下基礎(chǔ)2.學(xué)情分析學(xué)生在此之前已經(jīng)在小學(xué)階段學(xué)習(xí)過有關(guān)統(tǒng)計(jì)圖表的知識,對三種統(tǒng)計(jì)圖也有了一定的認(rèn)識和感知,會畫三種統(tǒng)計(jì)圖,但是對于究竟如何選取適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計(jì)圖去說明一些具體實(shí)際問題還存在一定困難,所以本節(jié)內(nèi)容主要是讓學(xué)生對三種統(tǒng)計(jì)圖各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢有一定的認(rèn)識。3.教材重難點(diǎn)根據(jù)對教材的研讀和學(xué)生學(xué)情的分析,結(jié)合新課標(biāo)對本節(jié)的要求,特將本節(jié)的重難點(diǎn)確定如下:
在引導(dǎo)學(xué)生列方程解決實(shí)際問題的過程中,我關(guān)注的是學(xué)生能否找到正確的等量關(guān)系,列出方程解決問題,并比較清楚地表示解決問題的過程。探索解決問題的方法時(shí),我首先讓學(xué)生通過閱讀統(tǒng)計(jì)表,明確數(shù)據(jù)的含義及要解決的問題,然后分析問題中的數(shù)量關(guān)系。在這個過程中,關(guān)鍵是幫助學(xué)生找到等量關(guān)系:我家這個月支出的40%等于500元。怎樣正確找到等量關(guān)系式?我主要采取讓學(xué)生找到題目的關(guān)鍵句子,引導(dǎo)分析數(shù)量之間的關(guān)系,用數(shù)學(xué)等式表示出這種關(guān)系,再找到各個量所對應(yīng)的具體數(shù),將未知量設(shè)為X,從而輕松列出方程。處理好已有經(jīng)驗(yàn)和新知的關(guān)系,提供探索空間。由于學(xué)生在分?jǐn)?shù)除法單元中,已經(jīng)解決了“已知一個數(shù)的幾分之幾是多少,求這個數(shù)”的實(shí)際問題。所以解決百分?jǐn)?shù)除法可以放手讓學(xué)生找等量關(guān)系,使逆向思維成為順向思維
親愛的老師、同學(xué)們:早上好!今天我在國旗下講話的題目是《為祖國添一片綠》。春雨蒙蒙,萬物復(fù)蘇。三月,我們又迎來了一個孕育綠色生命的節(jié)日——植樹節(jié)。面對今年的植樹節(jié),你是否想過在這個節(jié)日里,該做些什么?讓我們把記憶拉回到那個時(shí)代。1893年,孫中山先生親自起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》。他提出:“中國欲強(qiáng),須‘急興農(nóng)學(xué),講究樹藝’。”1915年,在孫中山的倡議下,當(dāng)時(shí)的北洋政府正式公布了以每年清明節(jié)為植樹節(jié)的規(guī)定,自此我國有了植樹節(jié)。后因清明節(jié)對我國南方來說,植樹季節(jié)太遲,同時(shí)也為了紀(jì)念孫中山先生,國民政府又決定將孫中山的逝世日--3月12日定為植樹節(jié)。1979年,第五屆全國人民代表大會決定,每年的孫中山逝世紀(jì)念日--3月12日為我國的植樹節(jié),以紀(jì)念一貫倡導(dǎo)植樹造林的孫中山先生。自植樹節(jié)誕生以來,許多人默默地用實(shí)際行動來為它慶祝生日,為它奉獻(xiàn)一份力量。曾經(jīng)有一個下崗工人,他用自己生命中最后幾年的光陰種下了36000棵樹。
大家早上好!在這明媚的朝陽、清新的空氣的陪伴下,我要和大家交流的話題是《愛是細(xì)節(jié)》,首先提出三個事例一起來思考。第一個事例:韓國有1對夫婦他們沒有自己的親生骨肉,但他們卻有126個中國兒女。他們沒有自己的房間,卻從世界各地為126個兒女爭取來200多萬美元善款。 韓國人在義務(wù)幫助我們中國人培養(yǎng)孩子,作為一個中國人,你有什么感想?這不難看出,愛是沒有國界的。第二個事例:四川的龍家村離其他村寨很遠(yuǎn),加上四川河的阻隔,與外界接觸不多,多年來,村民們過著世外桃源般的生活。河對岸便有所小學(xué)———湖南省壩木村小學(xué)。為了能讓龍家村的孩子上學(xué),秀山縣和湖南保靖縣協(xié)商,家住秀山的教師石元英到湖南壩木小學(xué)任教,作為龍家村40多個孩子到湖南上學(xué)的交換條件,從此,石元英便開始了過河往返于渝湘之間的教師生涯。
尊敬的老師們、同學(xué)們:大家早上好!今天是三月的最后一個星期一,你們知道今天是什么日子嗎?按照規(guī)定,從1996年起,每年三月最后一周的星期一為全國中小學(xué)生安全教育日,那么今天就是我們?nèi)珖行W(xué)生的第16個安全教育日。據(jù)了解,我國每年大約有萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天有40多人。 一樁樁血淋淋的教訓(xùn),警示我們:校園安全教育不容忽視!而導(dǎo)致悲劇發(fā)生的一個重要原因,就是我們的青少年欠缺安全防衛(wèi)知識,自我保護(hù)能力差。涉及青少年的安全隱患有20多種,其中包括交通事故、食物中毒、火災(zāi)火險(xiǎn)、溺水、體育運(yùn)動損傷等等。有專家指出,通過安全教育,80%的意外傷害事故是可以避免的。因此我們必須重視自身安全,杜絕危險(xiǎn)行為。努力做到:
植樹造林 美化環(huán)境各位老師、同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《植樹造林 美化環(huán)境》,本周我們將迎來一個節(jié)日,3月12日,“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。人們愛白楊的挺拔,愛垂柳的柔美,愛松樹的堅(jiān)強(qiáng)。有了樹,才會有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣。樹,它不僅能防風(fēng)固沙,保持水土,還能美化環(huán)境,是城市的忠誠衛(wèi)士,它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。如今,植樹造林已成為民族的風(fēng)尚,綠化家園已成為時(shí)代的追求。現(xiàn)在,作為學(xué)生的我們沒有條件每天去植樹、種草,我們能做到的是愛護(hù)我們身邊的一草一木,去保護(hù)我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。當(dāng)我們在綠樹成蔭的校園中漫步時(shí),一定會感到心曠神怡;當(dāng)我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí),一定會感覺心情舒暢;因此,優(yōu)美的環(huán)境,讓我們懂得珍惜,學(xué)會愛護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明;優(yōu)美的環(huán)境,讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步,道德高尚
3月18日國旗下講話讓地球母親水嫩美麗親愛的老師,同學(xué)們:大家好!我們都知道,人活著離不開水,當(dāng)一個人滴水不進(jìn)時(shí),也就意味著生命的結(jié)束。我們的祖先是聰明的,他們造出了“活”這個字。人要存“活”就得有水,當(dāng)人類的舌頭舔不到水時(shí),人類還能存活嗎?顯然,我們的祖先在造這個字之前,就已經(jīng)意識到水對人類生存的重要性。水,是人的生命之源!春暖花開,雨水喚醒了萬物;炎炎夏季,河水灌溉了莊稼;金色秋天,泉水清涼了大地;皚皚冬日,茶水溫暖了心田。四季輪回,水在我們生活中扮演著多么重要的角色!水不僅孕育了生命,創(chuàng)造了生機(jī)勃勃的大自然,也維持著生命的不斷延續(xù)與發(fā)展。人類文明誕生于海洋,發(fā)祥于大江大河。我們中華民族五千年優(yōu)秀的文化,也是在黃河流域、長江流域發(fā)展并得以壯大的。可見,人類社會是一個以水為基礎(chǔ)所維持的一個體系。倘若沒有水,那這個體系也將隨著坍塌,生命最終也會因此而枯竭!
植樹造林 美化環(huán)境各位老師、同學(xué)們:大家好!今天我講話的題目是《植樹造林 美化環(huán)境》,本周我們將迎來一個節(jié)日,3月12日,“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。人們愛白楊的挺拔,愛垂柳的柔美,愛松樹的堅(jiān)強(qiáng)。有了樹,才會有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣。樹,它不僅能防風(fēng)固沙,保持水土,還能美化環(huán)境,是城市的忠誠衛(wèi)士,它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。如今,植樹造林已成為民族的風(fēng)尚,綠化家園已成為時(shí)代的追求?,F(xiàn)在,作為學(xué)生的我們沒有條件每天去植樹、種草,我們能做到的是愛護(hù)我們身邊的一草一木,去保護(hù)我們的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。當(dāng)我們在綠樹成蔭的校園中漫步時(shí),一定會感到心曠神怡;當(dāng)我們在整潔優(yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí),一定會感覺心情舒暢;因此,優(yōu)美的環(huán)境,讓我們懂得珍惜,學(xué)會愛護(hù);優(yōu)美的環(huán)境,讓我們知書達(dá)禮,更加文明
3月18日國旗下講話讓地球母親水嫩美麗親愛的老師,同學(xué)們:大家好!我們都知道,人活著離不開水,當(dāng)一個人滴水不進(jìn)時(shí),也就意味著生命的結(jié)束。我們的祖先是聰明的,他們造出了“活”這個字。人要存“活”就得有水,當(dāng)人類的舌頭舔不到水時(shí),人類還能存活嗎?顯然,我們的祖先在造這個字之前,就已經(jīng)意識到水對人類生存的重要性。水,是人的生命之源!春暖花開,雨水喚醒了萬物;炎炎夏季,河水灌溉了莊稼;金色秋天,泉水清涼了大地;皚皚冬日,茶水溫暖了心田。四季輪回,水在我們生活中扮演著多么重要的角色!水不僅孕育了生命,創(chuàng)造了生機(jī)勃勃的大自然,也維持著生命的不斷延續(xù)與發(fā)展。人類文明誕生于海洋,發(fā)祥于大江大河。我們中華民族五千年優(yōu)秀的文化,也是在黃河流域、長江流域發(fā)展并得以壯大的??梢?,人類社會是一個以水為基礎(chǔ)所維持的一個體系。倘若沒有水,那這個體系也將隨著坍塌,生命最終也會因此而枯竭!生命是離不開水的!但是長期以來,在人們的思想觀念中,一直存在著這樣一個誤區(qū):認(rèn)為水是取之不盡、用之不竭的資源,可以肆意浪費(fèi)掉。大家會想:只要水龍頭一開,晶瑩剔透的水就會自動流出來,多么方便啊!浩蕩的長江就在我們身邊流淌,我愛用多少就用多少,反正也一直用不完?同學(xué)們,水真的怎么用也用不完嗎?宇航員在太空遙望我們的地球時(shí),看到的是一個晶瑩璀璨的藍(lán)色水球。
敬的老師們、同學(xué)們:你們好!我給大家演講的題目是《文明禮儀伴我行》。梁啟超曾說過,少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我卻在這里要大聲說,少年文明,國家昌盛。在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥!” 不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報(bào)道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
3月11日國旗下講話做人的品質(zhì) 人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個人可能會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點(diǎn),那就是要做一個有品質(zhì)的人。人不能沒有“品”。沒有“品”,就會與現(xiàn)實(shí)脫節(jié),與良心相違背。人品是開展個人生命價(jià)值的關(guān)鍵,有品勝過有學(xué);有德勝過有才,所以做人要有品格、做事要有質(zhì)量、生活要有品味----有“品”才能彰顯處世態(tài)度的合理性、道德性,才能創(chuàng)造生活的多樣性。我們在日常生活中,大都只重視所謂的民生必需品、健康補(bǔ)給品,甚至有各種的醫(yī)療備用品等等。其實(shí),在人生的另一個精神層次上,尤其需要有各種“營養(yǎng)品”,例如:禮貌是必需品:有的人言行舉止總是莽莽撞撞、冒冒失失,弄得人家難以忍受,還自以為是無拘無束、灑脫自在。殊不知這是無知、幼稚的行為。禮貌是做人的必需品,有禮才能讓人又敬又愛。
同學(xué)們,你們知道,3月12日是什么節(jié)日嗎?(植樹節(jié))目前全世界有50多個國家規(guī)定了植樹節(jié),各個國家由于氣候的不同,植樹的節(jié)日各不相同,每年的3月12日是中國的植樹節(jié)。3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。1979年2月,國務(wù)院將孫中山先生與世長辭之日定為中國植樹節(jié),是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績,象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。樹木為人類提供氧氣,在光合作用下會釋放清新的氧氣,讓我們自由的呼吸;樹木能美化環(huán)境,因?yàn)槊恳豢脴涠际且惶庯L(fēng)景;樹木可以凈化空氣,把人類活動產(chǎn)生的有害氣體及粉塵進(jìn)行吸附;樹木能夠防止水土流失,能夠防風(fēng)固沙,總之樹木是人類的朋友,對人類大有裨益。生存與發(fā)展是人類必須面對的永恒題材。一味地發(fā)展,單純的追求經(jīng)濟(jì),導(dǎo)致的是環(huán)境的惡變,犧牲的是人類的健康,這種賺足今天、不管明天的發(fā)展模式后果極其嚴(yán)重。土壤、河流、天空、海洋傷痕累累,人類怎樣對待自然,自然會怎樣對待人類。
1977年召開的“聯(lián)合國水事會議”,向全世界發(fā)出嚴(yán)重警告:水不久將成為一個深刻的社會危機(jī),石油危機(jī)之后的下一個危機(jī)便是水。1993年1月18日,第四十七屆聯(lián)合國大會作出決議,確定每年的3月22日為“世界水日”。下文是3月22日世界水日國旗下講話3則,歡迎查閱。老師們、同學(xué)們,早上好!明天就是“世界水日”了。今天國旗下講話的主題就是——節(jié)約用水。大家一定都看過這樣一則公益廣告吧:電視畫面上有一個水龍頭,正在艱難地往外滴著水,滴水的速度越來越慢,最后水就枯竭了。然后畫面上出現(xiàn)了一雙眼睛,從眼中流出了一滴淚水。隨之出現(xiàn)的是這樣一句話:“如果人類不珍惜水,那么我們能看到的最后一滴水將是我們自己的眼淚?!睆那埃藗冾^腦中總有一個定式——水是取之不竭的,隨用隨取。隨著人口的與日俱增和工農(nóng)業(yè)的飛速發(fā)展,人類需水量也隨之增長,水緊張的現(xiàn)實(shí)日漸突出。目前,我國水資源總量為萬億立方米,位居世界第六位,但人均占有量僅居世界第88位,人均水資源僅占世界平均水平的四分之一,屬世界貧水國之一。
同學(xué)們,你們知道嗎?3月12日,是我國的“全民植樹節(jié)”。我們中華民族自古就有“愛樹、育樹”的傳統(tǒng)。愛白楊的挺拔,愛垂柳的柔美。愛松樹不屈的風(fēng)骨。除了這種精神的寄托外,人們更看重它的實(shí)用價(jià)值。有了樹,才會有和諧美麗的大自然;有了樹,才有清爽、新鮮的空氣;有了樹,才會有高樓、房屋和鐵路。樹,它不僅能防風(fēng)固沙,保持水土,還能美化環(huán)境,是城市的忠誠衛(wèi)士,它用它特有的顏色為城市披上綠色的新裝。這個忠誠的城市衛(wèi)士,為了美化城市,還真做了不少的“工作”呢!比如綠樹進(jìn)行光合作用