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國(guó)旗下的講話(huà)：美麗校園夢(mèng)！我們的中國(guó)夢(mèng)！
上一周因?yàn)橹抵?，就比平時(shí)多了一分認(rèn)真和仔細(xì)。每日里來(lái)來(lái)回回校園、教室、和學(xué)生公寓數(shù)次，總以為能撿拾一些野蠻和污漬、懶惰和詭異，每日里去，每日里來(lái)，一周下來(lái)卻一無(wú)所擒。然而，大失所望之余有所獲，那就是，文明如美麗之花，炫耀奪目，在校園四處綻放！以前，與同事聊天論談，總愛(ài)把行知學(xué)校之旅娓娓道來(lái)，什么校園潔凈得讓你不得不把唾沫往肚里咽；學(xué)生文明得讓你點(diǎn)頭點(diǎn)得頭發(fā)酸；教師熱辣得讓你坐立不安心發(fā)軟。而今在咱們的校園里，無(wú)論是在校外還是校園內(nèi)；無(wú)論是在樓道還是走廊上；無(wú)論是熟悉的還是不熟悉的，十之八九那一聲聲“老師好”，在你不斷地點(diǎn)頭和回復(fù)中，分明also會(huì)感受到那一絲絲的驕傲和自豪。心緒如美麗之花，被這暖洋洋的問(wèn)候日益滋潤(rùn)而絢麗綻放。當(dāng)你行走在初二年級(jí)走廊的時(shí)候，你總有一種不一樣的感覺(jué)。干凈明潔的走廊，每天總有那么一塊磨石地板熠熠生輝，錚錚發(fā)亮，美麗的磨石，不，是美麗的寶石，是吳書(shū)平老師辛勤勞作，率先垂范，為人師表的一塊瑰寶，我們不得不說(shuō)，吳老師，向你敬禮，你辛苦了！也許，正是因?yàn)槟悖@因此而美麗，文明因此而燦爛，謝謝你，吳老師！
大班紙版畫(huà)教案：我的爸爸真神氣
活動(dòng)準(zhǔn)備：幼兒人手一支毛筆、吹塑紙、顏料 活動(dòng)過(guò)程： 一、通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言，引出爸爸主題?！ ?1、我們小朋友唱過(guò)《畫(huà)媽媽》，媽媽很關(guān)心我們，爸爸也很愛(ài)我們，讓我們一起來(lái)唱《畫(huà)爸爸》?！ 《?、引導(dǎo)幼兒談?wù)摗段业陌职终嫔駳狻贰 ?1、你們的爸爸除了關(guān)心你們，愛(ài)護(hù)你們平時(shí)還會(huì)做什么？你你的爸爸在哪里上班？你爸爸是做什么工作的？ 2、幼兒講述并介紹爸爸的工作情況，使幼兒知道小朋友們的爸爸真厲害，會(huì)做這么有意義的工作。
大班數(shù)學(xué)教案：我的朋友多
二、活動(dòng)過(guò)程： 1、教具：5、6、7、8、9、10的實(shí)物卡片共6張。 2、學(xué)具：幼兒用書(shū)，鉛筆每人一份。三：活動(dòng)過(guò)程：1、集體活動(dòng)?！?（1）目測(cè)數(shù)群，感知10以?xún)?nèi)的數(shù)?！ ? 教師分別出示實(shí)物卡片，引導(dǎo)幼兒觀察圖片，說(shuō)一說(shuō)：圖片上有什么？有多少？L你是怎么看出來(lái)的？教師帶領(lǐng)幼兒一一點(diǎn)數(shù)，并說(shuō)出物體的總是?！ ?（2）學(xué)習(xí)按群測(cè)數(shù)?！ ?教師啟發(fā)幼兒用“合起來(lái)”的方法說(shuō)出總數(shù)，想一想：還可以用什么方法很快能知道有多少個(gè)x x？說(shuō)一說(shuō)：你們覺(jué)得這幾種方法，哪一種方法最快？為什么？組織幼兒討論得出結(jié)論?！ ?教師帶領(lǐng)幼兒看5的實(shí)物卡片，啟發(fā)幼兒用“合起來(lái)”的方法說(shuō)出總數(shù)。教師引導(dǎo)幼兒觀察6——7的實(shí)物卡片，鼓勵(lì)幼兒自己用這種辦法說(shuō)出總數(shù)。教師借助手勢(shì)，啟發(fā)幼兒用手畫(huà)圈表示總數(shù)。
冬至讓我們邁向陽(yáng)光，唱響我們青春的贊歌中學(xué)國(guó)旗下講話(huà)
親愛(ài)的老師，同學(xué)：上午好。再過(guò)幾天就是傳統(tǒng)的冬至日了。冬至節(jié)亦稱(chēng)冬節(jié)、交冬。中學(xué)國(guó)旗下講話(huà)——冬至，讓我們邁向陽(yáng)光，唱響我們青春的贊歌。它既是二十四節(jié)氣之一，是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，宮廷和民間歷來(lái)十分重視冬至日，從周代起就有祭祀活動(dòng)。在這一天朝廷上下放假，邊塞軍隊(duì)整修，人們互相拜問(wèn)，以美食互贈(zèng)?！吨芏Y春官》曾記載“以冬日至，致天神人鬼?！蹦康脑谟谄砬笈c消除國(guó)中的疫疾，減少荒年與人民的饑餓與死亡。文章中學(xué)國(guó)旗下講話(huà)——冬至，讓我們邁向陽(yáng)光，唱響我們青春的贊歌出自。各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗，北方地區(qū)有冬至宰羊、吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗，南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。我國(guó)古代曾有“冬至大如年”的說(shuō)法。
人教部編版道德與法制四年級(jí)上冊(cè)我們的班規(guī)我們訂說(shuō)課稿
學(xué)生在二年級(jí)的時(shí)候，就有了制訂自己班級(jí)規(guī)則的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生閱讀教材第10頁(yè)和第11頁(yè)的圖文資料，看看應(yīng)當(dāng)怎樣制訂班規(guī)。接著，學(xué)生小組合作，找到合理制訂班規(guī)的程序、方法，再全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。然后，根據(jù)本班的具體情況，由教師帶領(lǐng)同學(xué)們一起討論，制訂適合自己班級(jí)的一些班規(guī)。板書(shū)：自己班的班規(guī)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解合理制訂班規(guī)的合理方法，并一起制訂自己班的班規(guī)。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸在今后的學(xué)習(xí)生活中，要自覺(jué)遵守自己制訂的班規(guī)。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教部編版道德與法制五年級(jí)上冊(cè)我們神圣的國(guó)土說(shuō)課稿
設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解祖國(guó)的行政區(qū)域劃分，從中感受?chē)?guó)土的遼闊。活動(dòng)三：祖國(guó)的每一寸土地都神圣不可侵犯學(xué)生閱讀教材第47頁(yè)的圖文資料，結(jié)合課前查閱到的有關(guān)臺(tái)灣省的資料，先小組內(nèi)交流分享臺(tái)灣省的美麗風(fēng)光和民風(fēng)民情，以及民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的故事等，再全班分享，教師相機(jī)引導(dǎo)，學(xué)生體會(huì)到臺(tái)灣自古以來(lái)是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，并板書(shū)。設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生知道臺(tái)灣是我國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。環(huán)節(jié)三：課堂小結(jié)，內(nèi)化提升學(xué)生談一談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲，教師相機(jī)引導(dǎo)。設(shè)計(jì)意圖：梳理總結(jié)，體驗(yàn)收獲與成功的喜悅，內(nèi)化提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)與情感。環(huán)節(jié)四：布置作業(yè)，課外延伸課后，以遼闊的國(guó)土為主題寫(xiě)一篇日記。設(shè)計(jì)意圖：將課堂所學(xué)延伸到學(xué)生的日常生活中，有利于落實(shí)行為實(shí)踐。
人教版新課標(biāo)小學(xué)數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)我們的校園 說(shuō)課稿2篇
小組交流匯報(bào)： ①、20以?xún)?nèi)加減法知識(shí) 教師結(jié)合學(xué)生的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用不同的方法得出各項(xiàng)活動(dòng)的總?cè)藬?shù)，對(duì)于有道理的都予以肯定。如結(jié)合“踢球有多少人？”可以有多種方法： 生1：從圖上看到守門(mén)的有1人，踢球的有的14人，求一共有多少人？列式為1+14=15（人） 生2：黃隊(duì)有7人，藍(lán)隊(duì)有8人，求一共有多少人？列式為7+8=15（人） 生3：戴帽子的隊(duì)員有1人，沒(méi)戴帽子的有14人，一共有多少人？列式為1+14=15（人） ②、幾和第幾的知識(shí) 師：剛才有小朋友提出跑步的分別是第幾名？小朋友們就來(lái)當(dāng)一回裁判，老師指著哪一位小運(yùn)動(dòng)員，你們就舉起手中“第幾”的卡片來(lái)說(shuō)說(shuō)他們的名次。 （三）嘗試統(tǒng)計(jì) 按學(xué)生對(duì)活動(dòng)的喜好將學(xué)生分成五組。 每小組統(tǒng)計(jì)所學(xué)活動(dòng)的人數(shù)，用笑臉圖片表示，最后每一組把笑臉圖貼到教師出示的大統(tǒng)計(jì)圖上。
人教版高中政治必修3第六課我們的中華文化精品教案
（三）、中華之瑰寶．民族之驕傲1．我國(guó)各具特色的民族文化異彩紛呈．都為中華文化的形成和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)(1)我國(guó)的雕刎建筑藝術(shù)是各族人民共同創(chuàng)造的，都是中華文化的瑰寶。例如：敦煌石窟、云岡石窟；克孜爾千佛洞等，是古代的漢族、鮮卑以及西域各族的藝術(shù)家和勞動(dòng)人民共同創(chuàng)造的。(2)許多少數(shù)民族用自己的語(yǔ)言文字創(chuàng)造了優(yōu)秀的民族文學(xué)。例如：藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯?tīng)柨俗巫宓摹冬敿{斯》被并為三大英雄史詩(shī)?！笞⒁猓好褡逦幕钌畹伢w現(xiàn)著各民族的風(fēng)俗和精神面貌，通過(guò)一定的物質(zhì)展現(xiàn)，可以表現(xiàn)在建筑、民族文學(xué)、舞蹈、習(xí)俗、信仰、衣著等方方面面?！簏c(diǎn)撥：“相關(guān)鏈接”中提到的《江格爾)是蒙古族衛(wèi)拉特郝英雄史詩(shī)。史詩(shī)的篇幸結(jié)構(gòu)、故事情節(jié)、語(yǔ)言風(fēng)格等具有蒙古族說(shuō)唱藝術(shù)的特點(diǎn)。從民族文學(xué)角度反映了本民族的文化生活．同時(shí)也為中華文化增添了絢麗色彩?！笳n堂探究：(1)你還知道哪蝗少數(shù)民族舞蹈?它們務(wù)有什么特點(diǎn)?
人教部編版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)驅(qū)遣我們的想象教案
要了解語(yǔ)言文字，通常的辦法是翻查字典辭典。這是不錯(cuò)的。但是現(xiàn)在許多少年仿佛有這樣一種見(jiàn)解：翻查字典辭典只是國(guó)文課預(yù)習(xí)的事情，其他功課就用不到，自動(dòng)地閱讀文藝作品當(dāng)然更無(wú)須那樣了。這種見(jiàn)解不免錯(cuò)誤。產(chǎn)生這個(gè)錯(cuò)誤不是沒(méi)有緣由的。其一，除了國(guó)文教師以外，所有輔導(dǎo)少年的人都不曾督促少年去利用字典辭典。其二，現(xiàn)在還沒(méi)有一種適于少年用的比較完善的字典和辭典。雖然有這些緣由，但是從原則上說(shuō)，無(wú)論什么人都該把字典辭典作為終身伴侶，以便隨時(shí)解決語(yǔ)言文字的疑難。字典辭典即使還不完善，能利用總比不利用好。不過(guò)字典辭典的解釋?zhuān)瑹o(wú)非取比照的或是說(shuō)明的辦法，究竟和原字原辭不會(huì)十分貼合。例如“躊躇”，解作“猶豫”，就是比照的辦法；“情操”，解作“最復(fù)雜的感情，其發(fā)作由于精神的作用，就是愛(ài)美和尊重真理的感情”，就是說(shuō)明的辦法。完全不了解什么叫作“躊躇”、什么叫作“情操”的人看了這樣的解釋?zhuān)匀荒苡兴私?。但是在文章中間，該用“躊躇”的地方不能換上“猶豫”，該用“情操”的地方也不能拿說(shuō)明的解釋語(yǔ)去替代，可見(jiàn)從意義上、情味上說(shuō)，原字原辭和字典辭典的解釋必然多少有點(diǎn)距離。
人教版高中政治必修3第七課我們的民族精神精品教案
4．弘揚(yáng)和培育中華民族精神，是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要在這里重點(diǎn)把握?qǐng)?jiān)持社會(huì)主義道路為什么必須弘揚(yáng)和培育民族精神這一知識(shí)點(diǎn)。由于中國(guó)走的是社會(huì)主義道路，而西方敵對(duì)勢(shì)力不愿意看到社會(huì)主義中國(guó)發(fā)展壯大，加緊以各種手段和方式對(duì)我國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。面對(duì)這種挑戰(zhàn)，要頂住霸權(quán)主義的種種壓力，抵制外來(lái)腐朽思想文化的影響，弘揚(yáng)和培育民族精神顯得更為重要和迫切?！笸卣寡由欤寒?dāng)今世界，不同社會(huì)制度意識(shí)形態(tài)之間的斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)將長(zhǎng)期存在，斗爭(zhēng)的一種重要表現(xiàn)就是西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)社會(huì)主義的中國(guó)實(shí)施西化、分化的政治戰(zhàn)略。因此，必須通過(guò)弘揚(yáng)和培育民族精神來(lái)堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念，抵制外來(lái)腐朽思想文化的侵蝕?！笳n堂練習(xí)：面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)實(shí)施的西化、分化，我們必須()①大力弘揚(yáng)和培育民族精神②加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步伐，堅(jiān)定人們的社會(huì)主義信念③借鑒西方文化中的先進(jìn)成分④加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，提高抗侵蝕能力A．①②③Ｂ．②③④C．①②④D．①②③④
國(guó)旗下的講話(huà)稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)
演講稿頻道《國(guó)旗下的講話(huà)稿：文明之花需要我們共同去維護(hù)》，希望大家喜歡。尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動(dòng)，是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開(kāi)展的“文明禮貌教育”活動(dòng)推向一個(gè)高潮呢?我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會(huì)污染我們的校園，甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無(wú)用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰(shuí)有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
國(guó)旗下的講話(huà)稿：文明之花需要我們?nèi)ゾS護(hù)
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：大家好!同學(xué)們，問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)五星紅旗又一次冉冉升起的時(shí)候，你是否有一股新的沖動(dòng)，是否有一個(gè)新的目標(biāo)在心中涌起?你是否想到要將學(xué)校開(kāi)展的“文明禮貌教育”活動(dòng)推向一個(gè)高潮呢?我們中華民族素來(lái)就具有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，她五千年悠久的歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。進(jìn)入二十一世紀(jì)的中國(guó)人，更應(yīng)具備禮儀修養(yǎng)，這不僅是現(xiàn)代文明人必備的基本素質(zhì)，也是做人的基本要求。文明禮貌不僅能給社會(huì)、他人帶來(lái)愉快、和諧，也能創(chuàng)造充滿(mǎn)愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。走進(jìn)校園，鮮艷的五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)，環(huán)顧四周，潔凈的校園一塵不染，整整齊齊，我們的身心也顯得更加愉快。你能改掉出口成臟的壞習(xí)慣嗎?否則，你會(huì)污染我們的校園，甚至對(duì)他人造成傷害;地面飛舞的紙片你能彎腰撿起嗎?否則，大地會(huì)多了斑斑點(diǎn)點(diǎn)，失去色彩;廢舊無(wú)用的垃圾你能投入箱子嗎?否則，環(huán)境又被我們抹黑一筆;衛(wèi)生值日時(shí)你能認(rèn)真仔細(xì)，為環(huán)保盡一份微小的力嗎?看到誰(shuí)有不文明衛(wèi)生習(xí)慣你能幫助他改正嗎……
XX年清明節(jié)國(guó)旗下講話(huà)稿：清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日
老師們，同學(xué)們:大家好！下周將迎來(lái)“清明節(jié)”。今天我講話(huà)的題目是——《清明，我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。清明節(jié)是我們中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。假如我們自己也只是將清明節(jié)等同于放假一天，那么，人家對(duì)我們“不好好過(guò)節(jié)”的批評(píng)就成為當(dāng)然，《清明上河圖》中所蘊(yùn)含的，我們這個(gè)古老的東方民族獨(dú)特的文化氣質(zhì)，只會(huì)黯然消逝。清明，其實(shí)最開(kāi)始只是一個(gè)節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”等農(nóng)諺。再后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)的日子接近，漸漸的，人們就把寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一了，寒食節(jié)里講究寒食、禁火、掃墓的習(xí)俗，也就成了為清明節(jié)的習(xí)俗。為了防止清明節(jié)里寒食傷身，人們就通過(guò)參加一些體育活動(dòng)來(lái)鍛煉身體，因此，也就又有了踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。所以說(shuō)，清明節(jié)中既有祭掃離別的悲酸，又有踏青游玩的歡笑，是一個(gè)極富中國(guó)特色的節(jié)日。今天的我們?cè)撊绾螌?duì)待清明節(jié)呢？
XX年主題為我們的端午節(jié)國(guó)旗下講話(huà)稿
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：大家早上好！在開(kāi)始今天的講話(huà)前，先讓我為大家讀一讀這首歌謠：“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋?！眱焊枥镎f(shuō)到的節(jié)日就是即將來(lái)到的端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午時(shí)節(jié)，千家品粽，萬(wàn)戶(hù)懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說(shuō)可多了，其中，紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直，學(xué)識(shí)淵博，很有才干，在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國(guó)侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇，最有名的是《離騷》。后來(lái)，秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬
（說(shuō)課稿）部編人教版三年級(jí)下冊(cè)《 我們奇妙的世界》
一、說(shuō)教材《我們奇妙的世界》是統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第七單元的一篇精讀課文，作者是英國(guó)的彼得·摩西。這一單元以“探索、發(fā)現(xiàn)”為主題，共編排了3篇課文，體裁不盡相同。而本課則是一篇短小精美、條理清晰、語(yǔ)言生動(dòng)的散文，通過(guò)具體描寫(xiě)天空中的繽紛色彩、奇妙形狀和大地上豐富的財(cái)富，表達(dá)了作者對(duì)大自然、對(duì)美妙世界的熱愛(ài)。 全文按“總——分——總”的順序來(lái)寫(xiě)，先總寫(xiě)這個(gè)世界很奇妙，再具體從“天空”和“大地”兩個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)，每個(gè)方面分別都有一個(gè)總起句，并且結(jié)構(gòu)相似。最后又總寫(xiě)我們這個(gè)世界太奇妙了，需要我們?nèi)プ屑?xì)探索。文章首尾呼應(yīng)，使作者對(duì)大自然的熱愛(ài)之情表達(dá)得更加強(qiáng)烈。二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)1.會(huì)認(rèn)“呈、雕”等8個(gè)生字，掌握多音字“勁”，會(huì)寫(xiě)“呈、幻”等11個(gè)生字。正確讀寫(xiě)“奇妙、呈現(xiàn)”等詞語(yǔ)。 2.聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)；正確、流利、有感情地朗讀課文，理解課文，體會(huì)情感，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法。3.學(xué)習(xí)作者按一定順序抓住事物特點(diǎn)描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。4.了解世界的奇妙所在，懂得留心觀察，激發(fā)熱愛(ài)大自然的感情。
我們所了解的環(huán)境污染 說(shuō)課稿
本節(jié)課我設(shè)計(jì)了導(dǎo)入新課、學(xué)習(xí)新知、課堂小結(jié)、布置作業(yè)四個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。環(huán)節(jié)一：創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課教師用多媒體播放塑料制品給人們的生活帶來(lái)危害的兩則新聞報(bào)道：一則是廢棄的塑料制品留在土壤中影響莊稼的生長(zhǎng)， 一則是塑料袋被魚(yú)類(lèi)誤食，導(dǎo)致魚(yú)的死亡。學(xué)生說(shuō)說(shuō)看了之后有什么感受？會(huì)想到哪些問(wèn)題？教師引導(dǎo)到有關(guān)“白色污染”的話(huà)題，由此導(dǎo)入新課，板書(shū)課題：我們所了解的環(huán)境污染。設(shè)計(jì)意圖：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引出本節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，為接下來(lái)的學(xué)習(xí)作好鋪墊。環(huán)節(jié)二：合作探究，學(xué)習(xí)新課這一環(huán)節(jié)我安排了三個(gè)活動(dòng)?；顒?dòng)一：關(guān)于塑料制品學(xué)生先說(shuō)說(shuō)在日常生活中見(jiàn)過(guò)哪些塑料制品，教師再引導(dǎo)學(xué)生一起探究塑料有哪些性能，然后，學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么感受？設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)塑料制品，感受塑料制品給人們的生活帶來(lái)了很多便利?；顒?dòng)二：“白色污染”的成因與危害學(xué)生閱讀教材第73頁(yè)的知識(shí)窗閱讀角，結(jié)合課前調(diào)查、收集到的有關(guān)“白色污染”的有關(guān)資料，先在小組內(nèi)交流：“白色污染”是怎樣形成的？這些塑料垃圾給人們帶來(lái)了哪些困擾？說(shuō)說(shuō)了解之后有什么感受？再全班匯報(bào)交流，教師相機(jī)引導(dǎo)。板書(shū)：塑料袋和塑料制品，破壞市容環(huán)境，危害人體健康，危及動(dòng)物安全，污染大氣環(huán)境，影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，破壞臭氧層等。
幼兒園說(shuō)課稿 水對(duì)我們的重要性
教師運(yùn)用操作探索的方式來(lái)學(xué)習(xí)水有什么特點(diǎn)，幼兒可以從自己動(dòng)手的過(guò)程中探索知識(shí)，吸取知識(shí)。把水的性質(zhì)是透明、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味、會(huì)流動(dòng)充分掌握起來(lái)。操作學(xué)習(xí)時(shí)用了四個(gè)實(shí)驗(yàn)去激發(fā)幼兒探索興趣?！ ?shí)驗(yàn)一、水是流動(dòng)的。 實(shí)驗(yàn)二、水是沒(méi)顏色的?！ ?shí)驗(yàn)三、水是透明的。 實(shí)驗(yàn)四、水是沒(méi)有氣味的?！ ?shí)驗(yàn)時(shí)，幼兒是主體，教師主導(dǎo)。運(yùn)用了觀察法、引導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、互相交流等方式方法去完成這四個(gè)實(shí)驗(yàn)。例如：作實(shí)驗(yàn)一時(shí)，教師提壺把水到入臉盆中，讓幼兒觀察水的流動(dòng)；當(dāng)盆中盛滿(mǎn)水后繼續(xù)到水，盆中的水會(huì)是什么樣的？觀察后讓幼兒提出自己的見(jiàn)解，幼兒的主動(dòng)性得到發(fā)揮。例如：做實(shí)驗(yàn)四：讓幼兒親自聞一聞水和醋，判斷水是沒(méi)有氣味的。幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)更能掌握知識(shí)。這四個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)做的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)時(shí)，幼兒對(duì)水產(chǎn)生了濃厚的興趣，在不自覺(jué)中完成了學(xué)習(xí)水的性質(zhì)。
幼兒園說(shuō)課稿：水對(duì)我們的重要性
1、用提問(wèn)導(dǎo)入——引發(fā)幼兒對(duì)水的興趣 幾個(gè)問(wèn)題是從幼兒感興趣的幾個(gè)問(wèn)題入手：(1)你最渴的時(shí)候,首先想到什么?(2)你手臟的時(shí)候,想到怎么辦?(3)媽媽下面條的時(shí)候,首先將什么倒進(jìn)鍋里?(4)你喜歡玩水嗎?為什么? 教師提問(wèn)時(shí)一環(huán)扣一環(huán),幼兒從回答問(wèn)題到提出問(wèn)題,從提出問(wèn)題到尋找解決問(wèn)題的途徑,都表現(xiàn)積極主動(dòng)真正引發(fā)了幼兒發(fā)自?xún)?nèi)心的興趣。2、操作探索——水有什么特點(diǎn) 教師運(yùn)用操作探索的方式來(lái)學(xué)習(xí)水有什么特點(diǎn)，幼兒可以從自己動(dòng)手的過(guò)程中探索知識(shí)，吸取知識(shí)。把水的性質(zhì)是透明、沒(méi)有顏色、沒(méi)有氣味、會(huì)流動(dòng)充分掌握起來(lái)。操作學(xué)習(xí)時(shí)用了四個(gè)實(shí)驗(yàn)去激發(fā)幼兒探索興趣?！ ?shí)驗(yàn)一、水是流動(dòng)的。 實(shí)驗(yàn)二、水是沒(méi)顏色的。 實(shí)驗(yàn)三、水是透明的?！ ?shí)驗(yàn)四、水是沒(méi)有氣味的?！ ?shí)驗(yàn)時(shí)，幼兒是主體，教師主導(dǎo)。運(yùn)用了觀察法、引導(dǎo)法、親身體驗(yàn)法、互相交流等方式方法去完成這四個(gè)實(shí)驗(yàn)。例如：作實(shí)驗(yàn)一時(shí)，教師提壺把水到入臉盆中，讓幼兒觀察水的流動(dòng)；當(dāng)盆中盛滿(mǎn)水后繼續(xù)到水，盆中的水會(huì)是什么樣的？觀察后讓幼兒提出自己的見(jiàn)解，幼兒的主動(dòng)性得到發(fā)揮。例如：做實(shí)驗(yàn)四：讓幼兒親自聞一聞水和醋，判斷水是沒(méi)有氣味的。幼兒通過(guò)親身體驗(yàn)更能掌握知識(shí)。這四個(gè)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程針對(duì)幼兒的年齡特點(diǎn)做的設(shè)計(jì)。學(xué)習(xí)時(shí)，幼兒對(duì)水產(chǎn)生了濃厚的興趣，在不自覺(jué)中完成了學(xué)習(xí)水的性質(zhì)，
大班數(shù)學(xué)教案：誰(shuí)的花園大
2、培養(yǎng)幼兒主動(dòng)探索、嘗試的精神，發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造性思維。 3、培養(yǎng)幼兒耐心、細(xì)致的品質(zhì)。 活動(dòng)準(zhǔn)備： 1、畫(huà)有坐標(biāo)點(diǎn)和花園的作業(yè)紙每人兩份；鉛筆、橡皮每人一份 2、正方形圖形若干；小動(dòng)物若干 活動(dòng)過(guò)程： 一、 引出課題 小朋友，你們看，這是誰(shuí)？（出示小豬）小豬在這塊土地上建造了一個(gè)大花園，（出示花園）老師要來(lái)做回設(shè)計(jì)師，幫小豬把這個(gè)花園打扮的漂亮一些。 二、 學(xué)習(xí)活動(dòng) 小朋友，花園鋪好了，漂亮嗎？那么這個(gè)花園有多大呢？不知道了吧！那么老師再問(wèn)你，這個(gè)花園有多少個(gè)正方形合起來(lái)那么大呢？ 1、小朋友點(diǎn)數(shù)正方形（默數(shù)） 2、師幼齊數(shù)（老師一個(gè)個(gè)拿下來(lái)數(shù)） 3、小結(jié)：用什么方法不容易出錯(cuò) 小結(jié)：這個(gè)花園有18個(gè)正方形合起來(lái)那么大。
國(guó)旗下講話(huà)：《讓書(shū)香伴我們同行》
人生之光澤與真諦，倘若沒(méi)有一顆善感的心，便會(huì)與我們的生活失之交臂，我們的生命便會(huì)黯淡無(wú)光。而淡淡書(shū)香正是那打開(kāi)我們心靈枷鎖的鑰匙，清理我們被塵世蒙塵的心靈，細(xì)細(xì)地，每時(shí)每刻品那人生的滋味。讀書(shū)對(duì)很多人來(lái)說(shuō)是任務(wù)，是工作，但更是一種樂(lè)趣,是一種享受。我們讀天地，讀自然，讀歷史，讀人文……似乎什么東西都可以哪來(lái)讀，但不管讀的是什么，最終我們讀的是感情，是思想，更是人。讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)益友。書(shū)中必有同好者，以書(shū)會(huì)友，以友輔心，書(shū)中遇知音，書(shū)中遇知心。古往今來(lái)，關(guān)于讀書(shū)的箴言是不計(jì)其數(shù)。古有顏真卿的“ 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”，陸游的“書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難”，李若蟬的“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”，也有蘇東坡的“好書(shū)不厭讀百回，熟讀課思子自知”。后有愛(ài)迪生的“書(shū)籍是偉大的天才留給人類(lèi)的遺產(chǎn)”，普希金的“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)”，還有列夫托爾斯泰的“理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙”。我以為，讀書(shū)的好處有三，陶冶性情，精神追求和啟蒙自我。