書法藝術(shù)的繁榮期,是從東漢開始的東漢時期出現(xiàn)了專門的書法理論著作,最早的書法理論提出者是東西漢之交的揚(yáng)雄第一部書法理論專著是東漢時期崔瑗的《草書勢》漢代書法家可分為兩類:一類是漢隸書家,以蔡邕為代表一類是草書家,以杜度、崔瑗、張芝為代表,張芝被后人稱之為“草圣”最能代表漢代書法特色的,莫過於是碑刻和簡牘上的書法東漢碑刻林立,這一時期的碑刻,以漢隸刻之,字型方正,法度謹(jǐn)嚴(yán)、波磔分明此時隸書已登峰造極漢代創(chuàng)興草書,草書的誕生,在書法藝術(shù)的發(fā)展史上有著重大意義它標(biāo)志著書法開始成為一種能夠高度自由的抒發(fā)情感,表現(xiàn)書法家個性的藝術(shù)草書的最初階段是草隸,到了東漢時期,草隸進(jìn)一步發(fā)展,形成了章草,后由張芝創(chuàng)立了今草,即草書
請問,作者究竟聽到歌聲沒有?”學(xué)生回答:“沒有?!薄斑@里是比喻,因為這里用得是‘仿佛’一詞……”對,是比喻。也就是說,作者是用歌聲來比喻荷香,是吧?“但是,“荷香與歌聲有什么可比的共同點嗎?”“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的?!薄岸译鼥V朧的?!薄皩Α!昂上愫透杪暥际恰|縷’的、‘渺?!摹_@是比喻。這是一種特殊的比喻,錢鐘書先生把它叫做‘通感’。人們通過視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等五官感知外界事物時,在一般情況下,彼此不能交錯;但在特殊情況下,五官功能卻能出現(xiàn)互相轉(zhuǎn)化、彼此溝通的現(xiàn)象叫“通感”,也叫“移覺”。舉幾個例子來說明:詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾:‘你的耳朵在偵察,你的眼睛在傾聽……’這也是通感。又如:“那笛聲里有故鄉(xiāng)綠色平原上青草的香味,有四月的龍眼花的香味,有太陽的光明。”(郭風(fēng)《葉笛》)
三、指導(dǎo)第一段的背誦,點撥理解句意,強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵詞語,注重文言基礎(chǔ)知識教學(xué)。過程中要讓學(xué)生反復(fù)讀背。背誦線索:時間——地點——事件——人物——環(huán)境——活動——天氣——感覺。時間:永和九年,歲在癸丑,暮春之初。地點:會于會稽山陰之蘭亭。事件:修稧事也。人物:群賢畢至,少長咸集。環(huán)境:此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右?;顒樱阂詾榱饔x曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。天氣:是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。感覺:仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以極視聽之娛,信可樂也。四、學(xué)生自讀背誦5分鐘。五、抽一至二名學(xué)生試背課文,教師可作必要的線索提示。第二課時一、聽名家示范朗誦,學(xué)生小聲跟讀。二、復(fù)習(xí)鞏固第一自然段的閱讀背誦。三、朗讀、解析第二自然段,理解文章“由敘入感”的寫作結(jié)構(gòu)。
五.研習(xí)第一段:1.誦讀指導(dǎo)要處理好句中停頓2.請學(xué)生對照注釋翻譯本段重點詞句:學(xué)不可以已已:停止。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)于:從;比。木直中繩中:zhàng符合,合于。雖有槁暴,不復(fù)挺者,揉使之然也有通又,揉通煣,以火烘木,使其彎曲。然:這樣。翻譯:故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。所以木材經(jīng)墨線畫過(再用斧鋸加工)就直了,金屬刀劍拿到磨刀石上(磨過)就鋒利了,君子廣博地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢驗反省,就能智慧明達(dá),行為沒有過錯了。3.本段是從哪個角度論述中心論點的?明確:本段是從學(xué)習(xí)的意義這個角度論述中心論點的。荀子認(rèn)為人的知識、道德、才能都不是天生成的,而是后天不斷學(xué)習(xí)獲得的,學(xué)習(xí)的意義十分重大,所以學(xué)習(xí)不能停止。4.本段中幾個比喻句是為了說明什么道理?學(xué)生討論發(fā)言,教師明確:
結(jié)合歷史自古以來,江山美人歷來都是引無數(shù)英雄豪杰競折腰的,如果說英雄選擇了美人卻丟了江山,把所有罪名都?xì)w結(jié)于“女人是禍水”。但是,紂王無道,和有了妲己有必然的聯(lián)系嗎?有人說妲己壞透了,壞透了的妲己如果不是取得紂王的信任是壞不起來的,紂王聽信了妲己的讒言,聽與不聽決定權(quán)在紂王,而不在妲己。強(qiáng)勢永遠(yuǎn)在紂王一邊。再來看看西施和楊貴妃:西施是作為越國貢獻(xiàn)給吳國的供品來到吳王夫差的身邊的,楊貴妃更是先是李隆基的兒媳婦被看中而得寵的。所以,西施和楊貴妃這兩個可憐的女人根本沒有自己的獨立選擇,沒有獨立的愛情,如果沒有西施,就會有南施,或北施;如果沒有楊貴妃,就會有李貴妃,王貴妃,總之什么施,什么妃是不能少的,因為那是吳王和李隆基的需要。
【明確】“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”言劍閣有易守難攻的險要形勢,暗示中央朝廷的部隊很不容易打進(jìn)來,因而野心家可以據(jù)險發(fā)動叛亂,“化為狼與豺”,搞地方割據(jù)。如果割據(jù)勢力之間出現(xiàn)矛盾沖突,難免要發(fā)生混戰(zhàn),結(jié)果必定是“殺人如麻”。詩人這番預(yù)言在十多年后就得到了證實:從上元二年到大歷初即有段子璋、徐知道、崔旰等人相繼發(fā)動叛亂。詩人的意圖是要嚴(yán)防野心家發(fā)難。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中形勝之地,匪親勿居的語句,目的在于勸人引以為鑒戒,警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生,并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的磨牙吮血,殺人如麻,這既是描寫蜀道猛獸,又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句,表達(dá)了對國事的憂慮與關(guān)切,為詩篇增加了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊(yùn)。唐天寶初年,太平景象背后正潛伏著危機(jī),后來發(fā)生的安史之亂,證明詩人的憂慮是有現(xiàn)實意義的。
小結(jié)人們對待祥林嫂這個“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度:①、魯四老爺?shù)膽B(tài)度:不讓她干祭祀的活(71、73、75、108通過四嬸先后三喊“你放著罷”,殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。而其中尤以最后一次對其打擊最大)。魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。②、魯四嬸的態(tài)度:魯四嬸是“大戶人家的太太”,頭一次留祥林嫂是看她能干,祥林嫂被婆家綁架走以后,她害怕給自己家惹麻煩。之后她惦念祥林嫂不是因為關(guān)心她的命運(yùn),而是自己的傭人都沒有祥林嫂那樣可心。以后祥林嫂再來,她“起初還躊躕”,后來倒是真心憐憫祥林嫂,留下她。但是祥林嫂不像過去那樣靈活能干了,四嬸開始“不滿”,進(jìn)而“警告”,最后把祥林嫂趕出家門??梢哉f,四嬸只是把祥林嫂當(dāng)成一件工具罷了,沒有把她當(dāng)人來看。
2.避免使用過多的描寫手法,避免過多地使用形容詞,特別是華麗的辭藻,盡量采用直截了當(dāng)?shù)臄⑹龊蜕鷦吁r明的對話,因此,句子簡短,語匯準(zhǔn)確生動。在塑造桑地亞哥這一形象時,他的筆力主要集中在真實而生動地再現(xiàn)老人與鯊魚搏斗的場景上。鯊魚的來勢兇猛,老人的沉著迎戰(zhàn),機(jī)敏矯捷,都寫得生動逼真。如寫鯊魚出現(xiàn)的情形,“當(dāng)一大股暗黑色的血沉在一英里深的海里然后又散開的時候,它就從下面水深的地方竄上來。它游得那么快,什么也不放在眼里,一沖出藍(lán)色的水面就涌現(xiàn)在太陽光下。”這段描寫沒有一個比喻句和形容詞,但鯊魚的兇猛、快捷,形勢的緊迫卻立刻展示在讀者面前,清新洗練的敘述文字和反復(fù)錘煉的日常用語,使人讀來有身臨其境之感。文中對大海的描寫粗獷簡潔,猶如一幅水墨山水畫,讀來令人心曠神怡,美不勝收。
(三)作家介紹,寫作背景大家說“雨巷”這首詩寫得美不美?(美)剛才我也說了,這首詩是中國朦朧詩的百年經(jīng)典。那么對于這么出名的詩,有誰能夠向我們介紹一下它的作者跟寫作背景呢?(明確:戴望舒,原名戴朝實又名戴夢鷗,1905年出生于杭州。1929年4月出版第一本詩集《我底記憶》,他的成名作《雨巷》即收入此集中。1933年8月出版了《望舒草》1948年出版了《災(zāi)難歲月》一生留下了詩篇92首?!队晗铩肥谴魍娴某擅骱颓捌诘拇碜?他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當(dāng)時全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進(jìn)步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。)(適當(dāng)板書)
教師在教學(xué)古詩時,只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀,才能讓學(xué)生直接體會到古詩所具有的音樂美,增強(qiáng)學(xué)生對古詩的美學(xué)感染力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的熱情。除此,在《荷塘月色》、《春》等優(yōu)美的寫景抒情散文中,朱自清運(yùn)用了不少的疊詞,朗讀它們,猶如一個個跳動的音符貫穿于文章中,有效地增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感。通過朗讀,學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到朱自清散文所具有的音樂美。4、朗讀能夠增強(qiáng)學(xué)生對文章含蓄美和形象美的感染能力:含蓄,是指用少量的、具體的、可感觸的藝術(shù)形象,來表現(xiàn)豐富的生活內(nèi)容和思想感情,把詩意藏在富于概括性和內(nèi)涵豐富的形象中,以瞬間表現(xiàn)永恒,以有限傳達(dá)無限,以少勝多,給人以推理和想象的廣闊大地?!白x書百遍,其義自見”,“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,“觀書須熟讀,使其言皆者出于吾云之口;繼以精思,使其意皆出于吾之心?!边@些話語道出了反復(fù)朗讀對于理解文章含義所起的重要作用。教師在課堂教學(xué)過程中,特別是地教學(xué)詩歌時,只有指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)地朗讀,才能讓學(xué)生將文章中雋永的意境,深厚的蘊(yùn)涵更好地品味出來,從而更好地欣賞到文章的含蓄美。
二、作者簡介“雨巷詩人”的大名我們早已聽過,有誰知道作者的基本情況?根據(jù)學(xué)生回答總結(jié):戴望舒生于杭州,望舒是他給自己起的筆名,出自屈原的《離騷》:”前望舒使先驅(qū)兮,后飛廉使奔屬。”望舒是神話傳說中替月亮駕車的天神,純潔而溫柔,多情又瀟灑。戴望舒出生于3月5日,照西方星象學(xué)的說法,屬于雙魚座。雙魚座的人浪漫柔情,以愛情為生命的養(yǎng)分,意志薄弱,喜好幻想,逃避現(xiàn)實,優(yōu)柔寡斷。戴望舒就是典型的雙魚座性格。三,詩歌賞析:1、有這樣溫柔多情的筆名,又有這樣浪漫柔和的性情,戴望舒筆下流淌出來的詩句也必然是細(xì)膩多情的,下面就讓我們共同欣賞這首《雨巷》。師配樂朗誦。
【教學(xué)過程】一、介紹作者沈從文先生(1902~1988),現(xiàn)代作家、歷史文物研究學(xué)者。原名沈岳煥,筆名小兵、懋琳、休蕓蕓等。湖南鳳凰(今屬湘西土家族苗族自治州)人。1926年出版第一本創(chuàng)作集《鴨子》,有7O余種作品集,被人稱為多產(chǎn)作家。主要代表作有:短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》,長篇小說《邊城》、《長河》,以反映湘西下層人民生活的作品最具特色。他的創(chuàng)作表現(xiàn)手法不拘一格,文體不拘常例,故事不拘常格,嘗試各種體式和結(jié)構(gòu)進(jìn)行創(chuàng)作,成為現(xiàn)代文學(xué)史上不可多得的“文體作家”。在文學(xué)態(tài)度上,沈從文先生一直堅持自由主義立場,堅持文學(xué)要超越政治和商業(yè)的影響。1948年沈從文先生受到了左翼文化界猛烈批判,郭沫若斥責(zé)沈從文先生:“一直是有意識的作為反動派而活動著”。下半生從事文物、工藝美術(shù)圖案及物質(zhì)文化史的研究工作。1978年調(diào)中國社會科學(xué)院歷史研究所任研究員,致力于中國古代服飾及其他史學(xué)領(lǐng)域的研究。于1980年應(yīng)邀赴美國講學(xué),并進(jìn)入諾貝爾文學(xué)獎的終審名單。
【教學(xué)內(nèi)容及步驟】第一課時一、簡介并導(dǎo)入:這篇小說是發(fā)表于《青年文學(xué)》1982年第五期,并獲得1982年全國最佳短篇小說獎的小說。作者鐵凝,1957年生,河北趙縣人,現(xiàn)任中國作家協(xié)會理事,發(fā)表中短篇小說60余篇,出版有短篇小說集《夜路》,中短篇小說集《沒有紐扣的紅襯衫》《鐵凝小說集》。她以一個女作家的敏銳、細(xì)膩的藝術(shù)感受力,真摯美好的情致,對生活素材獨到的發(fā)掘和精巧提取,語言清朗睿智,作品蘊(yùn)涵深摯,質(zhì)樸優(yōu)美。這篇小說寫的是一群以香雪為代表的山村少女對開進(jìn)深山的火車表現(xiàn)出來的喜怒哀樂,以此折射出受現(xiàn)代文明沖擊的農(nóng)村蹣跚前進(jìn)的身影。小說借臺兒溝的一角,寫出了改革開放后中國從歷史的陰影下走出,擺脫封閉、愚昧和落后,走向開放、文明與進(jìn)步的痛苦與喜悅,構(gòu)思巧妙,表述獨特,語言精美。小說主要通過哪幾個故事情節(jié)表現(xiàn)的呢?
【教學(xué)目標(biāo)】Ⅰ、學(xué)習(xí)理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)。Ⅱ、根據(jù)詩歌語言的特質(zhì),進(jìn)行遷移,領(lǐng)略詩歌的精妙之處,給同學(xué)如何鑒賞詩歌提供實感。㈠、導(dǎo)入:各位同學(xué),有個成語叫"一字千金"。對我而言,第一次領(lǐng)略到一個字的分量,是在小學(xué)三年級的時候,一次作文評析課上。當(dāng)時我對自己的文章充滿了期待,希望能得到老師的贊賞。記得老師進(jìn)來后的第一句話是"有一篇文章,我就沖它用了一個字,我給它打95分。打這樣的高分,對我來說,是極為難得的。"同學(xué)都充滿了好奇,老師接著說"這個字就是一個'悟'字。我們的同學(xué)都說我學(xué)到了,我明白了,我懂得了一個道理,而這位同學(xué)卻用了一個'悟'字,難能可貴。"這篇文章不是我的,在羨慕的同時,一個字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文學(xué)作品中,一個字精妙與否,足以決定作品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今天,我們就通過《說"木葉"》一文,對中國古典詩詞語言特質(zhì)作一番探幽。
⒈作者是如何寫洪州的地理風(fēng)貌的?突出了什么特點?明確:“豫章故郡,洪都新府。”――歷史久遠(yuǎn)“星分翼軫,地接衡廬”――界域遼闊。“襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越”――地勢宏偉2.作者怎樣寫參加宴會的人物,照應(yīng)了前文的哪個詞語?明確:作者在寫參加宴席人物時,用了“雅望”“懿范”“勝友”“高朋”“騰蛟起鳳”“紫電清霜”等詞語,極盡人物的文韜武略,照應(yīng)了前文的“俊采”一詞。3.文章開始不寫樓臺,不寫宴會,而先寫地勢與人物,這樣寫有何好處?明確:文章借用鋪陳的手法,歷敘界域之大,地勢之雄,物產(chǎn)豐富,人才俊美,既渲染了和樂的氛圍、宴會的高雅,同時也緊扣照應(yīng)了題目《秋日登洪府滕王閣餞別序》7.小結(jié):本段略寫洪州的地理風(fēng)貌,極寫滕王閣的無限壯美,和周圍環(huán)境的超凡脫俗,以及閣中如云高朋的文才武略。這樣寫,既初步寫出了滕王閣的不同凡響,又為后文詳寫做好了鋪墊。
一、明確目標(biāo)1.引導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,理清文章的論述線索,抓住作者的主要觀點;2.通過學(xué)習(xí),了解有關(guān)數(shù)學(xué)文化的一些知識;3.引導(dǎo)學(xué)生悉心體會作者對數(shù)學(xué)源頭的溯訪,感受其令人信服的推理能力和獨特的語言魅力;二、整體感知1.導(dǎo)入新課"屈指可數(shù)""彈指一揮見",手指在生活中的計數(shù)功能,直接催生了數(shù)學(xué)這門科學(xué),丹齊克的《指印》為我們揭開了這二者的關(guān)系(板書課題)。2.作者及相關(guān)背景介紹丹齊克(1884-1956),原籍立陶宛,曾在巴黎大學(xué)求學(xué)。1910年去美國,入美國國籍,先后在哥倫比亞大學(xué)、約翰·霍普金斯大學(xué)、馬里蘭大學(xué)講授數(shù)學(xué)。三、重點、難點的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過程1.感知課文,明確本文的整體寫作思路。(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。(2)小組交流討論。
(五)是啊,誰不期望美夢成真呢?如果這個夢能實現(xiàn),該有多好啊。但是,大堰河流盡自己的血汗后,就過早的離開了人世,結(jié)束了自己悲苦的一生。(教師朗讀9、10節(jié))問:大堰河死后得到的是什么?(微薄的葬禮)她生前付出的何其多,而死后得到的又何其少啊,想到這里,詩人的心一陣陣發(fā)痛,他的心中充滿了對她悲苦命運(yùn)的深切同情。問:是什么造成了她的悲???詩人對這個社會懷著怎樣的感情?齊讀11節(jié),讀出詩人的憎恨之情。(六)艾青的回憶到這里就結(jié)束了。在他的回憶中,我們看到了一個出身低微,地位低下,卻有著金子般美好心靈的大堰河。她勤勞,善良,寬厚,她如同一座雕象,一直矗立在詩人的心中。詩人從回憶的大門走了出來,外面依然是漫天飛舞的雪花,依然是陰冷潮濕的牢房,但詩人卻有著按捺不住的澎湃的激情,呈給大堰河由心靈而寫成的贊歌。(教師范讀12、13節(jié))
【小結(jié)】詩歌的主旨雖寫昭君的“怨恨”,但一開始并未直接寫,而是從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美,入題。接著寫昭君的悲劇及其根源,為點明“怨恨”做鋪墊,最后才明確點出昭君之“怨”,將感情推向高潮。板書:首聯(lián)引出歌詠對象入題頷聯(lián)寫昭君悲劇的一生鋪墊頸聯(lián)揭示昭君悲劇根源鋪墊尾聯(lián)點明昭君之怨高潮五、朗讀、背誦(體會昭君綿綿無絕期的怨恨之情)六、歸納寓意【點撥啟發(fā)】《詠懷古跡(其三)》題為詠懷,可里面只寫了昭君的怨恨,并無作者個人情懷的抒發(fā),這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符?1、簡介寫作背景(為下文歸納寓意做準(zhǔn)備。略)2、討論、歸納。聯(lián)系寫作背景就可知道,作者曾在十年前因上疏救宰相房王官觸怒唐肅宗而受排擠遭貶。自己一片赤誠,盡忠進(jìn)諫,皇帝卻不分忠佞,無辜貶斥自己,當(dāng)然怨恨,但又不能明說。所以詩題叫《詠懷古跡》,顯然作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸,在表達(dá)昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。板書昭君----畫圖省識----漢元帝詩人----漂泊西南----唐皇帝
(A)從描述劉項言行的詞匯看其人格項羽,他聽了曹無傷告密,即刻大發(fā)雷霆:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”“旦日”,即是明天一大早。這說明項羽急不可耐,遇事浮躁。這與將帥每逢大事有靜氣的要求相去甚遠(yuǎn)?!皳羝啤?,說得輕松,表明項羽自負(fù)輕敵。當(dāng)日深夜,項伯為劉邦說情,項羽竟然許諾。真可謂日令夜改,毫無主見。及至次日,劉邦前來謝罪,剛說到“今有小人之言┅┅”項羽隨即接住話題說:“此沛公左司馬曹無傷言之?!薄把浴?,說?!爸?,代詞,指情報。項羽指名道姓公開點明情報是曹無傷說的??梢婍椨痤^腦簡單,胸?zé)o城府。以后,還有誰敢再送情報?后來,樊噲闖入帳內(nèi),“項王按劍而跽曰:‘客何為者?’”“按劍”,用手按壓劍柄上?!磅铡?,挺直身子長跪,做好隨時起身防御的姿勢。此時,叱咤風(fēng)云的項羽見了樊噲也畏懼三分。于是,連稱“壯士”。又賜酒又賜豬腿,又問“能復(fù)飲乎?”項羽的話說得太多了,競讓樊噲借題發(fā)揮,引來責(zé)問,討個沒趣。
一、對經(jīng)典藝術(shù)作品的解釋往往是仁者見仁,智者見智,這是正?,F(xiàn)象。對于有爭論的問題,我們應(yīng)當(dāng)本著有利于學(xué)生鑒賞的原則要善地加以解決。例如:①這首詩的寫作年代,根據(jù)王定保的材料可以確定為不會晚于天寶三載(744)詩人離開長安以前。這自然是一個籠統(tǒng)的說法,因此我們再據(jù)詩的內(nèi)容說它作于詩人身居長安之時,這樣講起來就比較方便。當(dāng)然,也有可能比這更早,但目前尚無資料可以證明,不宜作這樣的假設(shè)。這個問題在“有關(guān)資料”中有進(jìn)一步的說明,但只提供教師參考,不要講給學(xué)生聽。②詩中的“君”可能是詩人的一位朋友,也可能是一種虛擬方式,即實無其人而是泛指所有“西游”之人,二說并通。為便于學(xué)生接受,可以采用前一種說法;如采用后一種說法,則應(yīng)作一番解釋,說說這樣寫的好處。③詩的寓意只宜采取胡震亭的說法,言“險”即所以申“戒”,“險”“戒”二字高度概括了詩中要旨,這樣來理解,對鑒賞也十分有利。