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精編不忘立德樹人初心教師個(gè)人心得體會(huì)參考范文
一、敬崗愛業(yè)，要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心 既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。 二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng) 自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。
關(guān)于小學(xué)教師不忘立德樹人初心個(gè)人心得體會(huì)八篇
作為教師，應(yīng)該把自己的滿腔熱血投入到自己所熱愛、做從事的教育事業(yè)，對(duì)自己的事業(yè)充滿激情永無止境積極追求。俗話說“熱愛是的老師”。熱愛自己的教育事業(yè)會(huì)覺得其樂無窮，熱愛自己的事業(yè)，就會(huì)多了更多的激情，少了許多牢騷和抱怨，熱愛自己的教育事業(yè)再苦再累也無怨無悔，熱愛自己的教育事業(yè)，就不會(huì)去計(jì)較得失。作為教師，應(yīng)該有一顆博大的責(zé)任心，愛教育事業(yè)，最終落腳點(diǎn)在愛學(xué)生愛孩子。高爾基說過“誰愛孩子，孩子就愛誰”。只有愛孩子的人，才能教育好孩子，師愛是每一個(gè)教師的精神財(cái)富，也是人類的精神財(cái)富。教師要有無私的愛，以高尚的人格，淵博的知識(shí)，博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。作為一名教師，我要擁有自己的信念，不斷提高自身素質(zhì)，用滿腔的熱忱把教育教學(xué)工作做好，更好的為學(xué)生服務(wù)，從而不負(fù)于人類靈魂的工程師這個(gè)光榮稱號(hào)。
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)精品教案
一、教材分析《加強(qiáng)思想道德建設(shè)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第一框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)習(xí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)的原因和要求，在前后兩個(gè)框題中起到了承上啟下的作用。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容。理解：加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容必要性和重要性分析：社會(huì)主義榮辱觀的特點(diǎn)，以及它和加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系。 2、能力目標(biāo)通過對(duì)社會(huì)主義榮辱觀的特點(diǎn)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生多角度認(rèn)識(shí)和分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，提高對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)的認(rèn)識(shí)，自覺樹立社會(huì)主義榮辱觀，做“明榮知恥”的中學(xué)生。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：為什么要加強(qiáng)思想道德建設(shè)。教學(xué)難點(diǎn)：怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
（老師稿）國旗下講話：在我們的身上延續(xù)并發(fā)揚(yáng)誠實(shí)守信的美德
在中國，大家都知道兩個(gè)大名鼎鼎的科學(xué)家，他們分別是楊振寧和鄧稼先。兩個(gè)人從小就是好朋友。楊振寧后來留學(xué)美國，加入了美國國籍。1964年，我國第一顆原子彈爆炸成功，楊振寧為此感到異常激動(dòng)。1971年，楊振寧從美國回到祖國，與闊別了整整20多年的好朋友鄧稼先見面，楊振寧很想知道鄧稼先是否參與了中國第一顆原子彈的研究，于是間接地問：“聽說中國研究原子彈的專家中有一個(gè)美國人，是嗎？”鄧稼先感到很為難，于是想出了一個(gè)既沒有泄露國家機(jī)密又沒有欺騙朋友的辦法，對(duì)楊振寧說：“我以后再告訴你吧！”。鄧稼先就是這樣一個(gè)誠實(shí)的人，無論是對(duì)國家，還是對(duì)朋友，都是如此。我們懂得了為什么要提倡誠實(shí)守信的道理之后，我們還要知道怎樣做到誠實(shí)守信。要做到誠實(shí)守信，需要我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從日常的生活小事做起，人人講信用，時(shí)時(shí)講信用，共同構(gòu)造一個(gè)信用的社會(huì)。
國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)
這篇關(guān)于國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)，是編輯為您整理的，希望對(duì)您有所幫助！國旗下講話: 繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)同學(xué)們:大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)".不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié).據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了.東漢時(shí)期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)".今天的重陽節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老人節(jié).在這個(gè)屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長壽!
關(guān)于知恩圖報(bào)中華民族的傳統(tǒng)美德的國旗下講話稿
各位老師，同學(xué)們：早上好！今天我演講的題目是：心存一顆感恩的心。俗話說“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。是的，知恩圖報(bào)是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，我們要懂得感恩。如果你不會(huì)感恩，幸福就離你遠(yuǎn)遠(yuǎn)的；如果你會(huì)感恩，幸福就會(huì)常伴你左右。那么，我們應(yīng)該感謝誰呢？首先，我們要感激父母，感謝他們給了我們生命，感謝他們攙扶我們走好每一步人生之路，為我們搭建快樂成長的舞臺(tái)。接著，我們又該感謝誰呢？我們要感激老師，感激他們傳授我們知識(shí)，讓我們擁有智慧、擁有克服困難的力量和奮發(fā)圖強(qiáng)的信心。當(dāng)然，我們也要感激陪伴我們成長的朋友們。
第八周國旗下講話稿：規(guī)范自身行為 爭做道德標(biāo)本
第八周國旗下講話稿：規(guī)范自身行為爭做道德標(biāo)本記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識(shí)誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識(shí)者。我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。道德是做人的基本準(zhǔn)則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會(huì)成為有道德的人。做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對(duì)不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我們要想成為一名道德高尚的人，除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展有意義的活動(dòng)外，還必須從小事做起。
部編人教版六年級(jí)上冊(cè)《古詩詞三首：宿建德江》說課稿
各位老師上午（下午）好！今天我說課的內(nèi)容是《宿建德江》。我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)反思等方面作具體的闡述。一、教材分析《宿建德江》選自國家統(tǒng)編教材小學(xué)語文六年級(jí)上冊(cè)第一單元，是一首刻畫秋江暮色的寫景作品。“愁”是全詩的詩眼，全詩圍繞“愁”字顯示著作者高超的藝術(shù)構(gòu)思，屬于山水田園詩，詩人寄情山水，在山水風(fēng)光的描寫中抒發(fā)自己或閑適或愁苦的情懷，這正是山水田園詩“一切景語皆情語”的主要特點(diǎn)。有趣的是這首詩的景語中的“明月”，寄予的情感是：落第而歸，仕途無望，暮靄曠野使詩人舊愁更添新愁。據(jù)此，我制定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)本課生字，能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。
人教版高中生物必修2孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)說課稿
一、說教材1、教材的地位和作用《孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)（一）》這一課題是高中生物必修2第一章第一節(jié)第一部分的內(nèi)容，是學(xué)生學(xué)習(xí)孟德爾的豌豆雜交實(shí)驗(yàn)（二）的基礎(chǔ)，也是第二章《減數(shù)分裂與受精作用》這節(jié)知識(shí)的重要基礎(chǔ)，又并為后續(xù)學(xué)習(xí)生物變異與生物進(jìn)化奠基，所以在教材中起到承上啟下的作用。因此從這個(gè)地位來看，這部分內(nèi)容不僅是本章的重點(diǎn)，更是整個(gè)必修2的重點(diǎn)內(nèi)容。本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容是按照孟德爾的探索過程由現(xiàn)象到實(shí)質(zhì)，層層深入地展開的。教材首先介紹了孟德爾的雜交實(shí)驗(yàn)方法和觀察到的實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，接著介紹了孟德爾對(duì)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的分析，然后介紹了對(duì)分離現(xiàn)象解釋的驗(yàn)證，最后歸納總結(jié)出分離定律。在教學(xué)內(nèi)容的組織上體現(xiàn)了學(xué)科內(nèi)在邏輯性與學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律的統(tǒng)一。與原教材比較，有了新的突破主要表現(xiàn)在三方面：
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)說課稿
【討論】只要繼承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化中傳統(tǒng)美德，就可以構(gòu)建思想道德體系。學(xué)生展示：法律中道德規(guī)范。老師展示：法治：以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為(外律)。德治：以道德的說服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟(內(nèi)律)。結(jié)論：既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國；也要繼承、發(fā)展、創(chuàng)新傳統(tǒng)美德，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，以德治國。建立社會(huì)主義思想道德體系要與法律法規(guī)相協(xié)調(diào)。設(shè)計(jì)意圖：設(shè)計(jì)一個(gè)條件型辨析探究題開展討論，把建設(shè)思想道德與優(yōu)秀傳統(tǒng)文竹也、法治的關(guān)系結(jié)合起來，把課堂探究與課前探究結(jié)合起來，有利于提高學(xué)生的思維能力和課堂教學(xué)效率。踐行：思想道德建設(shè)從我做起你是否認(rèn)同、選擇下列行為?展示校園現(xiàn)象圖片《作弊》與《小煙民》(略)；展示中學(xué)生在家中表現(xiàn)的漫畫《老子、兒子和孫子》(略)；
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)說課稿2篇
師：建立社會(huì)主義思想道德體系，必須牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。我們堅(jiān)持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí)，使我們認(rèn)識(shí)到中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)是思想道德建設(shè)，了解什么是社會(huì)主義思想道德，為什么要建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系和怎樣建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系，大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。我們要大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，為社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和方向保證。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿
由此引導(dǎo)學(xué)生的深思，學(xué)生通過合作探究，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到不注重思想道德修養(yǎng)，即使掌握了豐富的科學(xué)知識(shí)，也難以避免人格上的缺失，甚至危害社會(huì)。進(jìn)而總結(jié)出關(guān)系二：加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。科學(xué)文化修養(yǎng)的意義播放感動(dòng)中國人物徐本禹先進(jìn)事跡短片。學(xué)生觀看完視頻后，思考：從徐本禹的事跡中，我們可以了解到我們加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)的根本意義是什么？引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身體會(huì)，發(fā)表各自見解，在此基礎(chǔ)上幫助學(xué)生總結(jié)出，要使自己的思想道德境界不斷升華，為人民服務(wù)的本領(lǐng)不斷提高，成為一個(gè)真正有知識(shí)文化涵養(yǎng)的人，成為一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人、有益于人民的人。知識(shí)點(diǎn)三：追求更高的思想道德目標(biāo)根據(jù)教材110探究活動(dòng)（思想道德的差異、反應(yīng)人們世界觀、人生觀、價(jià)值觀的差異）思考：用公民的基本道德規(guī)范來衡量這些觀點(diǎn)，你贊成哪些觀點(diǎn)？反對(duì)哪些觀點(diǎn)？小組進(jìn)行合作探究，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)公民基本道德規(guī)范對(duì)這些價(jià)值觀進(jìn)行評(píng)析。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)說課稿3篇
（3）改造主觀世界同改造客觀世界的關(guān)系。改造客觀世界同改造主觀世界，是相互聯(lián)系、相互作用的。改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)也改造著自己的主觀世界。通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。師：人們對(duì)自己的思想道德境界的追求，是永遠(yuǎn)止境的。讓我們共同努力，在踐行社會(huì)主義思想道德的過程中，不斷追求更高的目標(biāo)，像無數(shù)先輩那樣，加入到為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想而奮斗的行列中吧！課堂小結(jié)通過本節(jié)課學(xué)習(xí)使我們認(rèn)識(shí)到面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的思想道德沖突，加強(qiáng)知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)的必要性；把握了知識(shí)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的含義及其相互關(guān)系；明確了我們應(yīng)該和怎樣追求更高的思想道德目標(biāo)；認(rèn)識(shí)到這是一個(gè)永無止境的過程。我們要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴小事做起，不斷提高知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，追求更高的思想道德目標(biāo)。
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與知識(shí)文化修養(yǎng)說課稿
１.做學(xué)問之前首先學(xué)會(huì)做人2.知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系三.追求更高的思想道德目標(biāo)㈤ 說教學(xué)評(píng)價(jià)和反思：1.這節(jié)課主要是以學(xué)生為主體，老師為主導(dǎo)，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，把理論的知識(shí)結(jié)合在實(shí)際的日常生活中，鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)目的。這節(jié)課學(xué)生討論，發(fā)言的機(jī)會(huì)很多，但由于我校的學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，在發(fā)言時(shí)難免偏離老師引導(dǎo)的方向，甚至出現(xiàn)毫不相干的說法，由于本人經(jīng)驗(yàn)不夠此時(shí)如何去引導(dǎo)他們可能做的還不夠好。2.新課程的教學(xué)，如何突破書本知識(shí)的局限，延伸更深層次的內(nèi)容是一個(gè)難題。本節(jié)課在知識(shí)的處理上，把道德的重要性與道德的層次兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)補(bǔ)充了進(jìn)去，目的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之前有一個(gè)情感的鋪墊，從而更好地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)教案
學(xué)生活動(dòng)三：讓學(xué)生閱讀教材P108回答：（投影顯示，然后讓學(xué)生對(duì)這兩個(gè)概念進(jìn)行比較）總的說，法治與德治是相輔相成、相互促進(jìn)的。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生弄清法治與德治的區(qū)別，并理解法治與德治的聯(lián)系。教師過渡：（提問）我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的兩個(gè)寶貴資源是什么？這又說明社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)應(yīng)與什么相承接？（3）社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接①傳統(tǒng)美德是中華傳統(tǒng)道德中的精華學(xué)生活動(dòng)四：列舉中華民族的傳統(tǒng)美德②今天倡導(dǎo)的基本道德規(guī)范是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新教師活動(dòng)：（投影顯示）我國《公民道德實(shí)施綱要》提出了20個(gè)字的基本道德規(guī)范。可以具體分為10個(gè)方面：愛國守法明禮誠信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)教師過渡：在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。所以我們必須樹立社會(huì)主義榮辱觀。（4）樹立社會(huì)主義榮辱觀——八榮八恥
人教版高中政治必修3加強(qiáng)思想道德建設(shè)教案
(2)社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。法治和德治，從來都是相輔相成、相互促進(jìn)的。法治以法律的權(quán)威性和強(qiáng)制性規(guī)范社會(huì)成員的行為；德治以道德的說服力和感召力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。建設(shè)中國特色社會(huì)主義，既要加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國；也要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，以德治國?！笳n堂探究：你能否引述與上述道德規(guī)范相關(guān)法律條文?！筇骄刻崾荆荷鲜龅赖乱?guī)范見諸很多法律當(dāng)中，例如：2O()5年4月27日頒布的《中華人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定：公務(wù)員應(yīng)當(dāng)“忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級(jí)依法作出的決定和命令”“遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會(huì)公德?！毙抻喓蟮摹吨腥A人民共和國婚姻法》規(guī)定：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?！?/p>
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)與文化修養(yǎng)教案
(2)這樣的例子很多，如，有的同學(xué)利用自己掌握的計(jì)算機(jī)知識(shí)制造黑客程序，破壞校園網(wǎng)的正常運(yùn)行；有的生產(chǎn)者和經(jīng)營者制假售假，坑蒙拐騙；有的人身上存在著拜金主義傾向；等等。從上面的課堂探究中，我們認(rèn)識(shí)到：(1)出現(xiàn)道德沖突的原因：生活變化很快，不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程；新型產(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對(duì)新的擇業(yè)問題；網(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進(jìn)入社會(huì)交行的新天地；等等。在急劇變化的社會(huì)生活中，人們?cè)诟鎰e傳統(tǒng)?；罘绞降耐瑫r(shí)，也常常遭遇思想道德下的“兩難選擇”。(2)解決道德沖突的重要途徑解決道德沖突的一個(gè)重要的途徑，就是在社會(huì)主義精神文明建設(shè)的實(shí)踐中，加強(qiáng)自身知識(shí)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標(biāo)?！笳n堂練習(xí)：道德沖突()①是經(jīng)濟(jì)生活日益發(fā)展的反映②不存在于現(xiàn)實(shí)生活中③是一個(gè)永遠(yuǎn)無法解決的問題④是社會(huì)生活急劇變化的產(chǎn)物
人教版高中政治必修3思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)精品教案
一、教材分析《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修 養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評(píng)析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。二、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)目標(biāo)識(shí)記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。分析：當(dāng)代中國青年如何追求更高的思想道德目標(biāo)。2、能力目標(biāo)通過對(duì)“兩個(gè)修養(yǎng)”的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：通過本課的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)當(dāng)代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標(biāo)。三、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。教學(xué)難點(diǎn)：歸納如何追求更高的思想道德目標(biāo)。四、學(xué)情分析通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強(qiáng)思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個(gè)人的角度重點(diǎn)學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué) 生比較感興趣的。
人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)我們愛整潔說課稿
1.學(xué)生思考：從故事中能不能找到自己？2.學(xué)生發(fā)揮的想象，思考繪本故事中不同情境中皮皮的相同經(jīng)歷，進(jìn)行故事創(chuàng)編。反饋指導(dǎo)：1.說一說從故事中你找到的自己。2.（出示ppt）交流同學(xué)們創(chuàng)編的故事。3.思考討論：為什么皮皮到哪兒都不受歡迎呢？小結(jié)：交流分享后，老師設(shè)疑：皮皮難受極了，他該怎么辦呢？活動(dòng)四：找原因，見行動(dòng)導(dǎo)語：這只不愛干凈、儀表不整潔的小豬皮皮給我們打來了求助熱線，讓我們一起來幫幫不受歡迎的皮皮吧。出示任務(wù)：出示ppt，師生共讀、交流繪本《皮皮的故事》第6、7、8幅圖的內(nèi)容。課后每個(gè)小朋友都做一次家庭小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)自己在洗漱習(xí)慣方面哪些做得好，還存在哪些問題呢？反饋指導(dǎo)：1.討論：你從故事中懂得了什么？2.（出示ppt）說說你準(zhǔn)備怎樣做一個(gè)整潔干凈的好孩子？課后完成《家庭小調(diào)查表》。
人教部編版道德與法制一年級(jí)下冊(cè)分享真快樂說課稿
(設(shè)計(jì)意圖：在快樂輕松的活動(dòng)中讓學(xué)生真正感受分享的快樂。) 活動(dòng)四：辨析分享1、是啊，分享本是一件很快樂的事，可是，小萌卻一點(diǎn)兒也不快 樂，我們一起來看看發(fā)生了什么事？你是怎樣看待這種問題呢？ 播放視頻故事，學(xué)生交流看法。2、兒歌展示分享小秘訣，學(xué)會(huì)分享。3、學(xué)生交流學(xué)習(xí)心得。4、小結(jié)：分享在我們的生活中無處不在。你樂于與他人分享，別 人才會(huì)愿意和你分享。如果有人愿意與我們分享物品或其他的事情時(shí)，我們要懂得珍惜，當(dāng)別人不愿意和我們分享一些東西時(shí)， 要學(xué)會(huì)理解別人，可能那東西對(duì)他來說特別珍貴，不適合與我們分享，這時(shí)，我們也不要強(qiáng)求。5、欣賞兒歌，鞏固體驗(yàn)：分享真快樂。6、布置作業(yè)：把自己的開心事分享給爸爸、媽媽。