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（說課稿）《楓樹上的喜鵲》部編人教版二年級上冊語文
二、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識“渡、蔭”等9個生字，會寫“傘、姨”等8個生字。 2.默讀課文，根據(jù)情境展開合理想象，并把想象的內(nèi)容寫下來。? 3.正確流利地朗讀課文，有感情地朗讀重點句子，感受作者對喜鵲的喜愛之情。三、說教學(xué)重難點1.識記生字，朗讀課文，根據(jù)情境展開合理想象，并把想象的內(nèi)容寫下來。（重點） 2.感受“我”對楓樹和喜鵲的喜愛，感受故事的童趣。（難點）四、說教法和學(xué)法1.創(chuàng)設(shè)情境法主要是通過創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生進(jìn)入情境中，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，為學(xué)生進(jìn)行想象找到共鳴點和切入點。? 2.閱讀法我采用朗讀、默讀。教師范讀，表演讀，分角色讀等引導(dǎo)學(xué)生感受作者對喜鵲的喜愛之情。3.練習(xí)設(shè)計法《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出'語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實踐性課程',充分說明了語文練習(xí)的重要性。練習(xí)有助于學(xué)生形成熟練的技能和發(fā)展學(xué)生的思維能力。因此,設(shè)計語言訓(xùn)練的練習(xí),是在培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識、實踐能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)'自主、合作、探究'的學(xué)習(xí)方式，于是我將'學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生'。通過自主朗讀、小組合作交流、討論探究等方式開展。
（說課稿）《雷鋒叔叔，你在哪里》部編人教版二年級上冊語文
三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識“曾、蒙”等13個生字；會寫“鋒、昨”等9個生字。2.引導(dǎo)學(xué)生一邊朗讀一邊想象，通過有感情地朗讀，理解課文，體會雷鋒叔叔的奉獻(xiàn)精神。3.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。四、說教學(xué)重難點 1.培養(yǎng)學(xué)生搜集資料的能力，通過感悟雷鋒事跡，懂得奉獻(xiàn)愛心，樂于助人。（重點）2.引導(dǎo)學(xué)生通過讀書感悟“哪里需要獻(xiàn)出愛心，雷鋒叔叔就出現(xiàn)在哪里”的深刻含義。（難點）五、說教法和學(xué)法1.朗讀感悟法，本文語言優(yōu)美，讀起來瑯瑯上口，引導(dǎo)學(xué)生多讀，從而感受到語言文字背后的鮮明形象，引起學(xué)生對課文中描述的事物與情景的關(guān)注，入境入情，促進(jìn)學(xué)生自悟自得。2.遵循以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的三為主原則，引導(dǎo)學(xué)生在讀中積累、讀中感悟、讀中運(yùn)用。架起閱讀教學(xué)與寫作教學(xué)之間的橋梁。
（說課稿）識字《 “貝”的故事》部編人教版二年級上冊語文
一、說教材《“貝”的故事》是統(tǒng)編語文小學(xué)二年級下冊第三組識字單元第三篇課文。這篇課文由貝類引入，講述了古人對貝的喜愛，講解了一些由“貝”衍生出的漢字，如：賺、賠、購、貧、貨等，讓學(xué)生了解漢字的起源：剛開始是用具體的事物幫助記憶、交流思想，然后依靠集體的智慧，經(jīng)過時間的錘煉，就形成了漢字。二、說學(xué)情二年級的學(xué)生對漢字的起源不了解，但這一課形象生動地講解了與“貝”相關(guān)的漢字，學(xué)生易于接受。因此，教師可安排學(xué)生在課前搜集漢字知識，在課外拓展?jié)h字知識，這樣，學(xué)生對于漢字的起源及相關(guān)知識會有一個系統(tǒng)化的了解。三、說教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識“甲、骨”等16個生字；會寫“貝、殼”等9個生字。2.默讀課文，了解貝字的起源，貝的作用以及字形字義。3.進(jìn)一步了解漢字的意思，與偏旁有關(guān)的特點。4.通過學(xué)習(xí)，感受漢語言文字和中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。
部編人教版三年級上冊《古詩三首 飲湖上初晴后雨》說課稿
二、說教學(xué)目標(biāo)1.能有感情朗讀詩文，背誦詩文。2.能借助圖片，發(fā)揮想象，走進(jìn)詩境，從而體會詩人熱愛祖國河山的感情。三、說教學(xué)重難點1.朗讀古詩，讀出感情，讀出韻味。（重點）2.欣賞古詩意境，體會詩人的感情，培養(yǎng)熱愛祖國河山的思想感情。（難點）四、說教法學(xué)法科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一?；诖耍覝?zhǔn)備采用的教法是情境教學(xué)法并以多媒體手段輔助教學(xué)，力求達(dá)到以讀代講、讀中促思、讀中悟情的效果。? 三年級的學(xué)生對于韻文的學(xué)習(xí)有一定難度，但他們有了一定的學(xué)詩經(jīng)驗，會對本詩的學(xué)習(xí)、理解起到極大的推動作用。本節(jié)課將以讀代講引導(dǎo)學(xué)生用朗讀感悟法，想象感悟法，穿插自主合作學(xué)習(xí)法，力求在讀中受到情感熏陶，在品味語言中積累語言，在內(nèi)容學(xué)習(xí)中掌握方法。
部編人教版三年級上冊《胡蘿卜先生的長胡子》說課稿
四、說教學(xué)重難點1.學(xué)會預(yù)測故事，能用較連貫的語言講述故事。（重點）2.能夠合理的續(xù)編故事或創(chuàng)編故事。（難點）五、說教法和學(xué)法【說教法】由于本單元是一個全新的單元類型，所以本課教學(xué)時需要注意教學(xué)目標(biāo)的層層推進(jìn)，要從喚醒學(xué)生邊閱讀邊預(yù)測的意識開始，實踐并總結(jié)預(yù)測的基本方法和途徑，由課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸至課外閱讀，逐步培養(yǎng)邊閱讀邊預(yù)測的習(xí)慣。所以，為了幫助學(xué)生更好完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，我采用討論法、比較法等教學(xué)方法來引導(dǎo)學(xué)生切實掌握預(yù)測這一策略?！菊f學(xué)法】說學(xué)法在學(xué)法方面，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，用自主、合作、探究等方式抓住關(guān)鍵詞句以及觀察圖片預(yù)測故事情節(jié)的發(fā)展，讓學(xué)生成為講故事的主人，創(chuàng)造故事的主人。
部編人教版五年級上冊《什么比獵豹的速度更快》 說課稿
一、說教材。《什么比獵豹的速度更快》是人教版五年級上冊第二單元的一篇課文。這是一篇說明文。這篇文章按照由慢到快的順序，介紹了9種事物的速度，向我們普及了科學(xué)知識。二、說學(xué)生。五年級的學(xué)生已經(jīng)具備了一些相關(guān)的知識，也具備了一定的自學(xué)能力，因此，學(xué)生們在自學(xué)的基礎(chǔ)上理解課文應(yīng)該沒問題。三、說目標(biāo)。1.會認(rèn)“隼、瀚”等5個生字，會寫“冠、俯”等10個生字，掌握“冠”這個多音字，及“獵豹、鴕鳥”等詞語。2. 快速閱讀課文，理解課文內(nèi)容，明白課文是按照事物由慢到快安排的寫作順序。
部編人教版六年級上冊《古詩詞三首：六月二十七日望湖樓醉書》說課稿
一、說教材：《六月二十七日望湖樓醉書》是國家統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級上冊第一單元的一首文質(zhì)兼美、情景交融的古詩，作者蘇軾以精煉的文字展現(xiàn)了一場急來驟去的西湖雨。文章既有寫景的語句，又隱藏人物內(nèi)心活動，是一篇指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩很好的范例。1.教材地位：課標(biāo)要求：閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描繪的情景，體會作品的感情。誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等品味作品內(nèi)容和情感。以《六月二十七日望湖樓醉書》為例的古詩學(xué)習(xí)課，旨在讓學(xué)生抓住詩中關(guān)鍵的字詞感受詩歌的內(nèi)容和情感。同時，以課標(biāo)為準(zhǔn)繩，把教材與學(xué)生生活聯(lián)系起來，將同類型的古詩進(jìn)行整合。在讀懂《六月二十七日望湖樓醉書》的基礎(chǔ)上，對同是寫雨的古詩進(jìn)行同類拓展，對于學(xué)生誦讀積累優(yōu)秀詩文具有一定指導(dǎo)作用。
部編人教版五年級上冊《“精彩極了”和“糟糕透了”》說課稿
教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)識9個生字。2.有感情地朗讀課文，說說父親和母親對巴迪的詩為什么有不同看法。3.通過人物動作、語言和心理活動描寫的語句，體會作者怎樣逐漸理解了父母兩種不同評價中飽含的愛，感受愛的不同表達(dá)方式。教學(xué)重點、難點：引導(dǎo)學(xué)生理解為什么說父母兩種不同的評價包含的都是愛；引導(dǎo)學(xué)生體會巴迪的成長過程中為什么需要兩種愛的聲音。教學(xué)過程設(shè)計：一、揭題解題，激發(fā)興趣。1.師板書課題，生讀題。2.這篇文章很有意思， 看看題目，你覺得有意思在哪兒呢？（指出精彩極了和糟糕透了是一組反義詞）
部編人教版五年級上冊《古詩詞三首-山居秋暝》說課稿
四、教學(xué)設(shè)想教學(xué)古代詩歌，一般的程式是介紹作者、時代背景、串講全詩、講寫作特點。本教學(xué)設(shè)計意在打破這樣的程式。如果能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)《山居秋暝》中體會到欣賞詩歌的流程，將對后面的詩歌學(xué)習(xí)，起到示范作用。為此，我打算突破原先的那些教學(xué)模式，想結(jié)合正在進(jìn)行的研究性學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生自己參與到整個教學(xué)過程中來，從而使他們對如何鑒賞詩歌有一個初步的框架。因為，在教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生古典詩歌的積累是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他們?nèi)狈υ姼璧闹苯咏佑|，以前學(xué)習(xí)詩歌，更多的是聽老師的講解，去記住老師對詩歌的理解，到最后只是記住了一些詩歌鑒賞的語句，他們不是用自己的內(nèi)心去感悟一首詩。因此，我打算以《山居秋暝》作為一個突破口，作為鑒賞其他詩歌的一個范本，讓學(xué)生初步學(xué)會怎樣去欣賞一首詩，特別是山水詩。預(yù)習(xí)時，要求學(xué)生制作課件，并進(jìn)行評比，把好的課件進(jìn)行展示，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分利用多媒體的優(yōu)點，展示優(yōu)美的畫面，名家配樂朗誦，視聽結(jié)合，以引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩中、進(jìn)入角色，自己去悟詩、品詩，進(jìn)而培養(yǎng)他們的思維能力、感悟能力，使其學(xué)會鑒賞詩詞。
人教版高中語文必修3《老人與?！氛f課稿2篇
3、重要語句的理解“可是一個人并不是生來要給打敗的，你盡可把它消滅掉，可就是打不敗他?！苯馕觯哼@是老人第一次回合之后的內(nèi)心獨白，也是此小說的核心精神，充分體現(xiàn)了老人桑地亞哥的生命理念。整句話可以分為兩部分來理解，前句告訴我們，人生活在自然與社會當(dāng)中，必不可少要面臨一些坎坷、磨難，這些磨難、坎坷完全可以造成軀體的消滅、消亡，這是人生命的脆弱性。后句，面對挫折，只要保持一種樂觀的精神，擁有一顆堅強(qiáng)的心靈，那么，人類執(zhí)著奮斗的精神將永不磨滅。4、象征主義題目是《老人與?！?，而表明上，小說是寫一位老人及其在海上的經(jīng)歷，但實際上，老人的形象極具概括性，他已經(jīng)超越了一個人的存在，而成為了人生的一種象征。老人桑地亞哥就是“硬漢子”的代表，大海則是生命旅途的象征，鯊魚則是我們行走中的“強(qiáng)物”，厄運(yùn)的象征。人的一生不可能一帆風(fēng)順，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹，走在人生路途中，不可避免我們都要遇到挫折，被厄運(yùn)所阻撓，只有經(jīng)歷與“鯊魚”的較量，才能成為強(qiáng)者，唱出最美的歌。
人教版高中生物必修1細(xì)胞的衰老與凋亡說課稿
4、最后從生物的壽命引入，探討細(xì)胞的死亡。強(qiáng)調(diào)細(xì)胞死亡有兩種形式。(1).細(xì)胞壞死，它是由某些外界因素造成細(xì)胞急速死亡，是一種被動性死亡；(2).細(xì)胞凋亡，這是一種由特定基因控制的主動性死亡。細(xì)胞壞死與細(xì)胞凋亡在形態(tài)學(xué)和生物化學(xué)上有著明顯的區(qū)別。細(xì)胞凋亡有廣泛的生物學(xué)意義，比如胚胎發(fā)育期手的發(fā)育如果沒有細(xì)胞的調(diào)亡就不會有纖細(xì)的手指；如果沒有正常的細(xì)胞調(diào)亡，蝌蚪的尾部就不會消失，它將永遠(yuǎn)不能變成青蛙……。正常的細(xì)胞調(diào)亡還肩負(fù)著維持各種組織器官固有體積和形態(tài)的功能；還會使機(jī)體內(nèi)異常的細(xì)胞得到及時清除，去處潛在的隱患；例如癌癥就是異常的細(xì)胞沒有及時死亡的結(jié)果……。因此細(xì)胞的正常死亡是生物體的一種非常重要的調(diào)節(jié)機(jī)制，是機(jī)體平衡細(xì)胞增殖，調(diào)節(jié)機(jī)體細(xì)胞樹木恒定的方式，是必不可少的生命過程。（15分鐘）5、課堂小結(jié)，可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)；簡單扼要的課堂小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
人教版高中政治必修1兼顧效率與公平說課稿
（3）如何做到兼顧效率與公平？這部分知識點我結(jié)合上面的圖片，設(shè)疑：“請大家對這一社會現(xiàn)象進(jìn)行討論，我們?nèi)绾尾拍茏龅郊葓猿中视旨骖櫣?？”?dǎo)入這部分的分析。學(xué)生在討論的過程中對如何兼顧效率與公平已經(jīng)形成了一定的見解，結(jié)合圖片，為兼顧效率與公平獻(xiàn)計獻(xiàn)策，尋求兩者的最佳結(jié)合點。幻燈片展示：怎樣才能做到兼顧效率與公平？第一，允許和鼓勵一部分地區(qū)和個人通過誠實勞動和合法經(jīng)營先富起來，帶動其他地區(qū)和個人致富，最終達(dá)到共同富裕。第二，既要反對平均主義，又要防止收入差距懸殊。既要落實分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神；在鼓勵人們創(chuàng)業(yè)致富，提倡回報社會和先富幫后富。第三，必須正確處理初次分配注重效率與再次分配注重公平的關(guān)系。在講授過程中，還展示大量圖片。結(jié)合圖片分析。設(shè)計意圖：體現(xiàn)課堂上學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在觀看中體驗，在討論中升華，從而體會構(gòu)建和諧社會的重要意義。
人教版高中政治必修1股票與債券說課稿
一、說教材（一）說教材的地位和作用《股票、債券、保險》是人教版必修1《經(jīng)濟(jì)生活》第六課，第二框題的內(nèi)容。本框題承接前面“企業(yè)與勞動者”：企業(yè)的發(fā)展資金從何而來，同時又為下一課“個人收入與分配”做好了鋪墊，它在整個教材中起承上啟下的作用。因此，本框題在《經(jīng)濟(jì)生活》中具有不容忽視的重要的地位。（二）說教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高一新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合著高一年級學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標(biāo)：1、知識目標(biāo)（1）股票的含義、收益、特點和發(fā)展股票市場的意義。（2）債券的含義與分類（3）商業(yè)保險的含義與訂立原則2、能力目標(biāo)（1）重點培養(yǎng)學(xué)生辯證思維的能力，發(fā)現(xiàn)和分析、解決問題的能力。3、情感、態(tài)度與價值觀目標(biāo)培養(yǎng)科學(xué)理財?shù)囊庾R，形成“投資理財，利國利己”的觀念。（三）說教學(xué)的重、難點本著高一新課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確定了以下的教學(xué)重點和難點
人教版高中政治必修2管理與服務(wù)說課稿
環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進(jìn)行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。環(huán)節(jié)五 情景回歸，情感升華我的實習(xí)指導(dǎo)老師告訴過我們，政治這一門學(xué)科要從生活中來到生活去，所以在課堂的最后布置了課外探究題,以此培養(yǎng)學(xué)生對理論的實際運(yùn)用能力，同時檢驗他們對知識的真正掌握情況，以此達(dá)到情感的升華，本節(jié)課，我根據(jù)建構(gòu)主義理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的中心，學(xué)生是知識意義的主動建構(gòu)者，是信息加工的主體，要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在課堂中的參與性、以及探究性，不僅讓他們懂得知識，更讓他們相信知識，并且將知識融入到實踐當(dāng)中去，最終達(dá)到知、情、意、行的統(tǒng)一。
人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿（一）
預(yù)測回答：成龍在影視，武術(shù)方面的價值，對于某個人，某個集團(tuán)的價值。知識引導(dǎo)：人的價值體現(xiàn)在多方面的，可以是物質(zhì)方面，也可以是精神方面，可以是對某個人或某個集團(tuán)的價值，也可以是對人類和社會的價值。設(shè)置目的：從學(xué)生感興趣的人物入手，分析對人的價值的評價。讓學(xué)生自己分析總結(jié)，體現(xiàn)學(xué)生在新課改下的主體地位。從上述事例中我們可以看出人的價值是什么？如何評價？（學(xué)生活動）2．人的價值：在于創(chuàng)造價值，在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動滿足自己所屬的社會、他人以及自己的需要。（幻燈片顯示）3．人的價值評價：看他的貢獻(xiàn)，最根本的是對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（幻燈片顯示）老師總結(jié)：對社會的貢獻(xiàn)并不是高高在上，不可觸及。只要是做自己該做的事，從身邊的小事做起，普普通通的勞動就是貢獻(xiàn)社會和他人。學(xué)生歸納：人生價值原理二、價值觀的導(dǎo)向作用（板書）1．價值觀的含義人們在認(rèn)識各種具體事物的價值的基礎(chǔ)上，形成對事物價值的總的看法和根本觀點。
人教版高中政治必修3文化與經(jīng)濟(jì)、政治說課稿
（二）講授新課：1、講授重點：文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動探究，了解日常生活中的常見活動，讓學(xué)生們觀看視頻材料幫助學(xué)生對文化活動、經(jīng)濟(jì)活動、政治活動進(jìn)行辨別和分類。然后讓學(xué)生們舉例說明，綜合探究，最后通過集體討論得出文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟(jì)。這個問題是本課重點。要引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，集體討論，得出結(jié)論。2、突破難點：（1）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在時代發(fā)展的進(jìn)程中。首先播放上海世博會視頻，讓學(xué)生體會文化、經(jīng)濟(jì)、政治活動，另外我會引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來說明問題，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，充分理解這一知識，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟(jì)、政治的聯(lián)系，讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識。
人教版高中政治必修4價值與價值觀說課稿（二）
二、學(xué)生情況分析(說學(xué)法)1、學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)分析：學(xué)生通過對《生活與哲學(xué)》前面三個單元的學(xué)習(xí)，初步掌握了運(yùn)用唯物論、辯證法、認(rèn)識論的觀點去認(rèn)識問題、分析問題的能力；再通過對第十一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對馬克思主義的歷史觀有了初步的理解，初步樹立了正確的理想信念，這為本課教學(xué)目標(biāo)的落實奠定了知識基礎(chǔ)。 2、學(xué)生能力分析 ：高二學(xué)生擁有一定生活體驗，具備一定的信息收集和篩選能力、閱讀能力、語言表達(dá)能力、對問題的一定的探究能力，同伴合作能力和具備初步邏輯思維能力。3、學(xué)生心理分析：在我國現(xiàn)階段，以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德建設(shè)過程中涌現(xiàn)了大批的先進(jìn)人物和道德典范，但同時由于社會價值的多元化，個人主義、享樂主義、拜金主義等資本主義腐朽思想也同樣在影響著當(dāng)代的中學(xué)生。
人教版高中政治必修2自覺參與說課稿
1.必須明確政治生活的作用 （政治生活與經(jīng)濟(jì)生活、文化生活是相輔相成的。政治生活直接影響到人民民主的實現(xiàn)程度，影響全體人民利益，也會影響我們的經(jīng)濟(jì)生活、文化生活。）2.需要學(xué)習(xí)政治知識 （5個有助于）3.需要參加政治實踐活動。 （參加政治實踐的途徑；參加政治實踐的意義）（通過情景問題，形成學(xué)生如何參與政治生活的方法；通過解決問題，培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和發(fā)散思維的能力。）環(huán)節(jié)四 課堂小結(jié) 鞏固知識本節(jié)課我采用線索性的板書，整個知識結(jié)構(gòu)一目了然，為了充分發(fā)揮學(xué)生在課堂的主體地位，我將課堂小結(jié)交由學(xué)生完成，請學(xué)生根據(jù)課堂學(xué)習(xí)的內(nèi)容，結(jié)合我的板書設(shè)計來進(jìn)行小結(jié)，以此來幫助教師在第一時間掌握學(xué)生學(xué)習(xí)信息的反饋，同時培養(yǎng)學(xué)生歸納分析能力、概括能力。
人教部編版語文九年級下冊詞四首教案
詞人如此有違常規(guī)，造成了一種拗峭不凡的氣勢，詞意更加縱橫馳騁，抒情更加酣暢淋漓。2.如何理解《滿江紅》（小住京華）中的“俗子”？從這首詞的語境來看，“俗子”當(dāng)指詞人的丈夫。這與“八年風(fēng)味”的婚姻反思，與“青衫濕”的悲情是前后呼應(yīng)的。秋瑾在后來寫的一首《沁園春》中說：“有多少，遇王郎天壤，辜負(fù)才華。”在長篇彈詞《精衛(wèi)石》中說：“道韞文章男不及，偏遇個天壤王郎冤不冤?！边@些詞句，都是借謝道韞所嫁非人，間接抒發(fā)了她對婚姻的失望。王郎天壤（天壤王郎），是謝道韞鄙薄她丈夫王凝之的話，出自《世說新語·賢媛》：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎！”當(dāng)然，從廣義上理解，這首詞中的“俗人”，也可泛指世俗之人。秋瑾到日本后寫的《鷓鴣天》詞中，有“祖國沉淪感不禁，閑來海外覓知音”的詞句，可見“覓知音”意指尋求救國之道，不一定指個人的情感問題。
人教部編版七年級語文上冊《世說新語》二則教案
“志人小說”中的“志人”這個名稱，是魯迅從“志怪”推衍出來的?！爸救恕边@個名目，為魯迅《中國小說的歷史的變遷》所設(shè)立，與“志怪”相對而言?！吨袊≌f史略》又說：“記人間事者已甚古，列御寇韓非皆有錄載，惟其所以錄載者，列在用以喻道，韓在儲以論政。若為賞心而作，則實萌芽于魏而盛大于晉，雖不免追隨俗尚，或供揣摩，然要為遠(yuǎn)實用而近娛樂矣?！边@里提出的觀點很重要，即所謂志人小說，其寫作目的，雖仍有記錄史實、供人揣摩的考慮，但欣賞和娛樂的特點已經(jīng)很強(qiáng)。志人小說在數(shù)量上僅次于志怪小說，是在品藻人物的社會風(fēng)氣影響之下形成的。魏晉南北朝的志人小說的藝術(shù)特點有以下四個方面：一是以真人真事為描寫對象；二是以“叢殘小語”、尺幅短書為主要形式；三是善于運(yùn)用典型細(xì)節(jié)描寫和對比襯托手法，突出刻畫人物某一方面的性格特征；四是語言簡練樸素，生動優(yōu)美，言約旨豐。這些藝術(shù)特點對后世小說產(chǎn)生了很大影響。